楷書(shū)經(jīng)典的鋼筆書(shū)法作品圖片
楷書(shū)是我國(guó)書(shū)法字體中的一種風(fēng)格，它對(duì)我國(guó)書(shū)法的影響甚大?，F(xiàn)如今，楷書(shū)的鋼筆書(shū)法作品受到許多人的喜愛(ài)與欣賞，對(duì)人們的藝術(shù)欣賞力有一定的促進(jìn)作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的楷書(shū)經(jīng)典的鋼筆書(shū)法作品圖片。
楷書(shū)好看的鋼筆書(shū)法作品欣賞
楷書(shū)是我國(guó)封建社會(huì)中最為流行的一種書(shū)體。在楷書(shū)產(chǎn)生之前，我國(guó)的書(shū)法已產(chǎn)生了大篆、小篆和隸書(shū)三種書(shū)體。大篆是相對(duì)小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字統(tǒng)稱(chēng)為大篆，包括甲骨文、金文和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期除秦國(guó)之外的六國(guó)文字。小篆是秦統(tǒng)一中國(guó)之后通行的文字，它是以秦國(guó)的文字為基礎(chǔ)，參照其他諸侯國(guó)文字，為便于書(shū)寫(xiě)而刪繁就簡(jiǎn)、規(guī)范統(tǒng)一的，這是中國(guó)書(shū)法史上最初的規(guī)范化書(shū)體。隸書(shū)是繼小篆之后出現(xiàn)的又一代表性書(shū)體，它是在小篆的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。隸書(shū)的產(chǎn)生是漢字的一次大革命，其意義不僅在于漢字從此走向了符號(hào)化，更重要的是它改變了漢字的書(shū)寫(xiě)方式和審美趨向，從而為楷書(shū)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，并進(jìn)而為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展和繁榮開(kāi)辟?gòu)V闊的天地。
楷書(shū)個(gè)性的鋼筆書(shū)法圖片
于是在漢代千姿百態(tài)的隸書(shū)園地中，就直接孕育出了楷書(shū)書(shū)法藝術(shù)。遵循其規(guī)律，將中國(guó)楷書(shū)的發(fā)展史分為四個(gè)時(shí)期：即楷書(shū)的萌芽期——兩漢，楷書(shū)發(fā)展期——魏、晉、南北朝，楷書(shū)繁榮期——隋、唐、五代，楷書(shū)守成期——宋、元、明、清。
楷書(shū)的魏朝演變
東晉以后，南北分裂，書(shū)法亦分為南北兩派。北派書(shū)體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán)，長(zhǎng)于榜書(shū)，這就是所說(shuō)的魏碑。南派書(shū)法，多疏放妍妙，長(zhǎng)于尺牘。南北朝，因?yàn)榈赜虿顒e，個(gè)人習(xí)性、書(shū)風(fēng)迥然不同。北書(shū)剛強(qiáng)，南書(shū)蘊(yùn)藉，各臻其妙，無(wú)分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書(shū)，尤重北魏碑體。康氏舉十美，以強(qiáng)調(diào)魏碑的優(yōu)點(diǎn)。
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