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國展書法獲獎(jiǎng)作品欣賞

時(shí)間: 克浩954 分享

國展書法獲獎(jiǎng)作品欣賞

  國展上獲獎(jiǎng)的書法作品,到底有什么樣的書法藝術(shù)呢?對于學(xué)習(xí)書法的人又有什么樣的幫助呢?讓我們一同來欣賞這樣的書法作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的國展書法獲獎(jiǎng)作品,希望對你有用!

  國展書法獲獎(jiǎng)作品欣賞

  國展書法獲獎(jiǎng)作品圖片1

  國展書法獲獎(jiǎng)作品圖片2

  國展書法獲獎(jiǎng)作品圖片3

  國展書法獲獎(jiǎng)作品圖片4

  書法和寫字的區(qū)別

  歪斜、松散、濃淡、開張…通過毛筆的提按,頓挫,緩急,節(jié)奏快慢而產(chǎn)生優(yōu)美的韻律,通過點(diǎn)線,形式支配,左右上下的牽側(cè)斜正,均衡,大小,錯(cuò)落,動(dòng)靜,收放,以動(dòng)態(tài)的、靜態(tài)的表達(dá),顯現(xiàn)出互相制約依存、映襯呼應(yīng)、相生相克的“書道”的深意來,這是書法。

  不懂什么叫書法之前,往往把寫得工整,規(guī)矩,好看、漂亮的字,說成是書法,把寫這些字的人,也就叫書法家,后來才明白書法和寫字完全是兩個(gè)不同的概念。

  那些字寫得好的,很正規(guī)的,很好看的,還不一定能叫他為書法家,有的不過只是一個(gè)“書匠”,一個(gè)“寫字匠”,所謂“教書匠”,一樣的意思。就是他們都只有軀殼,而沒有自己的思想,字寫得好,沒有自己的思想,沒有自己的脾性。所以不能成為“家”,而“家”與“匠”的最大區(qū)別正是這里。

  印刷體不是書法,如果是的話,墻面宋體廣告油漆工就是書法家了。所謂“家”是有自己思想的,“匠”是沒有自己思想的,就像一個(gè)木匠一個(gè)瓦匠所為。他可以復(fù)制、重復(fù),他是制造,但不是創(chuàng)造,而復(fù)制的只能叫科學(xué),如那些鉛字都可以復(fù)制,那些美術(shù)字也是可以成批復(fù)制,所以那些可以“化身千億”的刻板的美術(shù)體字也不叫藝術(shù),不叫書法,只有不可復(fù)制的才叫藝術(shù)。書法、繪畫,特別是富有創(chuàng)造的、富有獨(dú)特個(gè)性的東西才稱得上“家”,“個(gè)性的東西就是美的”—羅丹的話再次在我們耳邊響起。

  可以復(fù)制的東西都是不值錢的,就是高科技的手機(jī)、電腦之類也是不值錢的,而如羅丹、凡高、畢加索的東西因無可復(fù)制,所以它才價(jià)值連城。一位哲人說:“能夠永久保留的東西唯有藝術(shù)。”反過來說,唯有藝術(shù)的才會(huì)保留永久,不可復(fù)制的書法藝術(shù)和可以復(fù)制的寫字匠區(qū)別正在于此。

  我們看到不少字寫得很不好看,“歪歪扭扭”的,“差勁的”,卻倒是書法。而寫得規(guī)規(guī)矩矩的字,很好看卻不叫它書法,有人就不服氣、不理解。寫字和書法都要體現(xiàn)美感的,但境界是不同的,前者是實(shí)用美,后者是藝術(shù)美。書法是經(jīng)過感情抒發(fā),沖破“法”而獲得意,而實(shí)用美雖然也有美,但要寫得方正,齊平,左右均衡不越界格,這就有區(qū)別了,所以就是一個(gè)教寫毛筆字的老師,他的毛筆字寫得最好也不一定就是書法家,他只能算是一個(gè)“教書匠”。教書匠這個(gè)詞是很形象的,教書的先生他一般不必有自己的思想,他要教育學(xué)生就按課本上規(guī)范的教。

  對寫字好看不叫書法家,而字寫有爭議的,卻叫他書法家,這種認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)也不會(huì)被所有的人所共識(shí)。據(jù)說《常州晚報(bào)》的報(bào)頭,由中國書法協(xié)會(huì)主席沈鵬所題,市民打電話寫信的很多,都提出質(zhì)疑,甚至有的還罵人,說用這樣的字做報(bào)頭,有損常州人的體面。后來不少人也慢慢接受了,但不接受的仍有,而且今后新看到的人還會(huì)說它的壞話。進(jìn)入現(xiàn)代,書法是一門藝術(shù),不是日常算數(shù),不是普通話,不是家常菜。

  還有一件事,能很直接地說明書法與寫字之間的區(qū)別。常州的周子青寫得一手好魏碑,我曾向老人家請教過,他曾親手表演寫字,那寫魏碑的熟練程度真是出神入化,每個(gè)字都像是從魏碑摳下來的。過去,常州的店招牌十有八九是他寫的,著名學(xué)者鄭逸梅還專門為此在上?!缎旅裢韴?bào)》上說這件事。但后來書法懂行的人都說他只不過是一個(gè)“寫字匠”,到了他八十歲那年,他才得知?jiǎng)e人在說他“寫字匠”,于是開始有了變化。于是,我看他晚年寫的“柴拖集團(tuán)”四個(gè)招牌字,即是他在魏碑基礎(chǔ)上大大變形了的,松散,不按比例,很有趣味,人們都稱贊周子青的字到晚年才有書法味了,才有他率性的一面了??上膊痪镁腿ナ懒?,否則一定也會(huì)有別具一格的魏碑書法。可見書法家有別于寫字匠。

  但書法家還是從寫字中產(chǎn)生出來的,無半點(diǎn)臨池功夫,空中突然冒出一個(gè)書法家來的怪事也是沒有的。

  書法的最高境界乃是對于法的高度熟練運(yùn)用,即無法之法,乃為至法。若不經(jīng)意,猶如練拳舞劍,在教練的時(shí)候照口訣有一招一式,等真的打起來就完全沒有口訣了,全靠在運(yùn)用中發(fā)揮,那時(shí)講究的是神采為上,形質(zhì)次之,法無定法的風(fēng)骨氣質(zhì)為上,妍美功用居下,以表達(dá)思想感情,理想,意趣,愛好的氣韻為上。

  當(dāng)然,書法必須依托漢字,如脫離了漢字的基本結(jié)構(gòu)和點(diǎn)線的本質(zhì)而進(jìn)行表現(xiàn),不能認(rèn)為是中國書法。書法的表現(xiàn)不象繪畫,雕塑那樣摹擬物的外形,不象文學(xué)那樣敘述故事,繪畫是用“面”來構(gòu)成(也用線),而書法是由“線”來構(gòu)成,它總是用線來表現(xiàn)情感,這是書法藝術(shù)最重要的美學(xué)特征。

  書法和音樂有些相似之處,以旋律和音,節(jié)奏等效果來喚起美感,表達(dá)思想情感。音樂是無形之聲,書法是有形之聲。

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