a4鋼筆書法作品
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龐中華:鋼筆書法暢想
一
鋼筆書法之花,在祖國大地競開。它使我首先想起鋼筆書法的倡導者魯迅先生。在本世紀初葉,鋼筆這個洋工具,從海外傳入我國,受到普遍歡迎,不但有人使用,還有人辦了工廠,造起鋼筆來。
新事物的成長,少不了要經(jīng)歷幾番挫折。于是有些長著花崗巖頭腦的人,竟出來橫加阻攔,禁止使用和制造鋼筆,據(jù)說是使用鋼筆會使“中國的筆墨沒有出路”,使“國粹淪喪”。
魯迅先生熱情扶植新生事物,嚴正駁斥了這些謬論。他在《禁用和自造》、《論毛筆之類》等文章中,深刻指出,使用鋼筆“方便、省時間”,“使一個人的有限生命,更加有效,而也即等于延長了人的生命。”他鼓勵使用鋼筆,而且提倡我們自造鋼筆,因為“便于使用的器具的力量是決非勸諭、諷刺、痛罵之類的空言所能制止的。”
半個世紀過去,魯迅先生的愿望終于實現(xiàn),我國自造的名牌鋼筆、金筆暢銷世界,中國人普遍使用鋼筆。更令人歡喜的是,在魯迅先生的故鄉(xiāng),已接連舉辦了兩次規(guī)模浩大的鋼筆書法大賽,為鋼筆書法寫下了新的篇章。
二
在浙江舉辦的鋼筆書法大賽,引起我這多奇想遐想,竟想到1600年前的書圣王羲之。也許是人杰地靈的緣故吧,在公元353年春天,也是在浙江的土地上,在一次有42人參加的“書法作文競賽”春游活動中,王羲之欣然命筆,寫下被譽為“天下第一行書”的《蘭亭序》。
當年王羲之等人的“蘭亭聚會”和我們今天的鋼筆書法比賽,相隔久遠,但各自都打上了鮮明的時代印記:前者是使用古代的主要書寫工具毛筆,書寫晉代人的思想、情趣和詩文;后者是使用我們時代的主要書寫工具鋼筆,抒寫我們新時代的思想、情操和理想。加上現(xiàn)代的通訊、宣傳、印刷、出版、交通等優(yōu)越條件,使我們這次比賽聲勢浩大,人數(shù)眾多,影響深遠,大大超越了書圣的時代。
三
鋼筆書法屬于80年代新一輩。它把我國古老的文明和現(xiàn)代融為一體。
它古為今用,以現(xiàn)代書寫工具,繼承發(fā)揚我國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)、寫出新的意境、新的風格、新的篇章;它洋為中用,將奧特曼發(fā)明的洋工具,來書寫我們中國人的方塊漢字。它體現(xiàn)了我們的時代特色——速度、時間、效率。
四
鋼筆書法屬于東方民族。君不見日本、新加坡、馬來西亞等國,鋼筆書法受到何等的重視;在巴基斯坦,每天出版的大量報刊文字,全是用鋼筆書寫后制版印刷的,書寫者被封為“卡提布”,在巴基斯坦是一種光榮的職稱,也就是“鋼筆書法專家”。
五
鋼筆書法屬于全人類。在世界的每一個角落,不分民族于種族,都離不開使用鋼筆。尤其令人鼓舞的是,在美國、法國等許多國家的城市里,開設(shè)了不少中文學校,那里的青年人在讀漢字、寫漢字,用什么書寫工具?鋼筆。
勢必有一天,這些外國朋友的作品將會加入到我們鋼筆書法比賽的行列,如同這次比賽,就有海外同胞的作品參加競賽,有日本朋友的作品參賽展出一樣。馬克思在一百多年前就曾經(jīng)指出,隨著人類的進步,人類的文學必然要克服民族的、地域的狹隘性,越來越具有世界性。文學如此,其它藝術(shù)也同樣如此?!墩憬嗄辍放e辦的這次全國首屆青年鋼筆書法比賽,已經(jīng)給我們透出了一片曙光。
六
鋼筆書法是繼承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的必然。他是我們想起六千年前的原始人用原始“硬筆”在陶器上刻寫的象形符號‘想起殷商的甲骨文字;想起以刀作筆的篆刻;想起晉代人使用的毛筆中的“硬筆”(按:毛筆亦有軟、硬之分,一般羊毫、雞豪制作的筆屬于軟筆;兔毫、狼毫等制作的筆屬于硬筆)書寫的挺拔峻峭的作品;想起唐初虞世南、歐陽詢諸遂良、薛稷、薛嚁?shù)热四鞘萦捕嘧说臅?想起那清秀的“鐵線篆”,想起宋徽宗的瘦金書。這些以瘦硬著稱的作品,為鋼筆書法提供了多少借鑒的源泉啊。
鋼筆字的顯著特點是瘦硬,瘦硬也是一種美。杜甫有詩曰:“書貴瘦硬方通神。”若能邀來杜老,觀摩一下當今中國青年的鋼筆書法比賽,該會生出幾多感慨,幾多詩情!
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