蒯憲書法作品

　　蒯憲 ，字白巖，齋號不言齋。男，漢族。1954年生于山東濰坊，1990年畢業(yè)于中央文化管理干部學院?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會理事、山東省書法家協(xié)會副主席兼篆刻委員會主任，山東印社副社長，濰坊市書法家協(xié)會主席，濰坊市藝術(shù)館研究館員。下面是學習啦小編為你整理的蒯憲書法作品，希望對你有用!

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　　蒯憲人物簡介

　　蒯憲 ：字白巖，齋號不言齋。男，漢族。1954年生于山東濰坊，1990年畢業(yè)于中央文化管理干部學院。現(xiàn)為西泠印社社員、中國書法家協(xié)會理事、山東省書法家協(xié)會副主席兼篆刻委員會主任，山東印社副社長，濰坊市書法家協(xié)會主席，濰坊市藝術(shù)館研究館員。師從清代著名金石書法家陳介棋后人陳君藻先生，擅篆隸，兼及篆刻。作品曾獲全國第五屆書法篆刻展全國獎。經(jīng)國家文化部批準，六次赴日本、韓國舉辦書展，《書法》雜志曾做專題介紹?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會理事、山東省書法家協(xié)會副主席兼篆刻委員會主任，山東印社副社長，濰坊市書法家協(xié)會主席，濰坊市藝術(shù)館研究館員。

　　書法美學研究的對象與范圍

　　由于書法理論上的先天不足與積累的相對薄弱，我們對書法美學作為一門學科的各種內(nèi)涵與外延并不是很清晰。比如，書法美學是什么，它的主要研究對象是什么，國內(nèi)美學界對美的本質(zhì)、美學的研究對象的持續(xù)爭論，使書法美學的同一類型課題也面臨著迷惘。關(guān)于美學是否就是美的哲學，或者是藝術(shù)哲學、藝術(shù)科學，乃至美學就是藝術(shù)學的種種討論，反映在書法中即表現(xiàn)為書法美學是否能等于書法藝術(shù)學的問題，這是不難使人理解的。但問題還不止這些。當我們在無數(shù)帶有美學色彩的文章中發(fā)現(xiàn)“書法是書寫的方法”這一定義堂而皇之地出現(xiàn)時，我們還意識到了書法美學疑難待決的另一個更低層次上的課題：書法(藝術(shù))與寫字(實用)之間長期以來得不到界定所導致的認識上的嚴重后遺癥。書寫是一個實用的過程，它的方法在任何情況下也不可能超出其立足點的限定：于是，書法變成了使字如何寫得更快、更流利而效果更整齊、更好看的一種技術(shù)。它應該與callgraphy(英文中“書法”一詞)或callgraphie(法文中“書法”一詞)相對應，而絕對不是中國“書法”一詞的本意(當然也不是日文中“書道”一詞的本意)。這樣的書法理論觀點幾乎是在與書法自身開玩笑。真正的“書法”，是包含著作者抒情、泄意、在形式中融人有個性的審美意念的一種絕對強調(diào)主體精神的藝術(shù)。(如圖1)它的基點是審美而不是實用性，它的表現(xiàn)形態(tài)是包含著情、意、境、趣等豐富內(nèi)容的凝練抽象形式的確立，而不是整齊、均勻、劃一等一般美的實用工具式的格局。因而，它與美術(shù)字、花體書寫字有著嚴格的區(qū)別。“書寫的方法”甚至作為書法藝術(shù)最低級的觀念基點，也是遠遠不夠資格的。