古代詩(shī)人柳永
古代詩(shī)人柳永
柳永(約984年—約1053年),原名三變,字景莊,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又稱柳七,福建崇安人,北宋著名詞人,婉約派代表人物。大家平時(shí)會(huì)關(guān)注古代詩(shī)人柳永嗎?關(guān)于古代詩(shī)人柳永你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的古代詩(shī)人柳永,希望對(duì)大家有幫助。
古代詩(shī)人柳永的人物簡(jiǎn)介
柳永出身官宦世家,少時(shí)學(xué)習(xí)詩(shī)詞,有功名用世之志。咸平五年(1002年),柳永離開(kāi)家鄉(xiāng),流寓杭州、蘇州,沉醉于聽(tīng)歌買(mǎi)笑的浪漫生活之中。大中祥符元年(1008年),柳永進(jìn)京參加科舉,屢試不中,遂一心填詞。景祐元年(1034年),柳永暮年及第,歷任睦州團(tuán)練推官、余杭縣令、曉峰鹽堿、泗州判官等職,以屯田員外郎致仕,故世稱柳屯田。 柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人, 也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞,將敷陳其事的賦法移植于詞,同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語(yǔ),以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無(wú)華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
古代詩(shī)人柳永的文學(xué)成就
柳詞內(nèi)容
1、描寫(xiě)市民階層男女之間的感情
柳永詞大量描寫(xiě)市民階層男女之間的感情,詞中的女主人公,多數(shù)是淪入青樓的不幸女子。柳永的這類詞,不僅表現(xiàn)了世俗女性大膽而潑辣的愛(ài)情意識(shí),還寫(xiě)出了被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲。在詞史上,柳永第一次筆端伸向平民婦女的內(nèi)心世界,為她們?cè)V說(shuō)心中的苦悶憂怨。正是基于這樣的原因,柳永的詞才走向平民化、大眾化,使詞獲得了新的發(fā)展趨勢(shì)。
2、描寫(xiě)都市生活和市井風(fēng)光
柳永詞多方面展現(xiàn)了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風(fēng)情。柳永長(zhǎng)期生活在都市里,對(duì)都市生活有著豐富的體驗(yàn),他用彩筆一一描繪過(guò)當(dāng)時(shí)汴京、洛陽(yáng)、益州、揚(yáng)州、會(huì)稽、金陵、杭州等城市的繁榮景象和市民的游樂(lè)情景。這些都市風(fēng)情畫(huà),前所未有地展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的太平氣象。
3、描寫(xiě)羈旅行役
柳永多次科舉失利后,為了生計(jì),不得不到處宦游干謁,以期能謀取一官半職。柳永工于羈旅行役詞,正是基于他一生宦游沉浮、浪跡江湖的切身感受。《樂(lè)章集》中六十多首羈旅行役詞,比較全面地展現(xiàn)出柳永一生中的追求、挫折、矛盾、苦悶、辛酸、失意等復(fù)雜心態(tài)。在這類詞中,柳永寫(xiě)其行蹤所至,自抒漂泊生活中的離別相思之情,背景遠(yuǎn)比五代以及宋初詞人所寫(xiě)思鄉(xiāng)念遠(yuǎn)詞闊大,意境也更蒼涼,特別真切感人。
4、其他
柳永還寫(xiě)過(guò)不少歌頌帝王、達(dá)官貴人的詞,也寫(xiě)過(guò)一些自敘懷抱,自嘆平生遭際的詞,例如其《戚氏》一篇,是《樂(lè)章集》中最長(zhǎng)的一首詞,他在詞中對(duì)自己的生平作了回顧,字里行間頗多感觸,唱出了天涯淪落的不遇之士的悲音,被譽(yù)為《離騷》的遺風(fēng)。
古代詩(shī)人柳永的藝術(shù)成就
1、豐富詞調(diào)
唐五代時(shí)期,詞的體式以小令為主,慢詞總共不過(guò)十多首;到了宋初,詞人擅長(zhǎng)和習(xí)用的仍是小令。與柳永同時(shí)而略晚的張先、晏殊和歐陽(yáng)修,僅分別嘗試寫(xiě)了17首、3首和13首慢詞,慢詞占其詞作總數(shù)的比例很小;而柳永一人就創(chuàng)作了慢詞87首、調(diào)125首,是第一個(gè)大量創(chuàng)制慢詞的人。柳永大力創(chuàng)作慢詞,從根本上改變了唐五代以來(lái)詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局,使慢詞與小令兩種體式平分秋色,齊頭并進(jìn)。
柳永還是兩宋詞壇創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人,據(jù)統(tǒng)計(jì),在宋詞880多個(gè)詞調(diào)中 ,屬于柳永首創(chuàng)或首次使用的就有一百多個(gè)。詞至柳永,體制始備,令、引、近、慢、單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等長(zhǎng)調(diào)短令,日益豐富。形式體制的完備,為宋詞的發(fā)展和后繼者在內(nèi)容上的開(kāi)拓提供了前提條件。
2、雅俗并陳
詞本來(lái)是從民間而來(lái),敦煌曲子詞,也多是民間詞,到了文人手中后,漸漸被用來(lái)表現(xiàn)文人士大夫的生活、情感。柳永生活在市民階層已漸壯大的北宋中前期,混跡青樓酒館,對(duì)市民的生活相當(dāng)了解,柳永表現(xiàn)女性生活、感情的詞作,不僅從音樂(lè)體制上改變和發(fā)展了詞的聲腔體式,而且從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味,即變“雅”為“俗”,使詞從貴族的文藝沙龍重新走向市井。
但柳永的羈旅行役詞,又相當(dāng)?shù)牡溲?。羈旅行役詞,多和懷才不遇、天涯淪落有關(guān),這一類詞抒發(fā)的是士不遇的感情,這本身就屬于“雅”的范疇;在創(chuàng)作手法上,柳永還兼容了詩(shī)的表現(xiàn)手法,意境的創(chuàng)造、氣氛的渲染,用典使事,遣詞造句,無(wú)不體現(xiàn)了“雅”的特色,使其詞呈現(xiàn)出雅俗并陳的特色。
3、表現(xiàn)手法
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晚唐五代詞,除韋莊、李煜后期詞作以外,大多是表現(xiàn)離愁別恨、男歡女愛(ài)等類型化情感,采用的主要是“代言”的抒情模式;柳永詞則注意表現(xiàn)自我獨(dú)特的人生體驗(yàn)和心態(tài),采用“代言”的抒情模式,注重自我的情感體驗(yàn)。其《鶴沖天·黃金榜上》一詞,盡情地抒發(fā)了名落孫山后的憤懣不平,也展現(xiàn)了他的叛逆反抗精神和狂放不羈的個(gè)性,是這類作品的典型。
?、谡Z(yǔ)言的通俗化
柳永在詞的語(yǔ)言表達(dá)方式上,也進(jìn)行了大膽的革新。他不像晚唐五代以來(lái)的文人詞那樣只是從書(shū)面的語(yǔ)匯中提練高雅綺麗的語(yǔ)言,而是充分運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的日??谡Z(yǔ)和俚語(yǔ)。諸如代詞“我”、“你”、“伊”、“自家”、“伊家”、“阿誰(shuí)”,副詞“恁”、“怎”、“爭(zhēng)”,動(dòng)詞“看承”、“都來(lái)”、“抵死”、“消得”等,柳永都反復(fù)使用。用富有表現(xiàn)力的口語(yǔ)入詞,不僅生動(dòng)活潑,而且使讀者和聽(tīng)眾既感到親切有味,又易于理解接受。
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小令由于篇幅短小,只適宜于用傳統(tǒng)的比興手法,通過(guò)象征性的意象群來(lái)烘托、傳達(dá)抒情主人公的情思意緒。而慢詞則可以盡情地鋪敘衍展,故柳永將“敷陳其事而直言之”的賦法移植于詞,或直接層層刻畫(huà)抒情主人公豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界;或鋪陳描繪情事發(fā)生、發(fā)展的場(chǎng)面和過(guò)程,以展現(xiàn)不同時(shí)空?qǐng)鼍爸腥宋锴楦行膽B(tài)的變化。
與鋪敘相配合,柳永還大量使用白描手法,寫(xiě)景狀物,不用假借替代;言情敘事,不需烘托渲染,而直抒胸臆。如《定風(fēng)波·自春來(lái)》不加掩飾地吐露了青年女子的生活愿望,寫(xiě)景狀物,運(yùn)用白描手法,描述十分精細(xì)。
?、芙Y(jié)構(gòu)巧妙
同時(shí),柳永善于巧妙利用時(shí)空的轉(zhuǎn)換來(lái)敘事、布景、言情,將一般的人我雙方互寫(xiě)的雙重結(jié)構(gòu)發(fā)展為從自我思念對(duì)方又設(shè)想對(duì)方思念自我的多重空間結(jié)構(gòu),體現(xiàn)為回環(huán)往復(fù)式的多重時(shí)間結(jié)構(gòu),如“想佳人、妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟”(《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》)。
折疊后世影響
作為第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的大詞人,柳永對(duì)后來(lái)詞人影響甚大。南北宋之交的王灼即說(shuō)“今少年”“十有八九不學(xué)柳耆卿,則學(xué)曹元寵”;又說(shuō)沈唐、李甲、孔夷、孔榘、晁端禮、萬(wàn)俟詠等六人“皆在佳句”,“源流從柳氏來(lái)”。即使是蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀、周邦彥等著名詞人,也無(wú)不受惠于柳永。
柳詞在詞調(diào)的創(chuàng)用、章法的鋪敘、景物的描寫(xiě)、意象的組合和題材的開(kāi)拓上都給蘇軾以啟示,故蘇軾作詞,一方面力求在“柳七郎風(fēng)味”之外自成一家;另一方面,又充分吸取了柳詞的表現(xiàn)方法和革新精神,從而開(kāi)創(chuàng)出詞的一代新風(fēng)。黃庭堅(jiān)和秦觀的俗詞與柳詞更是一脈相承,秦觀的雅詞長(zhǎng)調(diào),其鋪敘點(diǎn)染之法,也是從柳詞變化而出;周邦彥慢詞的章法結(jié)構(gòu),同樣是從柳詞脫胎。
古代詩(shī)人柳永的歷史評(píng)價(jià)
黃裳:予觀柳氏文章,喜其能道嘉佑中太平氣象,如觀杜甫詩(shī),典雅文華,無(wú)所不有。是時(shí)予方為兒,猶想見(jiàn)其俗,歡聲和氣,洋溢道路之間,動(dòng)植咸若。令人歌柳詞,聞其聲,聽(tīng)其詞,如丁斯時(shí),使人慨然有感。嗚呼,太平氣象,柳能一寫(xiě)于樂(lè)章,所謂詞人盛事之黼藻,其可廢耶?
張端義:①自宣政間,周美成、柳耆卿輩出,自制樂(lè)章。②項(xiàng)平齋所訓(xùn)“學(xué)詩(shī)當(dāng)學(xué)杜詩(shī),學(xué)詞當(dāng)學(xué)柳詞”,扣其所云,杜詩(shī)柳詞,皆無(wú)表德,只是實(shí)說(shuō)。
晁無(wú)咎:世言柳耆卿曲俗,非也,如《八聲甘州》云:“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,此真唐人語(yǔ),不減唐人高處矣。
蘇軾:人皆言柳耆卿俗,然如“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,唐人高處,不過(guò)如此。
胡寅:詞曲者,古樂(lè)府之末造也……柳奢卿后出,掩眾制而盡其妙,好之者以為不可復(fù)加。
陳振孫:其(柳永)詞格固不高,而音律諧婉,語(yǔ)意妥貼,承平氣象,形容曲盡。
葉夢(mèng)得:柳永為舉子時(shí),多游狹邪,善為歌辭。教坊樂(lè)工每得新腔,必求永為辭,始行于世,于是聲傳一時(shí)。余仕丹徒,嘗見(jiàn)一西夏歸朝官云:“凡有井水處,即能歌柳詞”。
陳師道:(柳永詞)骫骳從俗,天下詠之。),
王灼:(柳永詞)淺近卑俗,自成一體,不知書(shū)者尤好之。
俞文豹:東坡在玉堂日,有幕士善歌,因問(wèn):“我詞何如柳七?”對(duì)曰:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;;學(xué)士(蘇軾)詞,須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板,唱“大江東去”。
嚴(yán)有翼:(柳永詞)所以傳名者,直以言多近俗,俗子易悅故也。
李清照:①有柳屯田永者,變舊聲作新聲,出《樂(lè)章集》,大得聲稱于世。②露花倒影柳三變,桂子飄香張久成。
周濟(jì):清真詞多從耆卿奪胎,思力沉摯處,往往出藍(lán)。然耆卿秀淡幽艷,是不可及。
陳廷焯:秦寫(xiě)山川之景,柳寫(xiě)羈旅之情,俱臻絕頂,有不可以言語(yǔ)形容者。
宋翔鳳:耆卿失意無(wú)聊,流連坊曲,遂盡收俚俗語(yǔ)編入詞中,以便伎人傳唱。
鄭文焯:(柳永詞)高渾處不減清真,長(zhǎng)調(diào)尤能以沉雄之魄,清勁之氣,寫(xiě)奇麗之情,做揮綽之聲。
劉永濟(jì):其通俗之作,本代歌妓抒情,自必為此輩所喜聞樂(lè)道者,故其所作,傳布極為廣泛。
夏敬觀:耆卿多平鋪直敘,清真特變其法,回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,故慢詞始盛于耆卿,大成于清真。
吳熊和:在北宋重聲樂(lè)的時(shí)代氣氛中,光靠歌詞是難以傳之遐邇、雅俗共賞的。(柳永詞)是得力于新聲,即大量新興曲調(diào)的。
古代詩(shī)人柳永的代表詩(shī)句
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。——《雨霖鈴·寒蟬凄切》
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。——《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》
東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁華,煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。——《望海潮·東南形勝》
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。——《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》
黃金榜上,偶失龍頭望。——《鶴沖天·黃金榜上》
望處雨收云斷,憑闌悄悄,目送秋光。——《玉蝴蝶·望處雨收云斷》
長(zhǎng)安古道馬遲遲,高柳亂蟬嘶。——《少年游·長(zhǎng)安古道馬遲遲》
洞房記得初相遇。——《晝夜樂(lè)·洞房記得初相遇》