張籍的詩(shī)和譯文和解析(精選5篇)

張籍(約767年—約830年)，唐朝詩(shī)人。字文昌，漢族，和州烏江(今安徽和縣)人，郡望蘇州吳(今江蘇蘇州) 。先世移居和州，遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱“張王樂(lè)府”。下面小編就和大家分享張籍的詩(shī)和譯文和解析，來(lái)欣賞一下吧。

張籍的詩(shī)和譯文和解析篇1

朝代：唐朝|作者：張籍

九月匈奴殺邊將，漢軍全沒(méi)遼水上。

萬(wàn)里無(wú)人收白骨，家家城下招魂葬。

婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。

夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《征婦怨》是唐代詩(shī)人張籍創(chuàng)作的一首古詩(shī)。全詩(shī)以漢喻唐，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷及其給人民帶來(lái)的災(zāi)難，用詞簡(jiǎn)練，情思婉轉(zhuǎn)。

注釋

①?zèng)]：覆沒(méi)、被消滅。

②招魂葬：民間為死于他鄉(xiāng)的親人舉行的招魂儀式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。

③依倚：依賴、依靠。

④同居：與丈夫、兒子共同生活在一起。

⑤晝燭：白天的蠟燭，意為黯淡無(wú)光，沒(méi)用處。

賞析/鑒賞

在古典詩(shī)詞中，良人從軍、征婦哀怨是一大習(xí)見題材。張籍《征婦怨》卻翻出新意，以其摧心嘔血、深至沉痛而卓然不群，享譽(yù)后世?！熬旁滦倥珰⑦厡?，漢軍全沒(méi)遼水上?！边|水，即今東北遼河，于遼寧營(yíng)口東南入海。詩(shī)歌開門見山，點(diǎn)明征婦怨毒所由。詩(shī)中“全沒(méi)”二字，力過(guò)千鈞，從戰(zhàn)況慘烈，傷亡慘重中突出事件的典型性，從而生發(fā)出征婦哀苦情感。“萬(wàn)里無(wú)人收白骨，家家城下招魂葬?！闭谢暝?，舊時(shí)風(fēng)俗，由于無(wú)法收尸入殮，生怕親人靈魂不知所歸，于是高聲呼喚親人姓名，招引魂兮歸來(lái)，并以死者衣冠葬入棺木。詩(shī)題是《征婦怨》，詩(shī)人卻視野開闊，勾勒出一幅場(chǎng)面浩大的“城下群哭圖”，由面及點(diǎn)，迂回入題。“白骨”二字，讀來(lái)觸目驚心。骨骼支離，拋荒野，如在目前，增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象性。讀此句可聯(lián)及王粲“出門無(wú)所見，白骨蔽平原”(《七哀詩(shī)》)，杜甫“古來(lái)白骨無(wú)人收”(《兵車行》)，一并玩索?！凹壹摇倍郑此茖こ?，卻是暗承“全沒(méi)”，以哀哭號(hào)呼的普遍性，強(qiáng)化了悲劇氣氛，為下文征婦之哀作好陪襯。

然后轉(zhuǎn)入正題，引出主人公“征婦”?！皨D人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。”本應(yīng)承上，直抒哀痛，詩(shī)人卻橫挽逆插，宕開一步，設(shè)想與丈夫、兒子共同生活的舒心光景。有此鋪墊，波瀾頓生。平凡生活，竟成奢望。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，向往破滅，于是逼出下文“夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭?！狈蛩篮我砸揽?子生何以哺育?欲死則遺腹有子，求生則衣食無(wú)著。在家家痛哭之中，詩(shī)人擇取這一特定家庭，主人公生既不愿，死亦不得的悲慘境遇，在眾多不幸家庭中酷烈尤甚，體現(xiàn)出事件的典型性。如是“夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹”，則悲劇氣氛，相差何止千里。結(jié)語(yǔ)以“晝燭”自喻，不僅以白晝燭光之多余見出痛不欲生情感，更以燭光之暗淡無(wú)光、搖曳不定展現(xiàn)出主人公的慘淡心境，動(dòng)蕩生計(jì)。設(shè)喻新穎貼切，內(nèi)涵豐富。清人劉熙載《藝概》曰：“白香山樂(lè)府與張文昌王仲初同為自出新意，其不同者在此平曠而彼峭窄耳?！薄扒驼倍郑姶嗽?shī)特點(diǎn)。所謂“峭”，即情感激烈，指斥分明，不作溫柔敦厚之狀，但盡鋒芒畢露之致。詩(shī)歌以小見大，以征婦的哀哭無(wú)告，嚴(yán)厲抨擊了唐室不恤民情，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍。反戰(zhàn)情緒之奔流騰踴、仁政思想之深厚誠(chéng)摯，洋溢于篇章之中。所謂“窄”，即篇章精短，不加發(fā)揮。將豐富的內(nèi)容凝聚壓縮于短小的篇幅之中。為此，事件必須典型突出、結(jié)構(gòu)不得枝蔓衍生，造語(yǔ)務(wù)求精警凝煉。這一切都在此詩(shī)中得到充分體現(xiàn)。

此詩(shī)雖是小詩(shī)，但謀篇布局轉(zhuǎn)折多變。由群哭場(chǎng)面轉(zhuǎn)至獨(dú)哀鏡頭，以大襯小。又以向往轉(zhuǎn)至現(xiàn)實(shí)，以樂(lè)襯哀。大小相形、哀樂(lè)相輔、正襯反襯、盤旋作勢(shì)。結(jié)構(gòu)之針線綿密、起伏曲折，對(duì)哀情的表達(dá)起了烘托渲染作用。

張籍的詩(shī)和譯文和解析篇2

朝代：唐朝|作者：張籍

越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。

齊紈未足人間貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《酬朱慶馀》是唐代詩(shī)人張籍所作的一首七言絕句。在這首詩(shī)中，詩(shī)人將朱慶馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人們的贊賞，暗示他不必為這次考試擔(dān)心。

賞析/鑒賞

由于朱慶馀的贈(zèng)詩(shī)《近試上張水部》用比體寫成，所以張籍的答詩(shī)也是如此。

詩(shī)的前兩句，是說(shuō)朱慶馀德才兼?zhèn)洌恼聦懙煤?，但還不夠自信?！霸脚聤y出鏡心”，越地出美女，而朱慶馀恰好又是越州人，這簡(jiǎn)直是天緣巧合，作者把朱慶馀比做一個(gè)剛剛經(jīng)過(guò)修飾打扮，從清澈明凈，風(fēng)景優(yōu)美的鑒湖中走出來(lái)的采菱女。這一句，表面上說(shuō)越女天生麗質(zhì)，再加上精心的妝飾打扮，自然更加美艷動(dòng)人，實(shí)際上是說(shuō)朱慶馀有良好的先天素質(zhì)，再加上后天的刻苦學(xué)習(xí)，自然是德才兼?zhèn)?，文質(zhì)彬彬。第二句“自知明艷更沉吟”，表面上是說(shuō)采菱女自己也知道自己長(zhǎng)得漂亮，但因過(guò)分愛美，卻又自我思量起來(lái)，實(shí)則是說(shuō)朱慶馀雖然自己也知道自己的文章不錯(cuò)，但還沒(méi)有足夠的信心，不知道自己是否能得到考官的賞識(shí)。詩(shī)的后兩句，緊扣“更沉吟”三個(gè)字，針對(duì)朱慶馀的疑慮，作了肯定的回答，同時(shí)也流露出作者對(duì)朱慶馀的贊賞之情?！褒R紈未足人間貴”，“齊紈”，齊地產(chǎn)的白色細(xì)絹，異常精美，自古有名。這句表面是說(shuō)，盡管有許多別的姑娘身上穿著齊地出產(chǎn)的精美綢緞做成的衣服，卻并不值得世人看重?！褒R紈”，在這里比喻表面的、花哨的東西。整句是說(shuō)，表面的華而不實(shí)的東西并不值得看重，言外之意是，朱慶馀并不是一個(gè)華而不實(shí)、徒有其表的人。便自然引出最后一句“一曲菱歌敵萬(wàn)金”。

《采菱》古曲，是高雅的曲子。《襄陽(yáng)耆舊傳》：“宋玉對(duì)楚王曰：‘中而曰《陽(yáng)阿》、《采菱》，國(guó)中和而知之者數(shù)百人?！薄痘茨献印罚骸案琛恫闪狻?，發(fā)《陽(yáng)阿》，鄙人聽之，不若《延露》、《陽(yáng)局》，非歌拙也，聽各異也?！倍鴺?lè)府古題有《采菱曲》，以此為題創(chuàng)作者甚多。在這里，作者用“菱歌”比朱慶馀的文章。這句緊承前句，說(shuō)朱慶馀的文章寫得好，很有價(jià)值，作者本人非常賞識(shí)，榜上有名是沒(méi)有問(wèn)題的。兩句結(jié)合起來(lái)，作者除回答了朱慶馀的疑問(wèn)以外，還肯定了朱慶馀的德行文章，說(shuō)明朱慶馀不是一個(gè)徒有其表、華而不實(shí)的人。同時(shí)也流露出了對(duì)朱慶馀的贊賞之情，自然，作者喜歡獎(jiǎng)掖后進(jìn)、愛惜人才的品質(zhì)也表現(xiàn)得非常充分。在藝術(shù)上，這首詩(shī)也很有特色。通篇用比擬的手法，把自己的意思含蓄曲折地表達(dá)出來(lái)，饒有機(jī)趣。朱慶馀的原詩(shī)就很巧妙，他向官水部郎中的張籍探問(wèn)對(duì)自己文章的看法，自然不好明說(shuō)，明白說(shuō)出不僅不恰當(dāng)，也不能夠顯出自己的過(guò)人之處，于是他把自己比做一個(gè)精心打扮、準(zhǔn)備去拜見公婆的新婦，巧妙委婉地表達(dá)了自己的意思，同時(shí)再一次顯示自己的才華。張籍用同樣的手法，巧妙而含蓄地表明了自己的意見。首先是對(duì)朱慶馀的品德文章作了肯定，然后回答了他的疑問(wèn)。

該詩(shī)表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉，趣味橫生，當(dāng)人們透過(guò)它的字面意思而體味到它的內(nèi)在含義的時(shí)候，往往不由自主地發(fā)出會(huì)心的微笑。當(dāng)然，這兩首詩(shī)如果單單看作是閨情詩(shī)，也是很成功的。結(jié)構(gòu)上，全詩(shī)四句，渾然一體，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。前兩句針對(duì)朱慶馀的原詩(shī)，首先肯定了朱慶馀的人品文章，指出他雖自負(fù)才華但仍信心不足;三四兩句緊扣“更沉吟”三字，一方面回答了朱慶徐的疑問(wèn)，另一方面對(duì)朱慶徐的文章作了高度評(píng)價(jià)。全詩(shī)前后連貫、脈絡(luò)清晰，也饒有興味、耐人咀嚼。

張籍的詩(shī)和譯文和解析篇3

朝代：唐朝|作者：張籍

洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，

欲作家書意萬(wàn)重。

復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，

行人臨發(fā)又開封。

翻譯/譯文

洛陽(yáng)城中又刮起了秋風(fēng)，那涼絲絲的秋風(fēng)似乎在催“我”寫一封家書，將萬(wàn)重心意與親人溝通、向親人訴說(shuō)。心事仿佛永遠(yuǎn)說(shuō)不盡，又怕匆匆寫出的信表達(dá)不盡自己的情意，捎信人即將要出發(fā)，“我”又拆開了合上的信封，看看有沒(méi)有訴說(shuō)完自己所有的心事。

注釋

(1)意萬(wàn)重：形容思緒萬(wàn)千。

(2)行人：指送信的人。

(3)開封：把封好的信拆開。

(4)秋思：秋日里的思念。

(5)洛陽(yáng)：我國(guó)古都之一，位于河南西部

(6)作：寫

(7) 見：現(xiàn)

賞析/鑒賞

這是表達(dá)思鄉(xiāng)情懷的作品。通過(guò)敘述寫信前后的心情，表達(dá)思念之深。

第一句交代“作家書”的原因(“見秋風(fēng)”)，以下三句是描寫作書前、作書后的心理活動(dòng)。作書前是“意萬(wàn)重”，作書后是“復(fù)恐說(shuō)不盡”?！芭R發(fā)開封”這個(gè)細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說(shuō)不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生，意形相融。寫的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng)，見秋風(fēng)而思故里，托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么，又連忙打開看了幾遍。事本子平，而一經(jīng)入詩(shī)，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī)，便臻妙境。這在詩(shī)壇上并不是常有的。當(dāng)然以家書為題材的作品，在唐詩(shī)中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》：“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！睂懽髡呷竹R倥傯，路遇使者，托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！睂懽髡呱硐莅驳撋秸碱I(lǐng)下的長(zhǎng)安，不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉，切盼來(lái)書以慰遠(yuǎn)情。他們都用獨(dú)特的技巧表達(dá)了思家的心情。這首詩(shī)與眾不同的是寄深沉于淺淡，寓曲折于平緩，乍看起來(lái)，寥寥數(shù)語(yǔ)，細(xì)細(xì)吟味，卻有無(wú)窮意味。

張籍的詩(shī)和譯文和解析篇4

朝代：唐朝|作者：張籍

君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時(shí)。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《節(jié)婦吟寄東平李司空師道》是唐代詩(shī)人張籍自創(chuàng)的樂(lè)府詩(shī)。此詩(shī)具有雙層面的內(nèi)涵，在文字層面上，它描寫了一位忠于丈夫的妻子，經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)后終于拒絕了一位多情男子的追求，守住了婦道;在喻義層面上，它表達(dá)了作者忠于朝廷、不被藩鎮(zhèn)高官拉攏、收買的決心。全詩(shī)以比興手法委婉地表明態(tài)度，語(yǔ)言上極富民歌風(fēng)味，對(duì)人物刻畫細(xì)膩傳神，為唐詩(shī)中的佳作。

翻譯/譯文

你明知我已經(jīng)有了丈夫，還偏要送給我一對(duì)明珠。

我心中感激你情意纏綿，把明珠系在我紅羅短衫。

我家的高樓就連著皇家的花園，我丈夫拿著長(zhǎng)戟在皇宮里值班。

雖然知道你是真心朗朗無(wú)遮掩，但我已發(fā)誓與丈夫生死共患難。

歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒(méi)有遇到你在我未嫁之前。

注釋

⑴節(jié)婦：能守住節(jié)操的婦女，特別是對(duì)丈夫忠貞的妻子。吟：一種詩(shī)體的名稱。李司空師道：李師道，時(shí)任平盧淄青節(jié)度使。

⑵妾：古代婦女對(duì)自己的謙稱，這里是詩(shī)人的自喻。

⑶纏綿：情意深厚。

⑷羅：一類絲織品，質(zhì)薄、手感滑爽而透氣。襦：短衣、短襖。

⑸高樓連苑起：聳立的高樓連接著園林。苑：帝王及貴族游玩和打獵的風(fēng)景園林。起：矗立著。

⑹良人：舊時(shí)女人對(duì)丈夫的稱呼。執(zhí)戟：指守衛(wèi)宮殿的門戶。戟：一種古代的兵器。明光：本漢代宮殿名，這里指皇帝的宮殿。

⑺用心：動(dòng)機(jī)目的。如日月：光明磊落的意思。

⑻事：服事、侍奉。擬：打算。

⑼何不：一作“恨不”。

張籍的詩(shī)和譯文和解析篇5

朝代：唐朝|作者：張籍

前年戍月支，城下沒(méi)全師。

蕃漢斷消息，死生長(zhǎng)別離。

無(wú)人收廢帳，歸馬識(shí)殘旗。

欲祭疑君在，天涯哭此時(shí)。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《沒(méi)蕃故人》，唐代張籍所做五言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)敘事，頷聯(lián)寫不知故人消息，頸聯(lián)用一組特寫鏡頭，想象全軍覆沒(méi)后的慘景，尾聯(lián)情真意切，誠(chéng)堪嗚咽。全詩(shī)不著議論，但字里行間充溢著對(duì)沒(méi)蕃故人和唐軍將士的深切同情，而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨和對(duì)國(guó)事的憂慮亦隱寓其中。

翻譯/譯文

前些年你還守衛(wèi)著月支，后來(lái)在城下與敵惡戰(zhàn)全師覆滅。吐蕃和中原從此斷絕了消息。是死是生從此都永遠(yuǎn)別離。全軍戰(zhàn)敗后，遺棄的營(yíng)帳無(wú)人收拾，只有逃回的戰(zhàn)馬還識(shí)得殘破的軍旗，有心祭奠你，又疑心你尚活在人間，此時(shí)只有遙望天涯而哭。

注釋

①戍：征伐。月支：一作“月氏”，古西域國(guó)名，此借指吐蕃。

②沒(méi)全師：全軍覆沒(méi)。

③蕃漢：吐蕃和唐朝。

④廢帳：戰(zhàn)后廢棄的營(yíng)帳。

⑤殘旗：殘留的軍旗。

賞析/鑒賞

蕃，吐蕃，我國(guó)古代藏族建立的地方政權(quán)，在今青海、西藏一帶。當(dāng)時(shí)唐、蕃之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。作者的這位老友在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中身陷吐蕃，生死未卜，下落不明，作者就寫了這首詩(shī)深切懷念他。

在這次戰(zhàn)斗中，唐軍全師覆滅，友人是生是死，由于消息斷絕，無(wú)法肯定。他深深想念這位朋友，料想其已死，想奠祭;但又存一線希望，希望友人還活著。巨大的悲慟在這無(wú)望的希望中體現(xiàn)出來(lái)。全詩(shī)語(yǔ)真而情苦，“無(wú)人收廢帳，歸馬識(shí)殘旗”一句形象描寫戰(zhàn)場(chǎng)的情景。

唐代邊帥隱匿敗績(jī)不報(bào)的情形時(shí)有發(fā)生，“前年”全軍覆沒(méi)而是人至今才得知聞，其間頗令人玩味。而本篇這種過(guò)期的追悼，適足增添了全詩(shī)的悲劇性。正因?yàn)槭恰扒澳辍钡氖录?，所以有“斷消息”的感受，有“疑君在”的幻想，痛慨、癡情，欲絕慘深。廢帳殘旗，歸馬踽涼，是詩(shī)人的揣想，卻真實(shí)地再現(xiàn)了“沒(méi)番”的戰(zhàn)罷情形。