行書(shū)書(shū)法章法

　　關(guān)于行書(shū)起源有多種說(shuō)法,但都沒(méi)有把 行書(shū)書(shū)寫(xiě)方式和行書(shū)書(shū)體 分開(kāi),因而誤把行書(shū)起源時(shí)間拖后。實(shí)際上,從文字一誕生,書(shū)寫(xiě)者就有快寫(xiě)的愿望,到了秦代就有快寫(xiě) ,即行書(shū)書(shū)寫(xiě)方式的出現(xiàn),并有行書(shū)書(shū)跡的問(wèn)世。下面小編帶給大家的是行書(shū)書(shū)法章法，希望你們喜歡。

　　行書(shū)書(shū)法章法欣賞：

　　行書(shū)書(shū)法章法1

　　行書(shū)書(shū)法章法2

　　行書(shū)書(shū)法章法3

　　行書(shū)書(shū)法章法特點(diǎn)：

　　第一，形體統(tǒng)一。此指字體、造型的統(tǒng)一。行書(shū)的字體應(yīng)表現(xiàn)行書(shū)的特點(diǎn)，不能把篆體、隸體照搬進(jìn)來(lái)。即使用楷體，也不能用嚴(yán)格意義的楷書(shū)，只能用楷書(shū)的繁體字，而用行書(shū)筆法，否則就不協(xié)調(diào)了。結(jié)體造型統(tǒng)一，是指行書(shū)結(jié)體或肥或瘦，或扁或長(zhǎng)，或縱勢(shì)或橫勢(shì)，或錯(cuò)落或平整，都要在主體統(tǒng)一下加以變化，對(duì)比也是一種藝術(shù)手段，但不可生硬，總之要在協(xié)調(diào)下求變化。

　　第二，用筆統(tǒng)一。即要在一幅作品中始終統(tǒng)一用行書(shū)筆法，而且要用一家筆法，做到筆法的一致性，一種格調(diào)。學(xué)行書(shū)者往往學(xué)過(guò)多家用筆，容易雜用，用得不好即會(huì)產(chǎn)生格調(diào)不統(tǒng)一?？梢愿鶕?jù)個(gè)人的喜好，或肥或瘦，或肥瘦兼顧，或方或圓，或方圓兼顧，或橫勢(shì)開(kāi)拓，或縱筆凌厲，總要在一種筆法為主下求變化，筆法線(xiàn)條之間相互協(xié)調(diào)，和諧一致，有統(tǒng)一，有變化。

　　第三，章法統(tǒng)一。是指結(jié)體大小、虛實(shí)、縱橫、平整、錯(cuò)落等方面，要在一幅作品中統(tǒng)一協(xié)調(diào)。當(dāng)然統(tǒng)一并不是要求整齊劃一，不是死板而無(wú)生氣，而是說(shuō)始終如一地前后協(xié)調(diào)變化，關(guān)鍵在善于處理協(xié)調(diào)和變化的關(guān)系，不可生硬，不可對(duì)比重復(fù)單調(diào)。

　　第四，風(fēng)格統(tǒng)一。不是只單純地指格式統(tǒng)一，條幅、對(duì)聯(lián)、中堂、橫幅等格式本身各有各的格式要求。這里主要指一幅作品的書(shū)風(fēng)，即風(fēng)格本身要統(tǒng)一。

　　個(gè)人的書(shū)風(fēng)都會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)、審美、臨池時(shí)的情緒等因素起變化，書(shū)風(fēng)都會(huì)不同。試觀(guān)王羲之、王獻(xiàn)之、李邕、楊凝式、米蒂、趙孟頫等人的作品的風(fēng)格，作品之間的風(fēng)格往往有所不同。但是在一幅作品之中書(shū)風(fēng)必須統(tǒng)一，不能一忽兒是顏真卿的《祭侄文稿》，一忽兒又是楊凝式的《韭花帖》，一忽兒又是米芾的《蜀素帖》，這就破壞了一幅作品風(fēng)格的統(tǒng)一，成為不倫不類(lèi)的東西。

　　如果我們學(xué)習(xí)行書(shū)已有一定基礎(chǔ)，必然臨過(guò)許多家的若干貼，如果不注意書(shū)風(fēng)的統(tǒng)一，信手寫(xiě)來(lái)，夾雜進(jìn)行，生硬搬弄，還以為是一種融合創(chuàng)新，就很難成為一幅成功的作品，這正破壞了書(shū)風(fēng)的統(tǒng)一，成不了一幅風(fēng)格神韻統(tǒng)一的完美作品，只是一種大雜燴。但是，這不妨礙多方面吸取，經(jīng)過(guò)自己融合以后以我為主的風(fēng)格。這種經(jīng)過(guò)自己探索融合以后具有個(gè)性的風(fēng)格，它是統(tǒng)一的，雖然還會(huì)出現(xiàn)前人的某些筆意，但與前種生硬照搬拼湊在一起是不同的。