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陰陽師召喚的畫符技巧推薦

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陰陽師召喚的畫符技巧推薦

  在陰陽師中,雖說玄不改非,氪不改命,許多小伙伴都苦于抽不到好的式神,但是其實有一些畫符得到好式神的幾率確實會高一些。下面是小編為你整理的陰陽師召喚的畫符技巧,希望對大家有幫助!

  陰陽師召喚的畫符技巧

  首先有足夠的藍符,起碼11張以上,好好地存一存,一兩張藍符很容易就只出r

  畫符法1,橙色箭頭為開始畫處,這個形狀是最多人出好式神的畫法,很大幾率出sr或者ssr

  畫法2 藍符上的八卦圖形

  3 女性的標志

  4 心形

  5 先畫里面的五角星,再在外面畫圓

  6 把畫符區(qū)涂滿

  7 從左下往右上畫斜線

  8 連續(xù)不斷的折返線

  9 中文字 愛

  11最后,祝出ssr和各種好式神。

  最后的最后,ssr、sr、r只代表稀有度,并不是ssr就一定比sr和r厲害,要看御魂和其他的因素,然后,有些r卡就是黑科技,所以不要隨意地就把r卡給喂了。

  以上。

  陰陽師和百鬼夜行的二三事

  “陰陽家之流,蓋出于羲和之官,敬順吳天,歷象日月星辰,敬授民時,此其所長也。”—《漢書·藝志》 班固

  在我國的古代哲學中,有著諸多的理論已經(jīng)失傳,抑或是曇花一現(xiàn)。事實證明黃沙滾滾的歷史長河所能沖刷的事物,遠比我們所認為的多。但這也讓其余剩下的哲學學說(國學)更加顯得彌足珍貴,戰(zhàn)國末年由齊國三鄒之一的鄒衍和騶奭創(chuàng)立的陰陽五行學說便是其一。

  對于陰陽五行,想必每個中國人都不會陌生。八卦的中間是陰陽圖案,而我們又用五行相生相克來解析世間萬物。甚至在中醫(yī)學中,陰陽五行儼然已經(jīng)成為了各種對癥用藥的理論基礎(chǔ),可見陰陽學說在我國哲學體系里面的地位非同一般。當然,今天我們要講的并不是平時所熟知的陰陽理論,也不是要爭辯建立在哲學(玄學)上的中醫(yī)是否科學,是否可信,而是來說一件連創(chuàng)始人鄒衍都萬萬沒有想到的事,那就是陰陽學說對于日本本土職業(yè)神道教分支陰陽師的影響。

  說起陰陽師,在大多數(shù)人眼里,這是一個非常帥氣的職業(yè),他們白天詩詞歌賦、茶道香道、狩衣白扇、舉止儒雅,所有高貴的氣質(zhì)都在陰陽師上展現(xiàn)無遺,用現(xiàn)在的話說就是當之無愧的男神;到了晚上,他們又能驅(qū)妖捉鬼,斬妖除魔,為保護一方百姓而奔走辛勞。除此以外,他們還需要會各種占星算卦,靈符咒語,簡直就是一個全能的龍虎道士+茅山道長高配結(jié)合版。而陰陽師的興起最早還是要追溯到公元六世紀,百濟國(朝鮮)的五經(jīng)博士遠渡日本海先是帶過去《易經(jīng)》,自此此便奠定了陰陽師中陰陽術(shù)的理論基礎(chǔ)。

  我們都知道,但凡是帝王,大多數(shù)都喜歡找得道的仙人或者大師來占卜一下國運亦或是個人的福禍,這在中日文化中尤其明顯,即便是普通人也時常去個寺廟求簽,妄圖窺探天機。在當時的日本本身并沒有產(chǎn)生相關(guān)可以“觀天象,測兇吉”哲學理論的時候,從中國流傳過去的《河圖》、《洛書》、《太乙》等陰陽家相關(guān)古籍對于他們來說就是無盡的財富和可以知天命的法寶。恰好,飛鳥時期的第四十代天皇—天武天皇就是一位非常狂熱且忠實的陰陽五行道術(shù)愛好者,然而卻又不同于其他迷戀占卜道術(shù)的天皇,天武天皇深知這些可以“金口斷言”的哲學,如果運用到統(tǒng)治安穩(wěn),對付反政府勢力上面,是作用極大的一個工具。

  于是他在大力推動陰陽道發(fā)展的同時,設(shè)立“陰陽寮”將其官方化,并禁止百姓閱讀和私藏陰陽道相關(guān)書籍,使之成為皇室獨此一份的利器。杜絕民間的接觸,不僅使陰陽道更加神秘,而且無形之中也禁止了相關(guān)知識的傳播,于是陰陽師一職徹底被權(quán)貴階級壟斷。到了奈良時代,陰陽道更是被天皇運用的爐火純青,陰陽師成為身份高貴的皇家術(shù)士,也成為了國家運轉(zhuǎn)的一部分。平安時期,此時的中國剛好處于最為鼎盛的大唐時期,對于周邊國家的文化影響更是達到了一個歷史巔峰,中日文化之間的交流開始緊密起來,而原本就多災(zāi)多難的日本讓百姓更加相信是由于“妖孽橫行”的緣故,許多來源于中國古籍中的精靈妖怪們搖身一變,就成為了極具日本民族特色的“百鬼夜行”,這同時也把司職斬妖除魔的陰陽師們推向了日本史中繁榮的巔峰。其中大名鼎鼎的陰陽師—安倍晴明就活躍在平安時代的中期,更是有著“不知源義經(jīng),但識晴明公”的諺語,可想而知當時的陰陽師在日本有著多少崇高的地位。

  所以我們從中可以看到,不管是中國還是日本,在這些相對來說更加“東方式”(政權(quán)是凌駕于宗教之上)的國家里面,宗教的興盛和衰落都受政權(quán)的限制極大。它們不僅要承受著皇帝一言不合就打砸消滅的怒火,也要背負著上服務(wù)帝王,下蒙蔽百姓的艱巨任務(wù)。其實不管是中國那些曾經(jīng)伴在帝王身側(cè)的國師術(shù)士,還是為日本天皇服務(wù)的陰陽師,我們看著他們鮮衣怒馬,舉世無雙,但除了把式上厲害以外,平時卻每日都得提心吊膽,提防算計,過的并沒有我們想象中的那么舒服。畢竟,他又不是真的會召喚式神。


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