顏真卿米字格楷書(shū)字體作品
在我們學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，米字格字帖在我們書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中是非常重要的，它可以讓我們更快的學(xué)習(xí)書(shū)法的字體特點(diǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的顏真卿米字格楷書(shū)字體作品。
顏真卿米字格楷書(shū)作品圖片
楷書(shū)是我國(guó)封建社會(huì)中最為流行的一種書(shū)體。在楷書(shū)產(chǎn)生之前，我國(guó)的書(shū)法已產(chǎn)生了大篆、小篆和隸書(shū)三種書(shū)體。大篆是相對(duì)小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字統(tǒng)稱為大篆，包括甲骨文、金文和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期除秦國(guó)之外的六國(guó)文字。小篆是秦統(tǒng)一中國(guó)之后通行的文字，它是以秦國(guó)的文字為基礎(chǔ)，參照其他諸侯國(guó)文字，為便于書(shū)寫(xiě)而刪繁就簡(jiǎn)、規(guī)范統(tǒng)一的，這是中國(guó)書(shū)法史上最初的規(guī)范化書(shū)體。隸書(shū)是繼小篆之后出現(xiàn)的又一代表性書(shū)體，它是在小篆的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。隸書(shū)的產(chǎn)生是漢字的一次大革命，其意義不僅在于漢字從此走向了符號(hào)化，更重要的是它改變了漢字的書(shū)寫(xiě)方式和審美趨向，從而為楷書(shū)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，并進(jìn)而為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展和繁榮開(kāi)辟?gòu)V闊的天地。
顏真卿楷書(shū)字帖作品欣賞
于是在漢代千姿百態(tài)的隸書(shū)園地中，就直接孕育出了楷書(shū)書(shū)法藝術(shù)。遵循其規(guī)律，將中國(guó)楷書(shū)的發(fā)展史分為四個(gè)時(shí)期：即楷書(shū)的萌芽期——兩漢，楷書(shū)發(fā)展期——魏、晉、南北朝，楷書(shū)繁榮期——隋、唐、五代，楷書(shū)守成期——宋、元、明、清。
顏真卿書(shū)法的書(shū)寫(xiě)注意問(wèn)題
清代書(shū)法家宋曹(書(shū)法約言·論楷書(shū)》曰:“蓋作楷先須令字內(nèi)間架明稱，得其字形，再會(huì)以法，自然合度。然大小、繁簡(jiǎn)、長(zhǎng)短、廣狹，不得概使平直如算子狀，但能就其本體，盡其形勢(shì)，不拘拘于筆畫(huà)之間，而遏其意趣。使筆筆著力，字字異形，行行殊致，極其自然，乃為有法。仍須帶逸氣，令其蕭散;又須骨涵于中，筋不外露。無(wú)垂不縮，無(wú)往不收，方是藏鋒，方令人有字外之想。如作大楷，結(jié)構(gòu)貴密，否則獺散無(wú)神，若太密恐涉于俗。作小楷易于局促，務(wù)令開(kāi)闊，有大字體段。易于局促者，病在把筆苦緊，于運(yùn)腕不靈，則左右牽掣;把筆要在虛掌懸起，而轉(zhuǎn)動(dòng)自活。若不空其手心而意在筆后，徒得其點(diǎn)畫(huà)耳，非書(shū)也。
總之，習(xí)熟不拘成法，自然妙生。有唐以書(shū)法取人，故專(zhuān)務(wù)嚴(yán)整，極意歐、顏。歐、顏諸家，宜于朝廟浩救。若論其常，當(dāng)法錘、王及虞書(shū)(東方畫(huà)贊》、(樂(lè)毅論)、(曹娥碑》、(洛神賦》、《破邪論序》為則，他不必取也。”
按語(yǔ)：論述精到，實(shí)當(dāng)可取。
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