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關(guān)于梅花的書(shū)法作品

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關(guān)于梅花的書(shū)法作品

  梅花是中華民族與中國(guó)的精神象征,具有強(qiáng)大而普遍的感染力和推動(dòng)力。梅花象征堅(jiān)韌不拔,不屈不撓,奮勇當(dāng)先,自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。是我國(guó)古代很多文人雅士都喜歡的花類(lèi)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于梅花的書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

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  梅花傳統(tǒng)文化

  梅花是中華民族與中國(guó)的精神象征,具有強(qiáng)大而普遍的感染力和推動(dòng)力。梅花象征堅(jiān)韌不拔,不屈不撓,奮勇當(dāng)先,自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。迎雪吐艷,凌寒飄香,鐵骨冰心的崇高品質(zhì)和堅(jiān)貞氣節(jié)鼓勵(lì)了一代又一代中國(guó)人不畏艱險(xiǎn),奮勇開(kāi)拓,創(chuàng)造了優(yōu)秀的生活與文明。有人認(rèn)為,梅花的品格與氣節(jié)幾乎寫(xiě)意了中國(guó)人“龍的傳人”的精神面貌。全國(guó)上至顯達(dá),下至布衣,幾千年來(lái)對(duì)梅花深?lèi)?ài)有加。“文學(xué)藝術(shù)史上,梅詩(shī)、梅畫(huà)數(shù)量之多,足以令任何一種花卉都望塵莫及。”國(guó)人賞花,不僅欣賞花的外表,更欣賞花中蘊(yùn)含的人格寓意和精神力量。

  寒冬斗士——梅,為歷代文人畫(huà)士所喜愛(ài)。千百年來(lái),從《詩(shī)經(jīng)》到現(xiàn)代散文,許多頌梅的佳作流傳下來(lái)。

  梅于冬春開(kāi)花,稱(chēng)報(bào)春花使,獨(dú)放于百花之前。古詩(shī)中有許多體現(xiàn)其時(shí)間早的意泉:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)”(王安石《梅花》)。“飛雪落前村,千尋翠嶺,一枝芳艷”(楊記《少年游》)。“風(fēng)雪送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”(毛澤東《卜算子·詠梅》)。梅,它既是一年中最后一個(gè)季節(jié)開(kāi)放的花,而又是來(lái)年春天第一個(gè)盛開(kāi)的花,這樣這既是歲寒三友之一,又是一個(gè)美麗的報(bào)春使者。

  卓絕孤清的象征:陳志歲《梅岙賞冬梅》詩(shī):“一境寒深極,他花不敢開(kāi)。層林晴著雪,香海氣澄埃。顧謂孤山小,須移五嶺魁。遠(yuǎn)來(lái)親傲骨,祗肅白云隈。”

  梅的情感意思:古往今來(lái),詩(shī)言志,詩(shī)詞中的萬(wàn)物在詩(shī)人的眼中,無(wú)不著其色,蒙上了感情的面紗,這使是梅物質(zhì)而幻化為精神的,成為人感情的寄寓者。

  相思的象征:“人間離別易歲時(shí),只梅枝,勿相思。”(姜夔《江梅引》)這便是詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的故人的相思,“笛聲三弄,梅心驚破”,“一枝折得,人間天上,沒(méi)有堪寄”(李清照《孤雁兒》)詩(shī)人對(duì)之夫的相思之情表現(xiàn)得淋漓盡致,令人不禁垂淚。

  高潔、孤傲的象征:“不知梅格在,更看綠葉和青枝”(蘇軾《江梅三首》)。蘇軾所道梅格便是高潔孤傲吧。“梅枝高韻勝”(市居安《梅石問(wèn)詩(shī)話》),“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”(林和靖《山園小梅》),梅許是生性高潔,未嘗與別種花同開(kāi),也許飛是它怕污損了自己的暗香。“莫恨香笑雪減,須信道,掃跡情留,難言處,良宵淡月,疏影尚風(fēng)流。”(李清照《滿(mǎn)庭芳》)。詩(shī)人贊美的是梅之飽經(jīng)風(fēng)霜的折磨,仍孤高自傲,對(duì)人生存在信心的高尚的精神品格,“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故”(陸游《卜算子》),這又是詩(shī)人對(duì)自己的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照,梅常存于橋邊,驛外,磅,崖縫,是那么的孤傲,那么的高潔,詩(shī)人陸游便是這樣一種性格之人。“微云淡月,對(duì)孤芳。分付誰(shuí),空自倚,清香未減,風(fēng)流不在人知”(晃沖之《漢宮春·梅》),詩(shī)人必是一高潔孤傲之人。

  友情象征:“折梅逢驛使,寄于隴頭人,江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春”(陸凱《荊州記》)。陸凱與范曄交善,自江南寄梅花一枝與范曄,濃濃友情傾注于一枝梅中,不知范曄當(dāng)時(shí)收到此梅時(shí)是否被陸凱之舉所感動(dòng)呢?“攜手江村,梅花飄裙。情何限,處處消魂”(蘇軾《行香子》),尋春時(shí)正值梅花似雪,飄沾衣裙,友情展露無(wú)疑。立于長(zhǎng)廊中,長(zhǎng)廊右為一水池,池中假山嶙峋,池右為一臘梅,簇簇金黃傲立于枝頭,池中水已為冰,假山上草已為殘根,近而觀之,撫其板干,其干之硬可整而知,不禁為其之堅(jiān)強(qiáng)不屈所感動(dòng),良久立于樹(shù)下,思之遠(yuǎn)矣 。

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