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楷書(shū)優(yōu)秀的硬筆書(shū)法作品圖片

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楷書(shū)優(yōu)秀的硬筆書(shū)法作品圖片

  楷書(shū)是我國(guó)書(shū)法字體中常見(jiàn)的一種風(fēng)格,它對(duì)我國(guó)書(shū)法有促進(jìn)的作用?,F(xiàn)如今,楷書(shū)的硬筆書(shū)法作品得到人們大量的欣賞與關(guān)注,有非常高的藝術(shù)魅力。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的楷書(shū)優(yōu)秀的硬筆書(shū)法作品圖片。

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  楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。從隸書(shū)逐漸演變而來(lái),更趨簡(jiǎn)化,字形由扁改方,筆劃中簡(jiǎn)省了漢隸的波勢(shì),橫平豎直。《辭?!方忉屨f(shuō)它"形體方正,筆畫(huà)平直、可作楷模。故名楷書(shū)。始于漢末,通行至今,長(zhǎng)盛不衰??瑫?shū)的產(chǎn)生,緊扣漢隸的規(guī)矩法度,而追求形體美的進(jìn)一步發(fā)展,漢末、三國(guó)時(shí)期,漢 的書(shū)寫(xiě)逐漸變波、磔而為撇、捺、且有了"側(cè)”(點(diǎn)) 、"掠"(長(zhǎng)撇)、"啄"(短撇)、"提"(直 鉤)等比劃,使結(jié)構(gòu)上更趨嚴(yán)整。如《武威醫(yī)簡(jiǎn)》、《居延漢簡(jiǎn)》等??瑫?shū)的 特點(diǎn)在于規(guī)矩整齊,所以稱為楷法,一直沿用至今。

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  楷書(shū)是我國(guó)封建社會(huì)中最為流行的一種書(shū)體。在楷書(shū)產(chǎn)生之前,我國(guó)的書(shū)法已產(chǎn)生了大篆、小篆和隸書(shū)三種書(shū)體。大篆是相對(duì)小篆而言的,一般把小篆以前所有的古文字統(tǒng)稱為大篆,包括甲骨文、金文和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期除秦國(guó)之外的六國(guó)文字。小篆是秦統(tǒng)一中國(guó)之后通行的文字,它是以秦國(guó)的文字為基礎(chǔ),參照其他諸侯國(guó)文字,為便于書(shū)寫(xiě)而刪繁就簡(jiǎn)、規(guī)范統(tǒng)一的,這是中國(guó)書(shū)法史上最初的規(guī)范化書(shū)體。隸書(shū)是繼小篆之后出現(xiàn)的又一代表性書(shū)體,它是在小篆的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。隸書(shū)的產(chǎn)生是漢字的一次大革命,其意義不僅在于漢字從此走向了符號(hào)化,更重要的是它改變了漢字的書(shū)寫(xiě)方式和審美趨向,從而為楷書(shū)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ),并進(jìn)而為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展和繁榮開(kāi)辟?gòu)V闊的天地。

  楷書(shū)的劃分

  如今一般所說(shuō)的楷書(shū),是從漢隸逐漸演變而來(lái)的,按照時(shí)期劃分,可分為魏碑和唐楷。魏碑是指魏、晉、南北朝時(shí)期的書(shū)體,它可以說(shuō)是一種從隸書(shū)到唐楷的過(guò)渡書(shū)體,很不成熟,經(jīng)常帶有隸書(shū)的寫(xiě)法在其中,但正因?yàn)樗牟怀墒煨?,也就造成了百花齊放的場(chǎng)面,意態(tài)奇異,形成了一種獨(dú)特的美,康有為評(píng)價(jià)有“魏碑十美”。而狹義的楷書(shū)則是指到唐朝以后逐漸成熟起來(lái)的唐楷,其代表人物有初唐的歐陽(yáng)詢、虞世南、楮遂良、薛稷,中唐的顏真卿,晚唐的柳公權(quán)。我們常說(shuō)的楷書(shū)四大家“顏柳歐趙”,前三個(gè)就在唐朝。到了唐末,楷書(shū)已發(fā)展到了頂峰,風(fēng)格已過(guò)于規(guī)整,于是逐漸走下坡路了。但是“唐書(shū)重法,宋書(shū)重意”,宋朝的蘇軾以其詩(shī)人的風(fēng)度開(kāi)創(chuàng)了豐腴跌宕、天真爛漫的“蘇體”,堪稱“宋朝第一”。宋末元初的趙孟頫U,以其恬潤(rùn)、婉暢,形成了“趙體”,也就是四大家中的“趙”,但是“趙體”嚴(yán)格來(lái)講應(yīng)該屬于行楷,不再是規(guī)規(guī)矩矩的楷書(shū)了,所以初學(xué)者一般從“顏柳歐”三體擇一入手,這也被公認(rèn)為學(xué)書(shū)之正路。下面我將這三體從多個(gè)角度作一對(duì)比,有的角度還參考了魏碑和趙體,為的是能夠全面的認(rèn)識(shí)楷書(shū)個(gè)體。以上重點(diǎn)對(duì)比了“顏柳歐”三體的風(fēng)格與特點(diǎn),這里面既有時(shí)代的影響,又有個(gè)人的因素,如歐體形成于初唐,受魏碑的影響較大;顏體受唐朝以肥為美的審美觀點(diǎn)的影響,又較豐腴;而柳體由于柳公權(quán)為人正直,“人正則字正”。總之,我們要全面認(rèn)識(shí)書(shū)體的特點(diǎn),這也是一個(gè)很值得研究的課題。


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