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現(xiàn)代詩歌朗誦開場白

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  詩歌朗誦感情是非常重要的,但還有一個不可缺少的部分就是詩歌朗誦的開場白。下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的詩歌朗誦開場白,希望大家可以幫助到大家!

  詩歌朗誦開場白(一)

  詩是感情的激蕩

  詩是放飛的理想

  腹有詩書氣自華

  讓我們在這菊桂飄香的秋夜

  張開詩的翅膀

  吐出詩的芬芳

  澎湃出詩的海洋!

  詩歌朗誦開場白(二)

  同學(xué)們,為弘揚中華傳統(tǒng)文化,豐富校園文化生活,為了展現(xiàn)學(xué)生的風(fēng)采;營造“朗誦經(jīng)典詩文,積淀文化底蘊”的書香校園氛圍,今天,我們在這里舉行詩歌朗誦會。

  詩是感情的激蕩,詩是放飛的理想,腹有詩書氣自華, 讓我們在這菊桂飄香的季節(jié),張開詩的翅膀,吐出詩的芬芳, 澎湃出詩的海洋!(掌聲)

  下面四一班詩歌朗誦會正式開始,有請我們班的主持人邢崢同學(xué) 結(jié)束語

  昨天的輝煌在詩中再現(xiàn) 今天的燦爛在詩中綻放 明天的斑斕在詩中放飛 現(xiàn)實和理想的真美在詩中交匯 詩人和讀者的心靈在詩中共鳴 山水在詩中煥彩 靈魂在詩中凈化

  讓我們在詩中盛開的理想之花 經(jīng)受前進(jìn)路上的風(fēng)雨洗禮 結(jié)出清香四溢的豐碩之果吧!

  詩歌朗誦開場白(三)

  不是史詩,而是詩史。杜甫本人被稱為“詩圣”。 “詩史”的稱號出現(xiàn)較早。早在晚唐《本事詩·高逸》就曾寫道;“杜甫逢祿山之難,流離隴蜀,畢陳于詩,推見至隱,殆無遺事,故當(dāng)時號為詩史。”’這時杜甫還在世,人們就這樣稱呼他的作品了。后來宋祁在《新唐書》的《杜甫傳》里也寫道:“甫又善陳時事,律切精深,至千言不少哀,世號‘詩史’。。”至于“詩圣”的稱號,宋祁文章中已含有這個意思。真正見諸文字的,是明代的《杜臆》作者王嗣爽,他在《夢少陵作》一詩里寫道:“青蓮號詩仙,我翁號詩圣”。 “詩史”是指杜甫詩歌中所體現(xiàn)出來的“善陳時事”的現(xiàn)實主義精神和創(chuàng)作方法。“善陳時事”包括兩個方面的含義:一是所寫為當(dāng)時的重大事件或與重大事件有關(guān)。具體到杜甫的詩歌是指“逢祿山之難,流離隴蜀”所見所聞所感。這就與一般的反映現(xiàn)實區(qū)別開來。否則,“詩史”就用得太泛了。由于安史之亂是唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵。杜甫濃墨重彩地描述這一歷史轉(zhuǎn)折過程中的種種社會景象,使得他的詩具有深刻反映社會發(fā)展規(guī)律的意義。二是“詩史”除了指作品所寫的題材涉及社會重大事件外,還指作品所體現(xiàn)出來的思想認(rèn)識是深刻的,對社會具有比較大的正面的思想教育作用。

  詩歌朗誦的結(jié)束語

  昨天的輝煌在詩中再現(xiàn)

  今天的燦爛在詩中綻放

  明天的斑斕在詩中放飛

  現(xiàn)實和理想的真美在詩中交匯

  詩人和讀者的心靈在詩中共鳴

  山水在詩中煥彩

  靈魂在詩中凈化

  讓我們在詩中盛開的理想之花

  經(jīng)受前進(jìn)路上的風(fēng)雨洗禮

  結(jié)出清香四溢的豐碩之果吧!

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