人不們總說(shuō)書(shū)法是老而彌堅(jiān)，那么由少年兒童寫(xiě)出來(lái)的書(shū)法作品有是怎么樣的書(shū)法水平呢?相比起老而彌堅(jiān)又有什么不足與特點(diǎn)呢。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的兒童書(shū)法作品欣賞，希望對(duì)你有用!

　　兒童書(shū)法作品欣賞

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　　書(shū)法運(yùn)筆技法

　　關(guān)于運(yùn)筆：“書(shū)法之妙全在運(yùn)筆”《廣義舟雙楫》。這句話雖過(guò)分強(qiáng)調(diào)運(yùn)筆的作用。但在結(jié)構(gòu)好的前提下研究用筆是十分很需要的。在行書(shū)中可運(yùn)用提、按、行、頓、捻、轉(zhuǎn)、衄等幾種筆法。

　　提、按在書(shū)寫(xiě)時(shí)由于位置高低不同，給人感覺(jué)也不同。提，給人感覺(jué)輕瘦;按，給人以重、肥大感覺(jué)。黃山谷說(shuō)：“書(shū)貴沉厚，姿媚是其小疵，輕佻是大病。夫書(shū)貴肥，其實(shí)沉厚非肥也。故肥而無(wú)骨者為墨豬，為肉鴨;書(shū)貴瘦硬，其實(shí)清捷非瘦硬也。故瘦而不潤(rùn)者為枯骨，為斷柴”。又說(shuō)，肥字須有骨，瘦字須有肉。古人學(xué)書(shū)學(xué)其工處;今人學(xué)書(shū)，肥瘦皆病，又多偏其丑惡處。黃山谷這一段論述，對(duì)提與按的關(guān)系講得十分清楚，從中可領(lǐng)悟到如何掌握提按才是正確的。一幅字除章法、字的結(jié)構(gòu)而外，用筆的潤(rùn)與燥、黑與白、輕與重、濃與淡、粗與細(xì)，等等，都會(huì)帶來(lái)神韻，都會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，給人以迥然不同的藝術(shù)感覺(jué)，而用筆提按的恰當(dāng)則是造成不同藝術(shù)效果的最好手段。

　　行，即筆的運(yùn)行。行書(shū)除了有楷書(shū)的基本功外，更重要的是把握行筆有速度，即快、慢、速、遲、緩。在《續(xù)書(shū)譜》中提到“遲以取妍，速以取勁”?？梢?jiàn)用筆遲速，效果不同。當(dāng)然各種書(shū)體對(duì)行筆速度要求各。異，一般說(shuō)來(lái)，楷、隸、篆行筆速度較行草書(shū)為慢。歷代書(shū)法家主張運(yùn)筆速度不遲不速。祝允明說(shuō)：“用筆不可太遲，遲則緩無(wú)神氣;不可太疾，疾則恐窘步而失勢(shì);次不可緩，緩則骨疾”蔡邕在《筆勢(shì)》中提到“緩筆定其形勢(shì);忙則失其規(guī)矩”。以上三位古代大書(shū)法家都主張用筆不遲不速，急緩相當(dāng)。但在行草中相對(duì)地說(shuō)，行書(shū)較之篆、隸、楷行筆要快些，狂草則更快些。即所謂楷如立，行如走，草如奔“。寫(xiě)字的急和緩也并非是絕對(duì)的，只要功力深厚，對(duì)結(jié)體、運(yùn)筆、用墨、章法諳熟于心的書(shū)法家，在作書(shū)時(shí)老師根據(jù)書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容和書(shū)法家當(dāng)時(shí)情緒或急或緩，有節(jié)奏的運(yùn)筆。只有當(dāng)遲則遲，當(dāng)速則速，遲速相間的運(yùn)筆才能使寫(xiě)出來(lái)的字，字字有立意，筆筆有法度才能創(chuàng)造出雄強(qiáng)、委婉、剛勁、嫵媚等各種意態(tài)的作品來(lái)。

　　停，運(yùn)筆之中往往參雜停筆，停筆時(shí)間長(zhǎng)短，效果截然不同，這要在書(shū)法實(shí)踐中細(xì)心體會(huì)和應(yīng)用。

　　頓，力注筆端，透入紙背，筆重按下。

　　捻，用長(zhǎng)毫軟筆，書(shū)寫(xiě)時(shí)，由于提按和行筆用長(zhǎng)毫軟筆，書(shū)寫(xiě)時(shí)由于提按和行筆遲速筆毫變化萬(wàn)千，時(shí)攏、時(shí)叉，為使筆隨心所欲，得心應(yīng)手，就是不斷調(diào)整筆毫，使分叉的筆毫歸攏，歸攏的筆又分叉，捻管則是最有效的方法。捻管可以向里，也可以向外，這要看筆毫的收攏情況，要達(dá)到什么樣的藝術(shù)效果。

　　轉(zhuǎn)，草書(shū)多環(huán)轉(zhuǎn)，環(huán)轉(zhuǎn)運(yùn)用的好，寫(xiě)出來(lái)的字婉轉(zhuǎn)流暢。孫過(guò)庭在《書(shū)譜》提到“草書(shū)貴流暢。”用圓轉(zhuǎn)筆法速度不宜過(guò)快，不要產(chǎn)生飄浮感，而要轉(zhuǎn)如環(huán)筋。

　　衄，筆即下行又往上，它與回鋒不同，回鋒用轉(zhuǎn)，衄鋒用逆。

　　除以上幾種外，也還有一些筆法。

　　關(guān)于筆鋒的運(yùn)用。中鋒用筆在各種書(shū)體中都是主要的筆法，但并非“筆筆中鋒”，宋代米芾就提出“八面出鋒”。除中鋒外，還有藏鋒、逆鋒、出鋒、回鋒、露鋒等。王羲之在《筆勢(shì)論中》說(shuō)宋冀作書(shū)《每作一點(diǎn)，常用隱鋒而行之?！穼O過(guò)庭《書(shū)譜》也說(shuō)：“一畫(huà)之間，起伏于鋒杪，一點(diǎn)之內(nèi)殊衄挫于毫芒。”這些都是講得用鋒。藏鋒是將筆毫藏于筆畫(huà)中間。藏鋒給人以“渾融含蓄，力聚神凝，耐人尋味”藏鋒以全其氣，露鋒以縱其神。張旭在談到藏鋒體會(huì)時(shí)說(shuō)：“褚河南論書(shū)，用筆如印泥畫(huà)沙，始不悟，后于江岸以錐畫(huà)沙，始信其言，貴藏鋒也。”用筆、用鋒都是書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作的手段，只要運(yùn)用得法，應(yīng)能產(chǎn)生良好的效果。

　　基本筆畫(huà)的運(yùn)筆和應(yīng)用：一、“點(diǎn)”，行書(shū)的點(diǎn)與楷書(shū)的點(diǎn)相比，多采用又?jǐn)嘤诌B的方法，如寫(xiě)三點(diǎn)水和以字時(shí)，都是兩點(diǎn)相連，一處斷開(kāi)。點(diǎn)在行書(shū)各部間的運(yùn)用。二、“橫”的運(yùn)筆要注意上下俯仰引帶關(guān)系。凡是橫上接筆的都要挑上，凡是橫畫(huà)下有筆畫(huà)或接下一字時(shí)都用帶下橫相呼應(yīng)。三、“堅(jiān)”近于楷書(shū)的懸垂露，可依楷書(shū)的方法。有的堅(jiān)因連接下筆而有一種圓曲的橫勾堅(jiān)，和照應(yīng)左右的左右堅(jiān)。四、“撇”。五、“捺”。六、“提”，行書(shū)的提筆除近楷書(shū)的寫(xiě)法一種外，還有兩種連接上一畫(huà)的提法，如寫(xiě)提手旁時(shí)是用鉤帶起提筆;寫(xiě)衣旁時(shí)是用上撇帶出一個(gè)長(zhǎng)提，寫(xiě)法是寫(xiě)撇取虛筆到撇尾時(shí)又頓筆一提，改用實(shí)筆形成撇提，這一提相連的一筆勢(shì)在引帶下筆。七、“鉤”，行書(shū)環(huán)轉(zhuǎn)筆勢(shì)增多，帶來(lái)了筆熱衷變化的不同，適量地減少橫、直筆畫(huà)，如寫(xiě)左向的堅(jiān)鉤時(shí)可以變得圓曲一些，稱(chēng)為左曲鉤。鉤須右向時(shí)，也要圓曲轉(zhuǎn)過(guò)稱(chēng)為右曲鉤。不向左曲或右曲的就還有露出方折的刻板鋒棱，要流暢飽滿(mǎn)，顯出精神。鉤多數(shù)是上挑的，鉤多了使行書(shū)的行氣不便與下畫(huà)呼應(yīng)，所以行書(shū)里有一種反鉤，就是出鉤處不出鉤，反而回鋒折過(guò)，把筆帶向左下，但反鉤只適用于浮鵝鉤。八、“折”。

　　偏旁在行書(shū)結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用：行書(shū)偏旁的安排，其結(jié)構(gòu)大體上同于楷書(shū)和草書(shū)，但又不全然相同，靈活度要大于楷草書(shū)。如三點(diǎn)水、立心旁、車(chē)旁、婦旁，都是部分楷寫(xiě)搭配部分的草寫(xiě)，但是分部分來(lái)配合的規(guī)律仍大體上接著草書(shū)的結(jié)構(gòu)。

　　另一部分有“廣”頭的字因?yàn)闄M撇相連，擠占了較多的部位，下面的結(jié)體就要變換以求適應(yīng)。再如“穴”字頭在楷書(shū)中上面的點(diǎn)不宜占過(guò)多的位置，而在行書(shū)特殊的結(jié)字上就可以變通，點(diǎn)與下面可各占二分之一的位置，可見(jiàn)行書(shū)有一定的靈活性。