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古代描寫兒童的古詩(shī)

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  孩童天性愛(ài)玩。孩童的無(wú)憂無(wú)慮成為許多詩(shī)人刻畫的重點(diǎn)。那么古代描寫兒童的古詩(shī)有哪些呢?讓我們來(lái)了解下吧。

  古代描寫兒童的古詩(shī)

  兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。——高鼎《村居》

  知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。——葉紹翁《夜書所見(jiàn)》

  牧童騎黃牛,歌聲振林樾。——袁枚《所見(jiàn)》

  小娃撐小艇,偷采白蓮回。——白居易《池上》

  蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。——胡令能《小兒垂釣》

  一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。——楊萬(wàn)里《舟過(guò)安仁》

  十年種木,一年種谷,都付兒童。——元好問(wèn)《人月圓·重岡已隔紅塵斷》

  兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。——楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》

  牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹。——雷震《村晚》

  童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。——李忱《吊白居易》

  童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。——范成大《夏日田園雜興·其七》

  松下問(wèn)童子,言師采藥去。——賈島《尋隱者不遇 / 孫革訪羊尊師詩(shī)》

  路人借問(wèn)遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。——胡令能《小兒垂釣》

  大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。——辛棄疾《清平樂(lè)·村居》

  兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。——賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首·其一》

  借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》

  重重疊疊上瑤臺(tái),幾度呼童掃不開(kāi)。——蘇軾《花影》

  最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。——辛棄疾《清平樂(lè)·村居》

  見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)柨嘈痢?mdash;—蔣士銓《歲暮到家》

  小兒呼叫走長(zhǎng)街,云有癡呆召人買。——范成大《賣癡呆詞》

  半夜呼兒趁曉耕,羸牛無(wú)力漸艱行。——顏仁郁《農(nóng)家》

  歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。——張籍《野老歌 / 山農(nóng)詞》

  兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩。——蘇軾《守歲》

  稚子金盆脫曉冰,彩絲穿取當(dāng)銀錚。——楊萬(wàn)里《稚子弄冰》

  怎么樣培養(yǎng)兒童比較好

  兒童時(shí)期處于人生的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期對(duì)兒童的培養(yǎng)直接影響著兒童以后的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程,包括知識(shí),思想,價(jià)值觀,世界觀等等在這個(gè)時(shí)期都是處于一個(gè)啟蒙的階段,所以對(duì)兒童的

  培養(yǎng)受到了家長(zhǎng)和社會(huì)各界的重視,兒童的培養(yǎng)關(guān)乎一個(gè)家庭一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。在我國(guó)改革開(kāi)放之后的科教興國(guó)戰(zhàn)略中鄧小平就提出"教育從娃娃抓起"的口號(hào)。

  兒童培養(yǎng)方面

  第一:科學(xué)知識(shí)方面,這個(gè)是最基本的也是最重要的,但是要注意培養(yǎng)的方式和方法,不宜使用一種直接的傳教方式,而應(yīng)該更多的是一種誘導(dǎo)和啟發(fā)的方式,讓兒童自己去發(fā)現(xiàn),去體會(huì),去思考,去總結(jié)。這樣能夠更好地鍛煉兒童的思維,豐富兒童的想象力。

  第二:想象力方面。兒童處于一個(gè)各方面急需開(kāi)發(fā)的時(shí)期,沒(méi)有受到社會(huì)各種知識(shí)和思想的束縛,有著豐富的想象力,所以能夠更好地通過(guò)一種誘導(dǎo)盡可能的開(kāi)發(fā)他們的想象力,這樣對(duì)兒童智力和身心的發(fā)展都有很大的作用。例如可以通過(guò)一種家長(zhǎng)自己講故事或者選擇一些音箱給孩子講故事,或者也可以通過(guò)一些益智的游戲讓孩子參與進(jìn)來(lái),進(jìn)行互動(dòng),也能提升兒童的智力

  第三:兒童自身興趣的培養(yǎng)。兒童這個(gè)時(shí)期的孩子都處于不定型時(shí)期,所以家長(zhǎng)不應(yīng)該按照自己的意識(shí)和興趣該孩子設(shè)定方向,甚至是強(qiáng)迫孩子按照自己的意愿去學(xué)習(xí),而是應(yīng)該尊重孩子自身的選擇,發(fā)現(xiàn)孩子自身的興趣和特長(zhǎng),并加以誘導(dǎo)和支持,起到一種引導(dǎo)的作用。

  第四:兒童財(cái)商養(yǎng)育:財(cái)商:本意是"金融智商",英文縮寫為FQ(Financial Quotient)。 開(kāi)展兒童財(cái)商養(yǎng)育,使兒童通過(guò)有關(guān)金錢(財(cái)富)基本知識(shí)的體驗(yàn)式感悟、學(xué)習(xí)與養(yǎng)成來(lái)樹立正確的金錢觀、財(cái)富觀和價(jià)值觀,學(xué)會(huì)更好地創(chuàng)造財(cái)富與管理財(cái)富,增強(qiáng)社會(huì)生存適應(yīng)能力與發(fā)展能力。

古代描寫兒童的古詩(shī)

孩童天性愛(ài)玩。孩童的無(wú)憂無(wú)慮成為許多詩(shī)人刻畫的重點(diǎn)。那么古代描寫兒童的古詩(shī)有哪些呢?讓我們來(lái)了解下吧。 古代描寫兒童的古詩(shī) 兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。高鼎《村居》 知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。葉紹翁《夜書所見(jiàn)》 牧
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