送元二使安西王維原文及翻譯注釋賞析可打印

《送元二使安西》是唐代詩人王維送朋友去西北邊疆的時候所創(chuàng)作的古詩，道出了作者最友人依依惜別之情，以下是小編準(zhǔn)備的一些送元二使安西王維原文及翻譯注釋賞析，僅供參考。

送元二使安西王維原文

作者：王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

送元二使安西王維注釋

元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。

使：到某地;出使。

安西：指唐代安西都護府，在今新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣附近。

渭城：秦時咸陽城，漢代改稱渭城(《漢書·地理志》)，唐時屬京兆府咸陽縣轄區(qū)，在今西安市西北，渭水北岸。

浥：(yì)：濕潤。

客舍：旅店。

柳色：即指初春嫩柳的顏色。

君：指元二。

更：再。

陽關(guān)：漢朝設(shè)置的邊關(guān)名，故址在今甘肅省敦煌縣西南，古代跟玉門關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口?！对涂たh志》云，因在玉門之南，故稱陽關(guān)。在今甘肅省敦煌縣西南。

故人：老朋友。

更盡：先飲完。

送元二使安西王維譯文

清晨的細雨打濕了渭城的浮塵;

青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外清新明朗。

請你再飲一杯離別的酒吧;

因為在你離開陽關(guān)了之后，在那里就見不到別的老朋友了。

送元二使安西王維賞析：

安西，安西都護府。治所故址在今新疆庫車縣。

本詩為贈別而作，后由樂人譜曲、其曲名為《陽關(guān)》，又名《渭城》;作為送別曲，流傳很廣。

我們這個民族自古重離別。歷代留下來的贈別送行的詩文多得不可勝計。南朝江淹專門寫了一篇《別賦》，賦的一開頭就說。“黯然銷魂者，惟別而已矣?！彼蛣e曲也很多，漢橫吹曲有《折楊柳》、《小折楊柳》，相和大曲有《折楊柳行》，南朝清商曲有《月節(jié)折楊柳》等。

詩開頭“渭城”一語點出詩人餞別元二的地方。“客舍”自然是渭城中的一個所在，是餞別的具體地點。并說這是一個春天的早晨，天下了一陣小雨。首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知為春雨，這種寫法叫做互文見義。這可以使語言更精煉。

寫離情別緒。詩人筆下的景物也往往成為有情之物。代人傷心，為人垂淚。本詩寫春朝兩下“襄輕塵”三字，表明兩不大，只是沾濕了地皮。接著又說，環(huán)繞客舍四周剛剛放葉的柳樹。經(jīng)春雨洗過，益發(fā)顯得青翠嫩綠。這里描繪的是一個空氣清新。盎然生意的春天的早晨。此種寫法。似與“送行”的氣氛不十分諧調(diào)。然而。詩人心甲已先裝著一個“別”字。雖有良辰勝景。也無心流連。別意正是以潛意識的形式籠罩景物、環(huán)境的。由此可以看到，主觀情感在一篇抒情詩中的決定性作用。

其中的關(guān)鍵詞語是“柳色”。古有折柳送行的習(xí)俗。漢代長安城東郊有一條河叫灞水，河上有一座橋名“灞橋”，人們在這座橋上送別親友，要折下橋頭的柳枝送給行人，這就是所謂折柳贈別。從漢魏到隋唐，這一習(xí)俗相沿下來。所以古人看到柳，即生離別之意。這種不同的心理反應(yīng)，是長期文化積淀的結(jié)果。因此，作為文化標(biāo)志的一事一物寫入詩中，就使詩具有十分豐厚的情感意蘊?！傲隆比衷谠娭杏须p重含義：既是寫時令節(jié)候，也是離情別緒的心理映現(xiàn)?！傲隆比质乔岸浜秃蠖涞年P(guān)節(jié)。

后二句直接寫離別之情，全部感情都傾注在一杯“酒”中。此時主客彼此可能有許多話要說，由于離別在即，心情復(fù)雜，卻一時不知從何說起，因而，飲酒便成了最好的交流感情的方式。離別飲酒，自不同于久別重逢那樣的痛快酣暢，總不免有些苦澀的味道。但是這一斟一酌，情意卻格外重。詩中“勸君更盡一杯酒”一句即寫出了主客依依惜別的心情。兩人對飲，一杯又一杯，主人總覺得似未盡意，總是勸客人再飲一杯。這類常情寫在此處，讀來特別樸實深厚，緊相呼應(yīng)的第四句“西出陽關(guān)無故人”，使這杯酒具有極重的分量。那是故人的一片心腸。唐代由于國力強盛，對外的交流往來也空前頻繁，因此經(jīng)常有人“西出陽關(guān)”，或出使，或經(jīng)商。出陽關(guān)向西，面對異域山川，風(fēng)俗不同，語言有別，而且要涉足杳無人煙的大漠，所以將出陽關(guān)的入，內(nèi)心無限凄涼。前來送客的親友自然也懷有同樣的心情。本詩中的元二的心情，當(dāng)不勝故國他分之感。此時的故人之情，較之尋常情況下，彌足珍貴?！拔鞒鲫栮P(guān)無故人”一句，可謂筆力千鈞。

白居易《對酒》詩：“相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關(guān)》第四聲?！弊⒃疲骸暗谒穆?，‘勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人’也。”可見此詩打動人心的力量。正因為這首詩說出每個出關(guān)、送行人的內(nèi)心感情，得到許多人的強烈共鳴，成為廣泛傳唱的出塞曲。

送元二使安西王維詩人簡介

王維(693或694或701年—761年)，字摩詰，號摩詰居士。河?xùn)|蒲州(今山西永濟)人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。

王維出身河?xùn)|王氏，于唐玄宗開元初年中進士第，開元九年(721年)為太樂丞。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，世稱“王右丞”。

王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，因篤誠奉佛，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》，存詩約400首。北宋蘇軾評云：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>