中國書法是中華民族永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶,下面小編帶給大家的是福字書法字體，希望你們喜歡。

　　福字書法字體欣賞：

　　福字書法字體1

　　福字書法字體2

　　福字書法字體3

　　福字書法字體4

　　福字書法字體5

　　書法揮運(yùn)之時的情態(tài)：

　　“述而不作，的老傳統(tǒng)使書榭情家們也善于深藏自己的情感。“猶抱琵琶半遮面”的境界對書法而言未必不好。首先，要有.情——干巴巴的說教自然算不得好的藝術(shù);另外，又要善藏情——一覽無余的哀味或呼叫也算不得真正的有能耐。就是這樣，在半推半就中構(gòu)筑起每個人的書法王國:它必然帶起一個感情王國。

　　但書法的審美特征中包含了一冷“時間”性格，處在一連串的時間前后次序中的書法創(chuàng)作，很容易把書am揮灑變成一種真正的“表演”——它象舞蹈一樣縱摘隨意、舒卷自如;

　　所不同的僅僅在于，舞蹈的過程是為塑造它的每一麟間造型，它面對自身在連續(xù)中的完美，而書法的過程則是面對紙上線條的構(gòu)造，它不兩漢寸作者自身而面對一個事實上的客體:作品。

　　在有些書法中是能看得出人來的。歐陽詢?nèi)缍耸?，趙孟順如插花舞女，柳公權(quán)如清翅長者……但這未必是抒情的真正內(nèi)容一一大致的風(fēng)格傾向只反映出一種審美取舍而已。但若如在張旭的草書中見出他的以頭濡墨?；蚴窃诿灼涡袝幸姵鏊姆聪蹬坌淇裉憬?，倒不失為一種真正的抒情場面，我們可以把它看作是一種創(chuàng)作.情態(tài)與創(chuàng)作效果之間的對應(yīng)。

　　一定的效果(風(fēng)格)必然憑藉一定的創(chuàng)作過程。一幅黃山谷的狂草，如《李白憶舊游詩》，不會使人想起他在創(chuàng)作時會端服齋居、沐香恭書。一幅張瑞圖的行書中堂，以他的鋒和迅捷、暴據(jù)尖刻，也不會使人感到他是在悠悠地做中鋒回腕的慢功夫。至于落實到具體的點(diǎn)畫之間，這種心緒伸延帶動創(chuàng)作場面的栩栩姐主，更是疾遲輕重間性情畢現(xiàn);姜白石的“如見其揮運(yùn)之時”的理論，的確是令人嘆其深邃精確的。

　　對于書法欣賞而言，這種強(qiáng)調(diào)揮運(yùn)之時的回溯有非常獨(dú)特的價值。首先，它是一個從抽象到具體的過程一從點(diǎn)畫蒯由象點(diǎn)線中尋找情感抒發(fā)的凝聚點(diǎn)，再進(jìn)而根據(jù)抽象形象的提示去回溯作者揮毫?xí)r的場面。作這樣的回溯是令人趣味盎然，但又是需要豐富想象能力的。其次，這個從抽象到具體的過程與創(chuàng)作時的從具體(情感或其他創(chuàng)作沖動)到抽象(文字結(jié)構(gòu)與點(diǎn)線)恰好構(gòu)成循環(huán)的對應(yīng)，這使得回溯絕非無本之木。所謂看狂草飛舞不會想起“青燈古佛”、看端楷謹(jǐn)嚴(yán)不會想到“嗜酒狂放”，其理大率如此。

　　
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