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北宋書(shū)法作品

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北宋書(shū)法作品

  毛筆書(shū)法作為世界藝術(shù)之林的奇葩,是我國(guó)幾千年文化的結(jié)晶,有著悠久深厚的內(nèi)涵。下面小編帶給大家的是北宋書(shū)法作品,希望你們喜歡。

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  書(shū)法的審美風(fēng)尚:

  重視對(duì)審美風(fēng)尚的總結(jié)與引導(dǎo)。一般說(shuō)來(lái),一個(gè)社會(huì)必然有一個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚,這種社會(huì)風(fēng)尚也必然要影響社會(huì)文化的各個(gè)方面而社會(huì)文化各方面對(duì)這一風(fēng)尚的歡迎或抵制,又必然會(huì)直接影響到這一社會(huì)風(fēng)尚的興盛與消亡。同樣,各個(gè)時(shí)代對(duì)書(shū)法藝術(shù)的審美風(fēng)尚也不一樣。如何引導(dǎo)這種審美風(fēng)尚,使之成為這一時(shí)代審美的主導(dǎo)風(fēng)尚,就成為各個(gè)時(shí)代書(shū)論家們所關(guān)注和探討的問(wèn)題。如漢魏時(shí)書(shū)論中的“尚象”、晉時(shí)書(shū)論中的“尚韻”、唐時(shí)書(shū)論中的“尚法”、宋時(shí)書(shū)論中的“尚意”等等,無(wú)一不是對(duì)各個(gè)時(shí)代書(shū)法藝術(shù)實(shí)踐中審美風(fēng)尚的總結(jié),而通過(guò)總結(jié)反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)書(shū)法創(chuàng)作的實(shí)踐,促進(jìn)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展與繁榮。

  其次,對(duì)書(shū)法藝術(shù)的研究全面而系統(tǒng)。只要粗略翻閱一下中國(guó)古代書(shū)法理論著作,你就會(huì)看到:中國(guó)古代對(duì)書(shū)法藝術(shù)的研究和總結(jié)是全方位的,涉及到書(shū)法藝術(shù)的各個(gè)方面,而且自成體系。如果將它與中國(guó)古代畫論相比較,就更能顯示出這一特點(diǎn)。比如對(duì)書(shū)法發(fā)展史的研究,自從南朝宋羊欣的《采古來(lái)能書(shū)人名》開(kāi)其端,以后各個(gè)朝代幾乎都有這樣的一批著作。它們論列了從上古至清末書(shū)法發(fā)展的歷史,保存了中國(guó)書(shū)法發(fā)展歷史的完整面貌。又如對(duì)書(shū)體演變歷史的研究,論及了大篆、小篆、八分、楷書(shū)、行書(shū)、章草、今草等書(shū)體的產(chǎn)生、發(fā)展、變化以及概念、特點(diǎn)等各個(gè)方面,系統(tǒng)而全面。再如對(duì)書(shū)法技法的研究也是極為深人、全面,大凡用筆、用鋒、執(zhí)筆、結(jié)宇、用墨、布白等等,皆有詳細(xì)而精到的研究。

  
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