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韓寧寧書法作品

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  韓寧寧是我國(guó)當(dāng)代著名的女書法家,書法作品具有極高的收藏價(jià)值。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的韓寧寧書法作品,希望對(duì)你有用!

  韓寧寧書法作品欣賞

  韓寧寧書法作品圖片1

  韓寧寧書法作品圖片2

  韓寧寧書法作品圖片3

  韓寧寧書法作品圖片4

  學(xué)書法,別找捷徑,找方法

  學(xué)習(xí)書法,沒(méi)有捷徑,唯有勤臨不輟,方得其法。“臨碑帖”是學(xué)習(xí)書法的必經(jīng)之路,也是書法人終生的必修課。

  那么,如何才能行之有效的進(jìn)行臨碑臨帖呢?古人和今人對(duì)此都有很多闡述,有共通,也有差異,我們要結(jié)合自身情況來(lái)選擇方法,現(xiàn)分享四則臨碑貼步驟和方法,希望會(huì)對(duì)您有所幫助:

  一、選臨和通臨相結(jié)合

  選臨就是對(duì)某一名家的碑帖,選準(zhǔn)后要選擇部分字重點(diǎn)臨習(xí),掌握其運(yùn)筆、結(jié)構(gòu)之后,再去通臨碑帖全文。也就是我們通常所說(shuō)的重點(diǎn)完備,示范帶頭。而通臨則也是必須的,不可偏廢,通臨是為了全面理解和掌握書家的風(fēng)格,字與字,行與行之間以及通篇之間的內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別,進(jìn)而達(dá)到全面了解書家的運(yùn)筆、結(jié)構(gòu)和書風(fēng),使自己所臨碑帖盡量接近書家,而形成體的概念。

  二、臨帖與讀帖相結(jié)合

  臨帖與讀帖相結(jié)合就是手和心結(jié)合的過(guò)程,一般悟性較高的人練字,通常是大部分時(shí)間臨帖,小部分時(shí)間讀帖。當(dāng)我們每個(gè)練書法的人下定決心之后,要把重點(diǎn)放在臨帖上,要有堅(jiān)韌不拔的毅力,天天臨帖,不可間斷。很多人給自己制定了練習(xí)計(jì)劃,每天必須臨帖一定數(shù)量的字。毛澤東同志在青少年時(shí)期有這樣一個(gè)信條:“貴有恒何必三更睡五更起,最無(wú)益只怕一日曝十日寒。”對(duì)我們書法人是最好的至理名言。小部分時(shí)間讀帖,就是說(shuō)當(dāng)我們時(shí)間很短,不便動(dòng)筆寫字臨帖,就拿起帖來(lái)從前至后閱讀,這個(gè)讀不是讀文章,而是記字的形狀、結(jié)構(gòu)、主次、筆劃搭配等。也要有個(gè)計(jì)劃,每天記幾個(gè)字,數(shù)量不限,久而久之,把帖上的字就記在心中了,這樣就做到了心中有字,意在筆先,為將來(lái)意臨碑帖和實(shí)現(xiàn)心手雙暢打下基礎(chǔ)。

  三、臨碑和臨帖相結(jié)合

  碑和帖是有很大區(qū)別的。碑是古人留在石碑上而后拓下來(lái)的墨跡,是古人的真跡。帖是后人臨出來(lái)的墨跡,是臨本。石碑是正宗,帖是補(bǔ)充和參考,二者不可能完全一樣。所以,正確的方法是先寫古人碑,以古人碑為主,后以帖作參考學(xué)習(xí)。如果一個(gè)人在學(xué)習(xí)書法中,過(guò)早過(guò)多地學(xué)習(xí)后人的臨帖,就會(huì)走偏,影響學(xué)習(xí)書法的質(zhì)量,嚴(yán)重者還會(huì)半途而廢,前功盡棄,所以,必須慎重處理二者之間的關(guān)系。

  四、對(duì)臨與背臨相結(jié)合

  又可以叫對(duì)臨與意臨相結(jié)合。這是臨碑習(xí)帖的最后一個(gè)環(huán)節(jié),也是臨習(xí)碑帖的高級(jí)階段。許多古今大家對(duì)某一碑帖臨習(xí)能達(dá)到成百上千次,這時(shí)基本上掌握了碑帖的全貌,幾乎到了背臨的程度。如果對(duì)臨一遍,再背臨或意臨一遍,然后對(duì)照檢查兩者的效果,差別較大,說(shuō)明臨功還不到火候,還需繼續(xù)努力,如相差無(wú)幾,說(shuō)明臨習(xí)功夫已達(dá)到相當(dāng)高度,這時(shí)就具備獨(dú)立制作作品的能力了。

韓寧寧書法作品

韓寧寧是我國(guó)當(dāng)代著名的女書法家,書法作品具有極高的收藏價(jià)值。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的韓寧寧書法作品,希望對(duì)你有用! 韓寧寧書法作品欣賞 韓寧寧書法作品圖片1 韓寧寧書法作品圖片2 韓寧寧書法作品圖片3 韓寧寧書法作品圖片4 學(xué)書
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