單字書(shū)法作品

　　單個(gè)字的書(shū)法字體十分精美，有個(gè)性，是非常不錯(cuò)的書(shū)法作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的單字書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　單字書(shū)法作品欣賞

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　　怎樣學(xué)習(xí)書(shū)法

　　怎樣學(xué)習(xí)書(shū)法?怎樣才能學(xué)好書(shū)法?古今優(yōu)秀的書(shū)法家在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，可以從他們那里得到借鑒。這里跟各位談?wù)剬W(xué)習(xí)書(shū)法的一些基本方法。

　　一、要循序漸進(jìn)

　　就字體來(lái)說(shuō)，一般先學(xué)楷書(shū)(也有從隸體入手的)，再學(xué)行書(shū)及其它字體?？瑫?shū)點(diǎn)畫(huà)分明，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)，用筆方法齊備，便于學(xué)習(xí)。因此，先學(xué)楷書(shū)是符合學(xué)習(xí)規(guī)律的。當(dāng)然，先學(xué)楷書(shū)，并不是說(shuō)，等到楷書(shū)學(xué)好了，才能學(xué)行、草。一般地說(shuō)，楷書(shū)基本筆法和結(jié)構(gòu)方法較為熟練后，即可學(xué)習(xí)行、草書(shū)?？瑫?shū)與行、草書(shū)交替學(xué)習(xí)，還可以互相借鑒，互相促進(jìn)，提高學(xué)習(xí)效率。

　　就某一字體來(lái)說(shuō)，先學(xué)筆畫(huà)，再學(xué)筆順、偏旁、部首及結(jié)構(gòu)。以楷書(shū)為例，筆畫(huà)是楷書(shū)的基本部分，猶如“機(jī)器”上的“零部件”，先有“零部件”才好組裝“機(jī)器”;掌握或基本掌握楷書(shū)的筆畫(huà)后，才能再按筆畫(huà)順序組合偏旁部首，以至完整的獨(dú)體或合體結(jié)構(gòu)的漢字。當(dāng)然，先學(xué)筆畫(huà)，并不是說(shuō)，等到筆畫(huà)學(xué)好了再學(xué)寫(xiě)字。一般地說(shuō)，從筆畫(huà)入手，更符合學(xué)習(xí)規(guī)律;而在學(xué)習(xí)偏旁部首和結(jié)體的過(guò)程中，又可進(jìn)一步掌握筆畫(huà)的寫(xiě)法。

　　就字的大小來(lái)說(shuō)，先學(xué)寫(xiě)大楷，后學(xué)寫(xiě)小楷。先學(xué)寫(xiě)大楷，好處有三：

　　1、大楷筆畫(huà)較粗、較長(zhǎng)，書(shū)寫(xiě)時(shí)，起筆、行筆、收筆的步驟比較明顯，便于理解，宜于練習(xí)，如有病筆也顯露得較清楚，易于糾正。

　　2、先學(xué)寫(xiě)大楷，有利于鍛煉腕力和臂力。

　　3、先學(xué)寫(xiě)結(jié)構(gòu)開(kāi)張的大楷，待結(jié)體基本法則掌握后，再縮小就不難了。若先寫(xiě)小楷，則容易養(yǎng)成拘謹(jǐn)?shù)牧?xí)氣，放大寫(xiě)反而寫(xiě)不好。

　　就專與博的關(guān)系來(lái)說(shuō)，先專學(xué)一體，后博學(xué)多家。先從一體入手，集中精力，把運(yùn)筆和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)掌握好，領(lǐng)悟精神，融會(huì)貫通，就能舉一反三，再學(xué)同一字體的其它風(fēng)格或別的字體也就不難了。初學(xué)就想“博”，必定貪多嚼不爛;朝三暮四，見(jiàn)異思遷，今天學(xué)“柳”，明天學(xué)“顏”，也必定欲速而不達(dá)。博學(xué)多家，要以專學(xué)一體，掌握扎實(shí)的基本功為前提。古今有成就的書(shū)法家，無(wú)一不是在專學(xué)的基礎(chǔ)上再集眾家之長(zhǎng)而形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。

　　二、要持之以恒

　　書(shū)法作為一門藝術(shù)，當(dāng)然不是短時(shí)間就能學(xué)好的。書(shū)法的基本功，包括動(dòng)手能力、鑒賞能力、綜合分析能力等等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能不能長(zhǎng)期堅(jiān)持勤學(xué)苦練，是決定每個(gè)學(xué)書(shū)者能否成功的關(guān)鍵所在。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，不經(jīng)過(guò)刻苦磨礪，是決不會(huì)有什么“妙手”和“神來(lái)之筆”的。被尊為“書(shū)圣”的晉代王羲之，以至唐宋各名家，哪一個(gè)不是持之以恒苦練數(shù)十年才成功的呢?“墨池”“筆冢(zhǒng)”等等流傳至今的動(dòng)人故事，說(shuō)明他們成功的秘訣在于苦練和有恒。在當(dāng)代，像古人那樣勤學(xué)苦練而卓有成就的也不乏其人。我國(guó)第一個(gè)書(shū)法教授、中國(guó)書(shū)協(xié)副主席尉天池就是其中之一。他六歲受家教而開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，50年代初期在師范學(xué)校讀書(shū)時(shí)，練習(xí)書(shū)法自覺(jué)而刻苦，后來(lái)進(jìn)南京師范學(xué)院學(xué)習(xí)，畢業(yè)后執(zhí)教書(shū)法期間，他先后師承著名書(shū)法家沈子善先生、書(shū)法大師林散之先生，至今數(shù)十年如一日，博習(xí)精研篆、隸、草、楷、行諸體，尤其擅長(zhǎng)行、草書(shū)，自成“蒼勁渾厚、瀟灑豪放、秀逸清奇”的藝術(shù)風(fēng)格，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。前人和今人勤學(xué)苦練、持之以恒的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我們學(xué)習(xí)書(shū)法，就要以他們的精神激勵(lì)自己。只要方法對(duì)頭，日復(fù)一日，年復(fù)一日，苦練下去，就一定能取得成功。

　　三、要在字外下功夫

　　書(shū)法是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。學(xué)習(xí)書(shū)法，除需要循序漸進(jìn)地勤學(xué)苦練外，還要加強(qiáng)多方面的修養(yǎng)，也就是說(shuō)，學(xué)書(shū)法還要在字外下功夫。

　　宋代大文學(xué)家、書(shū)法家蘇軾有句名言：“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。”說(shuō)明讀書(shū)對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。書(shū)法表現(xiàn)的是漢字，書(shū)法創(chuàng)作又與文學(xué)緊密結(jié)合，因此，學(xué)習(xí)書(shū)法，要讀一些文學(xué)書(shū)、文字書(shū)，如古典詩(shī)詞、名篇散文、文學(xué)著作等，提高文學(xué)、美學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng);讀一些書(shū)法理論著作，了解書(shū)法的原理，掌握書(shū)法藝術(shù)內(nèi)在的規(guī)律，更直接有助于書(shū)法水平的提高。

　　學(xué)習(xí)書(shū)法，要加強(qiáng)多方面的文化藝術(shù)修養(yǎng)。書(shū)法藝術(shù)講究筆墨情趣、節(jié)奏韻味、整體布局等。它與繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等文化藝術(shù)都有相同或相通之處。唐代大書(shū)法家張旭的狂草藝術(shù)，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榭吹焦珜O大娘舞劍，得到啟示而成功的。書(shū)法與繪畫(huà)更有內(nèi)在的聯(lián)系。有人說(shuō)：“書(shū)畫(huà)同源，各藝同轍。”這話是很有道理的，書(shū)法作品必定具有線條美、墨韻美、空間美、意境美。高明的書(shū)法家還善于捕捉和提煉社會(huì)生活或自然界中美的現(xiàn)象，把它溶入書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)造之中。據(jù)說(shuō)王羲之為了研究執(zhí)筆和運(yùn)筆，曾仔細(xì)地觀察鵝在池中浮游的神態(tài)，從中悟出寫(xiě)字的道理。唐代書(shū)法家懷素，夏日觀看天上奇峰般的云彩，夜間靜聽(tīng)嘉陵江的濤聲，從中激發(fā)起書(shū)法創(chuàng)作的靈感。今天，我們學(xué)習(xí)書(shū)法，在加強(qiáng)多方面文化藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)，還要注意觀察生活，善于把生活中的美巧妙地引用到書(shū)法藝術(shù)中來(lái)。

　　學(xué)習(xí)書(shū)法，還要加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)。常言說(shuō)：“書(shū)為心畫(huà)”，“書(shū)如其人”。書(shū)法作為一門以文字為基礎(chǔ)的造型藝術(shù)，必然要滲入書(shū)法家一定的情思、氣質(zhì)、個(gè)性、審美情趣和對(duì)客觀事物的看法。唐代書(shū)法家柳公權(quán)有句名言：“心正則筆正。”說(shuō)明加強(qiáng)道德情操修養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性。