家風(fēng)家訓(xùn)演講稿如何寫篇1

好的家規(guī)創(chuàng)造了好的家風(fēng)，好家風(fēng)又創(chuàng)造了好的家庭。我一直相信，每個家庭都有屬于自己的家風(fēng)和家訓(xùn)，它們可以讓一個家庭溫馨和睦，積極向上，孩子健康成長。我家的家訓(xùn)可多了，請你聽我一一道來。

我家的家風(fēng)是助人為樂，爸爸就是我們的榜樣。他總會在別人有困難時幫助他們。爸爸也是一個獻(xiàn)血的志愿者。他告訴我，目前為止已經(jīng)獻(xiàn)了2800毫升了。爸爸這種無私奉獻(xiàn)的行為可把我驚呆了。我心里默默地想：我一定要向爸爸學(xué)習(xí)，做個助人為樂的好孩子!于是，我在同學(xué)們有難題不會做的時候，就會主動前去幫他分析，教他怎樣解答。不久，我也成了同學(xué)眼中助人為樂的好孩子。

我家的家風(fēng)二是節(jié)約。記得有一天，我的碗里還有幾顆小小的米粒，我想把碗放進(jìn)水池里洗掉，還沒有等我動手的時候，爸爸就說：“你想干什么，還不把小米粒吃掉，我跟你講了多少遍了?誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。農(nóng)民伯伯那么辛苦地把大米種出來，你卻一點兒也不珍惜?！奥犃税职值脑挘腋械绞謶M愧，就把小米粒一粒一粒地吃掉了。

我家的家風(fēng)三是孝順。爸爸媽媽經(jīng)常對我說：“百善孝為先”。一定要尊敬長輩和孝敬老人，做到每一次都要讓長輩和老人稱心如意。老人說話時，我們一定要認(rèn)認(rèn)真真地聽，即使說錯了，我們也不能當(dāng)面斥責(zé);吃飯時，長輩沒有動筷子之前，我們做小孩的也不能動筷子;老人生病了，我們要盡心盡力地照顧，服侍他們。

我覺得良好的家風(fēng)、家規(guī)傳承的是人們優(yōu)良的秉性，凈化著我們的心靈。它就像是一盞指路燈，從小就指引著我們朝著健康，善良，陽光的地方前行!我會把我家的家風(fēng)一直傳承下去。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿如何寫篇2

家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一個家必不可少的成分，而在我們家，也有家風(fēng)，它就是如何做人。

“處世為人理應(yīng)與人為善”從我小時候，爸爸媽媽教育我要尊重長輩，做人要誠實，不干壞事，不說臟話。在與小朋友的交往中要友善，不要對小事斤斤計較，傷了和氣。做一個寬容、有涵養(yǎng)的女孩。在嚴(yán)格要求我的同時，爸爸媽媽也在生活中盡量創(chuàng)造好的環(huán)境，他們約定好盡量不當(dāng)著我的面吵嘴和談?wù)摯笕酥g的“爭斗”，希望在我面前呈現(xiàn)的都是善良的一面。

“用財太奢最可恥”這也是我們家的家風(fēng)，爸爸媽媽時常告訴我要節(jié)儉，不能攀比浪費，不要攀比別的孩子的吃穿，但在衣著得體方面一定要像表現(xiàn)好的孩子看齊，衣服要干凈，不能弄得皺皺巴巴的，黑乎乎的，自己物品要擺放整齊有序。媽媽會給我足以自己支配的零錢，但是自己必須學(xué)會理財，什么時候該花，什么時候應(yīng)該節(jié)約。記得有一次，學(xué)校舉行“大廟會”活動中，我很合理地運用了自己的零花錢，也為災(zāi)區(qū)小朋友捐獻(xiàn)了我自己的零花錢。

父母的一些舉動，總能影響孩子，優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來的。

我相信，不管將來社會怎么變化，我們都要做一個誠實本分的人，這就是我們家最基本的家風(fēng)家訓(xùn)。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿如何寫篇3

一個成功的人，必定有良好的教育;相反如果沒有良好的教育環(huán)境，對孩子的成長將是一種傷害。而我，從小就接受了家人優(yōu)良的教育。

記得一次，雨噼里啪啦地打到窗戶上，天空中不時閃電交加，一陣陣轟隆隆的雷聲經(jīng)久不息。我靜靜地坐在窗子前的椅子上，嚼著餅干，等外公地到來。你一定會想：為什么要等外公呢?因為外公答應(yīng)我，要帶我去看望阿姨和她剛生的小寶寶。我盼星星盼月亮，還是盼不到外公，隨著時間的流逝，雨越下越大，餅干也早被我一掃而光了。我的肚子可不干了，“咕嚕咕?！钡亟?，顯然它是餓了，但為了這次盼望盼望已久的機(jī)會，我勉為其難地忍下了。換作以前，我早就以百米沖刺的速度奔向飯桌，狼吞虎咽地吃起來。這時，媽媽走了過來，說：“寶貝，快來吃飯，外公八成不會來了，你看，下這么大的雨，別等了?！蔽乙宦犨@話，心里五味雜陳，眼睛像壞了的水龍頭，鼻子一酸，眼淚奪眶而出。我咬牙繼續(xù)堅持著，因為我堅信外公肯定會來的，果然不出我所料，在大雨中出現(xiàn)了一個熟悉不能再熟悉的身影——外公!我欣喜諾狂，連忙奔向樓下，投進(jìn)外公的懷抱。只見外公渾身濕漉漉的，頭發(fā)上的雨水順著臉流下，外公的額頭上淌著水珠，不知是汗水還是雨水。等外公換好了干凈的衣服，我們便快樂出發(fā)了。路上，我天真的問：“外公，外公!為什么下這么大的雨，您還來啊!”外公笑了笑，有嚴(yán)肅地說：“雅禎!做人要言而有信，我既然答應(yīng)了你，就該完成，不能信口開河啊!俗話說：言必信，行必果。人要有誠信，不可以失信，這樣才會有人愿意和你做朋友。”是啊!與朋友交，言而有信。

家人的教育，讓我受益匪淺;家人的教育，使我踏上了成功的第一步!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿如何寫篇4

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

“ 沒有規(guī)矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人;做人要善良、誠實;做事不能昧良心、傷天害理。

我很小的時候，媽媽就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩我一直都默默記在心里，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。

“誠信者，天下之結(jié)也”墨子說的這句名言，是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白，但是當(dāng)我慢慢長大后我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連誠信都不講，滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢?

我現(xiàn)在是一個小學(xué)高年級的學(xué)生了，已經(jīng)懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網(wǎng)上看到一條新聞是：在四川達(dá)州的一個生活區(qū)中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個小學(xué)生幫助她，把她扶起來，她卻誣陷小學(xué)生，說是他們把她推倒的，讓學(xué)生的家長賠錢。學(xué)生的家長在得知真實情況后，知道了孩子是被冤枉的事實，他們選擇了報案，最后經(jīng)過公安局的調(diào)查和判案后對敲詐的當(dāng)事人進(jìn)行了拘留和罰款?？赐赀@則新聞后，我想起來我們家的家風(fēng)：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應(yīng)該做無私奉獻(xiàn)、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會才能更加美好更加強(qiáng)大。

我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規(guī)家風(fēng)來管理的。只有我們每個人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。

我的演講完畢，謝謝大家!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿如何寫篇5

“家是心靈的港灣，人生的驛站，是感情的歸宿，靈魂的延續(xù)?！奔?，多么溫暖的一個詞，但是，俗話說：“國有國法，家有家規(guī)?！睙o規(guī)矩不成方圓，家風(fēng)家訓(xùn)，是每一個家必不可少的一部分，它在日復(fù)一日地影響人們的心靈，塑造人們的性格。

正所謂：“百善孝為先?！?青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父;碧水苦訴字字血，字字哭慈母。羊羔跪乳、烏鴉反哺，“天地重孝孝當(dāng)先，一個孝字全家安。”古代埋兒奉母，棄官尋母的事例，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分，不同的時代，演繹著相同的主題。孝，中華民族傳統(tǒng)美德，多少滿腹經(jīng)綸的文人墨客為它吟詩作曲。孝，在歷史的長河中，彰顯出中華傳統(tǒng)的獨特魅力。

孝，或許，有的人，只有經(jīng)歷了生離死別之后，才會真正明白。

小時候的我，懵懂無知，不懂孝的重要。后來，在我十歲那年，我最親愛的爺爺永遠(yuǎn)地離開了我，這時，我才明白，孝，這個詞多么崇高，多么偉大。

那時，爺爺住在老家，我和爺爺分居在兩地，我和爺爺一年見不到幾次，和爺爺聊天的時間更是沒有幾回，所以，在我印象中，和爺爺?shù)挠洃泿缀跏强瞻椎?，只記得，爺爺招呼我吃飯時的興奮，看見我們回老家時的喜悅，臨走時虛弱又和藹的笑容。多年后的今天，又回憶起那年，又有多么后悔，當(dāng)年沒有多和爺爺說一句話，多為爺爺泡一杯茶，多為爺爺盛一碗飯，多看爺爺一眼。這么多年來，我寫了許多篇文章，去追憶爺爺還在的時光，但這些，不過是一些回憶中的泡影罷了，這些都彌補不了我的遺憾。

我想，孝，可以很簡單，只是為父母捶捶肩，說說話，甚至多回家看看，就足夠了。等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”時，那個陪著你蹣跚學(xué)步，教你數(shù)學(xué)題，伴你成長的人，已經(jīng)漸漸老了……

記得今年母親節(jié)，我送給媽媽一張我自己畫的賀卡，這個禮物，或許，它并不貴重，也不精致，還缺少亮點，這樣一個簡單又樸素的禮物，卻讓媽媽露出了最美麗的笑容。

媽媽教導(dǎo)我：人再貧窮，他只要守住孝道，他的精神財富就是寶貴的。人再富有，都不能忘了父母的養(yǎng)育之恩，他若不孝，總有一天，他總會被社會淘汰，留下無盡的遺憾。

身體上的傷會隨著時間的流逝而消失，心里的傷會隨著時間而慢慢忘記，可唯獨遺憾，只會隨著時間而慢慢增多。孝不僅僅是一種付出，也是一種收獲，在盡自己一份孝心的同時，我們沒有留下遺憾，還收獲了幸福和快樂。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿如何寫篇6

已近不惑之年，時常對年少往事多有牽繞。春節(jié)假期回家，領(lǐng)著妻女來到老屋舊址，老屋雖已荒廢多年，但青磚的門樓依見，寒風(fēng)中，冥冥間，點滴成像，勾起我童年的回憶。

透過殘存的瓦礫，仿佛又見爺爺書寫在青磚之上的方塊字，剛勁有力又帶著溫度。我的童年就是倚在爺爺懷里聽他誦讀，聽他講一個又一個故事。爺爺一邊教我認(rèn)字，一邊給我講解道理，從“鵝鵝鵝，曲項向天歌”到“融四歲，能讓梨”，從“孟母三遷”到“與宜多，取欲少”等等，青磚上的方塊字和朗朗的讀書聲便是我對童年、對老屋的印象了。時光荏苒，轉(zhuǎn)眼幾十年，很多記憶都已經(jīng)模糊，但我一直不能忘記的是爺爺溫暖的懷抱和我懵懵懂懂時爺爺教給我處事之道，其中爺爺最常掛在嘴邊的一句話是——吃虧是福。

我的爺爺是一名人民教師，一輩子都工作在教育一線。爺爺是教小學(xué)語文的，他說他愛這份工作，從教孩子們認(rèn)識第一個字，讀第一個句子，懂得第一個道理開始，既是教書也是育人!我印象中爺爺總是很忙，有看不完的書，寫不完的文章，多少次夜里醒來，都能看見爺爺挑燈夜讀、奮筆疾書。爺爺對待教學(xué)工作兢兢業(yè)業(yè)，精益求精，教學(xué)水平極高，曾獲得多項榮譽，包括“全國優(yōu)秀班主任金質(zhì)獎?wù)隆薄吧綎|省富民興魯勞動獎?wù)隆钡?。爺爺從教的三十余年里有多次提升的機(jī)會，但爺爺說他不適合當(dāng)官，只愛這三尺講臺，一直潛心教學(xué)。奶奶沒讀過書，起初她無法理解爺爺?shù)淖龇?，她認(rèn)為像爺爺這樣優(yōu)秀卻只知付出，不求回報的人真是傻，真是吃虧!爺爺擺擺手不與她爭執(zhí)，卻會語重心長的對我們說：“吃虧是福啊?！睜敔攺慕桃簧囵B(yǎng)了很多優(yōu)秀的學(xué)生，經(jīng)常會有學(xué)生回來看望爺爺，無論多久不見，師生們總是圍坐在一起，相談甚歡!我終于明白，對于一位園丁來說，桃李滿天下就是最大的福報啊!

現(xiàn)在想想，爺爺這種厚道的處事之風(fēng)，早已經(jīng)潛移默化地影響了我們?nèi)胰?，“吃虧是?！眱叭灰殉蔀槲覀兊募绎L(fēng)。自主創(chuàng)業(yè)這幾年，無論是面對客戶還是合作伙伴，我始終記著爺爺?shù)哪蔷涑蕴澥歉＃⑶乙恢北兄艘孕?，謙讓厚道的經(jīng)營之道。一次偶然機(jī)會讀到記著采訪李嘉誠的兒子李澤楷的報到，記者問李澤楷：“你的父親究竟教會了你怎樣的賺錢秘籍?”李澤楷說：“父親從沒告訴我賺錢的方法，只交了我一些做人處事的道理。父親叮囑過，你和別人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我們李家拿六分就可以了”。少拿二分，看著是吃虧了，實際是在給自己修路。爺爺?shù)某蕴澥歉Ｅc李嘉誠的少拿二分不都是同樣的道理嗎?我不禁暗暗地佩服爺爺?shù)拇笾腔邸?/p>

回到家里，我又找出了爺爺滿滿一箱子的榮譽證書和獎?wù)?，給我的女兒講爺爺?shù)墓适拢v我們質(zhì)樸的家風(fēng)。爺爺已經(jīng)離開我們很多年了，他留給我們寶貴的精神財富早已融入我們的血液，會一直傳承下去。我們這一代人在享受國家改革紅利帶來的美好生活時，要銘記家風(fēng)家訓(xùn)，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，共同實現(xiàn)小家與大家的中國夢。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿如何寫篇7

每個人的家里都有著一條家風(fēng)家訓(xùn)這個影響了一代代人，也傳送了一代代人，而在我家也有一條一條的家風(fēng)家訓(xùn)。

就從我家的吃飯說起，每次吃飯都得長輩先動筷，如果長輩不吃我們也不吃，如果誰吃了我們就要讓他接受懲罰就是不吃飯，讓他們記住這個教訓(xùn)才行呢?；蚴怯腥送党?，那么他就要將這碗飯重新給大家做，我們家里的人沒有誰不敢遵守規(guī)矩。

還有一條是從個人衛(wèi)生說起，如果誰每天的穿著非常骯臟，那么他也要接受家風(fēng)家訓(xùn)每天要擦桌子連續(xù)一個星期接受教訓(xùn)，我們家的人沒有這樣的都是每天一身衣服，有時最長就一身衣服穿兩天，這樣我敢說我們家遵守的很好。

另外一條是從個人素質(zhì)講起，在我們家里一代一代傳下來的每個人都非常文明，非常禮貌，沒有人說臟話，我的爺爺和爸爸小時候都是非常文明的人他們的文明傳給了我，而我也非常文明。這點我們家里做的也非常好。

這就是我們家的家風(fēng)家訓(xùn)，非常普通，沒有什么新奇，不過我們每個人都能做到每天遵守家風(fēng)家訓(xùn)，接受懲罰的時候也毫不猶豫，這就是我們的家風(fēng)家訓(xùn)。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿如何寫篇8

尊敬的各位老師、同學(xué)們：

大家好!

家風(fēng)的傳承，承載著一個民族的思想延續(xù)，承載著一個民族的文明教育。在中國，人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)，或者說，家訓(xùn)是中國人期望家風(fēng)長久流傳的最主要表達(dá)方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實之間，體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。

家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生

中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓(xùn)了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心?！爸诜w之艱難”，這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。

在《說苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓(xùn)，藏于柱中，要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。

“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及?”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。

在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要不斷學(xué)習(xí)，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風(fēng)?？赡苓B諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng)，影響至今。

顏之推教子“威嚴(yán)而有慈”

北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓(xùn)專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。

“凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為。”也就是說，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！币馑际歉改讣韧?yán)又慈愛，子女就會敬畏、謹(jǐn)慎，從而產(chǎn)生孝心了?！叭酥異圩?，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之?！贝笠馐牵瑢τ谧优?，父母不能偏愛，不應(yīng)厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風(fēng)躍然紙上。

顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓(xùn)》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會的局限性，也有其積極的一面。

《顏氏家訓(xùn)》后，家訓(xùn)著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》，陸游的《放翁家訓(xùn)》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》，朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，張英的《聰訓(xùn)齋語》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓(xùn)》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn)，影響深遠(yuǎn)，對中華文化思想的傳承有著重要意義。

司馬光訓(xùn)子節(jié)儉樸素

司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn)，這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。

司馬光的家訓(xùn)別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病?！贝笾乱馑际钦f，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。

實際上，這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無余財。這樣的家風(fēng)影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認(rèn)為“侈，惡之大也”。

在《訓(xùn)儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。

曾國藩家書傳家風(fēng)

曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓(xùn)，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓(xùn)方面超過《顏氏家訓(xùn)》。

曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn)：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶?！弊x書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬，為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。

曾國藩做官的幾十年里，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對家風(fēng)的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字?！?/p>

他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒?！彼H屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之?！币步逃胰朔畔录茏尤趧樱骸白又冻x書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也?！彼€要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約?！?/p>

讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。

中國被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營養(yǎng)。一代代的家訓(xùn)，傳承和發(fā)展了中華民族的文化。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿如何寫篇9

告訴你，我們可是這社區(qū)里少有名氣的勤勞之家。四代祖?zhèn)?，代代勤?

要說，就從奶奶說起。我奶奶這把年紀(jì)，也是忙個不停。在我們各自外出學(xué)習(xí)、工作之時，她就利用時間，在家里左洗右刷，從沒閑著。

早晨，奶奶都起得很早的，她幫我們準(zhǔn)備好早餐，就開始干其他活兒。我起床目視奶奶的一舉一動，她拖地時聲音十分輕，似乎生怕打擾我的睡眠。

我知道，奶奶的身體不是特別的硬朗。干體力活過久，對身體有些許的影響。她為我們，累垮了身體。瞧，奶奶的動作緩慢，但她拖地拖得很干凈，如果一些地方她還認(rèn)為臟的，要重復(fù)著拖來拖去，不拖干凈決不罷休。如果實在不行，她會皺緊眉頭，搖搖頭，拿來洗潔精拖而再，再而拖。奶奶，為我們付出這么多，我們都心疼你，感激你!

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿如何寫篇10

一戶人家，一條家訓(xùn);一戶人家，一種家風(fēng)。家風(fēng)、家訓(xùn)，不管多么簡單，它們也是不平凡的。因為它們經(jīng)過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。

現(xiàn)在國家領(lǐng)導(dǎo)人提出，要求“求真務(wù)實，說真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風(fēng)。爸爸媽媽從小就這樣教導(dǎo)我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。

走進(jìn)奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓(xùn)了。安居樂業(yè)，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小家庭組成的。所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小家庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。

論語中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是最好境界了。樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個小學(xué)生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學(xué)習(xí)搞好，在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識，以為自己的未來做準(zhǔn)備。所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責(zé)當(dāng)成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強(qiáng)盛!

每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn)，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!