毛澤東，一位杰出的偉人。他的思想將會超越時空、影響中國幾千年，甚至影響世界。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于毛澤東成功的秘訣是什么，歡迎閱讀!

　　他一生最大的目標(biāo)就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，他最大的創(chuàng)造是把中國最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化《易經(jīng)》作為堅實的根基，結(jié)合中國革命的具體實際把馬克思主義中國化， 他最艱辛的探索是中國式的社會主義， 他最偉大的作品是中華人民共和國!毛澤東的奮斗成功，是每一位當(dāng)代中國人，認(rèn)真思考學(xué)習(xí)借鑒的。

　　1893年12月26日，毛澤東出生于湖南昭山這個偏僻的小山村的一個農(nóng)家小院里。從此，這個小山村注定要被世界所矚目。因為正是這個毛澤東，改變了歷史，改變了中國與世界，成了20世紀(jì)最偉大人物。那么毛澤東是怎么走向成功的呢?

　　立志——成功的動因。“獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，那個蟲兒敢做聲。”這是毛澤東13歲時的一首詠物詩。詩言志。13歲時的毛澤東寫詩以明志，詩中描繪了青蛙威武軒昂的形象，以蛙設(shè)喻，抒發(fā)毛澤東人小志大、藐視天下的氣概和膽略，寓救國救民之志于詠蛙之中。東山高等學(xué)堂校長李元甫閱后大加贊賞，說：“我們學(xué)校取了一名建國才?！鼻嗄昝珴蓶|更是把“改造中國與世界”作為其組建的“新民學(xué)會”的宗旨，這其間青年毛澤東以一首《沁園春·長沙》一紓胸懷：“獨立寒秋，湘江北去，桔子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?”青年毛澤東愛國、憂國、報國的情結(jié)溢于言表，“糞土當(dāng)年萬戶侯”宣告了同舊世界的徹底決裂。其后把共產(chǎn)主義理想，把全心全意為人民服務(wù)作為中國共產(chǎn)黨的宗旨，并為之畢生奮斗。

　　一聲“人民萬歲”，一首沁園春雪“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！?/p>

　　一聲“人民萬歲”，表達了毛澤東對人民群眾的最高推祟，“六億神州盡舜堯”成了毛澤東終身不渝的追求目標(biāo)。這崇高的志向使毛澤東緊緊的同人民站在了一起，始終走在了時代的前列。

　　一首《東方紅》，“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東。他為人民謀幸福，呼兒咳呀，他是人民的大救星。毛澤東，愛人民，他是我們的帶路人。為了建設(shè)新中國，呼兒咳呀，領(lǐng)導(dǎo)我們向前進。共產(chǎn)黨，像太陽，照到哪里哪里亮。哪里有了共產(chǎn)黨，呼兒咳呀，哪里人民得解放?！?/p>

　　一聲“毛主席萬歲”讓人民和領(lǐng)袖達到了最高契合。由此，毛澤東如魚得水，無往不勝。祟高的理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)使毛澤東成為了前不見古人，后不見來者的偉大人物。

　　首先，中國最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化《易經(jīng)》為毛澤東實現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向奠定了深厚的學(xué)問基礎(chǔ)。古人云“善其事必先利其器”。毛澤東自青年時代起就立志要做大事，發(fā)誓要“翻天揭地、改造社會”。為此，他發(fā)奮讀書，在學(xué)海中遨游，在書山上攀登。從書本中吮吸知識，也從書本中增長才干。他雖非出身書香門第，但酷愛讀書。他自己也曾說過：“我一生最大的愛好是讀書，飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀?！泵珴蓶|受過6年的國學(xué)灌輸和7年西學(xué)教育，還曾到長沙的湖南圖書館自學(xué)，“貪婪地讀，拼命地讀”，看了大量的書，“度過了他學(xué)習(xí)歷史上最有價值的半年”。十多年寒窗之中，他熟讀四書五經(jīng)，尤其是《易經(jīng)》。博覽史書典籍，潛心研讀世界名著及各種流行的新思潮，對中國近代的思想家、革命家熱烈崇拜，對世界英雄豪杰異常敬仰。中國傳統(tǒng)的典籍文化、口碑流傳的民俗文化、植根地方的湖湘文化、康梁變法的改良文化和西方赫胥黎的進化論等等，都被他兼收并蓄。但在中西文化兩大系中，他更為熟悉中國先秦的易、儒、法、道、墨，以及程朱理學(xué)。其中尤為重視《二十四史》，這部書記載了從傳說中的黃帝時代到明崇禎17年長達4000年歷史，約4000萬字，是一部史料極為豐富的歷史巨著。毛澤東以頑強的毅力通讀了這部巨著。有許多部分則反復(fù)閱讀，看過數(shù)遍以上。《資治通鑒》是毛澤東頗感興趣、百讀不厭的另一部歷史巨著。全書從東周到五代十國，記錄15個朝代的興衰成敗，貫穿1362年歷史，總計294卷。毛澤東一生閱讀、圈點很多遍，并多次向人推薦。毛澤東對讀書的態(tài)度是讀而不死，不做書的奴隸，而讓書為其所用。他的過人之處就在于能夠駕馭和運用所學(xué)的知識，古為今用，洋為中用，批判地吸取西方文化的精華和辯證地融匯中國傳統(tǒng)文化的精粹，把馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，把中國傳統(tǒng)文化作為馬克思主義中國化的精神養(yǎng)料和思想土壤。這就是毛澤東不同于常人的地方。

　　其次，對中國社會的深刻了解，有利于毛澤東準(zhǔn)確地把握中國革命的特點。毛澤東家祖輩務(wù)農(nóng)，自己從小參加農(nóng)田勞動，13歲就幾乎被當(dāng)一個整勞力干活。17年的農(nóng)村生活使他了解了農(nóng)民的疾苦，熟悉了農(nóng)村社會，培養(yǎng)了對農(nóng)民深厚的感情，并決心站在勞苦大眾一邊，為廣大農(nóng)民謀利益。毛澤東的這個身世與經(jīng)歷在黨的歷屆主要領(lǐng)導(dǎo)人中絕無僅有。這為他日后研究中國問題，善于把馬列主義理論與中國實際相結(jié)合提供了極為有利的條件。須知中國是以農(nóng)民為主體的國家，中國的社會主要由農(nóng)民組成。在這樣的國家里，進行無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命，具有首要意義的是解決農(nóng)民問題。誠如他后來指出的：所謂人民大眾，最主要的部分是農(nóng)民。所謂人民戰(zhàn)爭就是農(nóng)民戰(zhàn)爭，忘記了農(nóng)民就沒有中國民主革命，也就沒有一切革命。“馬克思主義的書讀得很多，但是要注意不要把‘農(nóng)民’這兩個字忘記了，這兩個字忘記了，就是讀一百萬冊馬克思主義的書，也是沒有用處的?！敝袊锩f到底是解放農(nóng)民。毛澤東的理論說到底也基本上是組織農(nóng)民、武裝農(nóng)民、宣傳農(nóng)民、解放農(nóng)民的理論。毛澤東對中國社會的了解與研究加上他在家鄉(xiāng)農(nóng)村生活17年的特殊經(jīng)歷，使他對中國農(nóng)民問題重要性的認(rèn)識有最真切的直感，這為他實現(xiàn)理論認(rèn)識上的飛躍并開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路打下了堅實基礎(chǔ)。

　　成功的秘密：善于總結(jié)經(jīng)驗，集中群眾智慧。毛澤東是一位睿智的哲學(xué)家。他善于總結(jié)經(jīng)驗，集中群眾的智慧與創(chuàng)造。1964年8月29日，毛澤東在會見尼泊爾教育代表團時，一位團員問：“您所以這樣偉大的秘密是什么?您力量的源泉是什么?請告訴我們，以便讓我們多少學(xué)得一點?！泵珴蓶|回答，我沒有什么偉大，就是從老百姓那里學(xué)了一點知識而已。雖然我們學(xué)了一點馬克思主義，但是單有馬克思主義還不行。要從中國的特點和事實來研究中國問題。他又說，力量的源泉是人民群眾，不反映人民群眾的要求，哪一個也不行。要在人民群眾那里學(xué)得知識，制定政策，然后再去教育人民群眾。一年之后，1965年7月26日，毛澤東會見剛從海外歸來的原國民黨代總統(tǒng)李宗仁和夫人。接見時，李的秘書程思遠(yuǎn)作陪。在談話中，毛澤東主動向程先生發(fā)問：“你知道我靠什么吃飯嗎?”程一時茫然。毛緩緩道：“我是靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯的。以前我們?nèi)嗣窠夥跑姶蛎總€戰(zhàn)役后總要總結(jié)一次經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，然后輕裝上陣，乘勝前進，從勝利走向勝利，終于建立了中華人民共和國。”毛澤東的兩次談話道出了他一生的成功秘密：善于總結(jié)經(jīng)驗，集中群眾智慧。

　　成功的獨特條件：極高的領(lǐng)悟力。毛澤東在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，學(xué)習(xí)馬列主義理論，既不是最早的，也不是最多的。張國燾在談到第一次見到毛澤東的印象時說，毛澤東對馬列主義常識了解不多。喝過“洋墨水”的王明、博古認(rèn)為，毛澤東是山溝里的馬列主義，對馬列主義理論修養(yǎng)不足。但是，毛澤東有著出眾的才華和極高的領(lǐng)悟力。毛澤東的老師楊昌濟稱毛澤東“資質(zhì)俊秀”、“殊為難得”，是農(nóng)家出的“異材”。毛澤東的另一位老師黎錦熙在日記中寫道：“得潤之書，大有見地，非庸碌者?！奔由厦珴蓶|“性不好束縛”“好獨辟蹊徑”，善于獨立思考，不迷信、不盲從的獨特性格，這就決定了毛澤東學(xué)馬列理論的突出特點，是學(xué)得刻苦而不死板，讀得認(rèn)真而不教條，沒有絲毫學(xué)理主義習(xí)氣。他在初次讀了《共產(chǎn)黨宣言》以后，知道人類有史以來就有階級斗爭，階級斗爭是社會發(fā)展的原動力，就初步得到認(rèn)識問題的方法論。他說，“這些書上，并沒有中國的湖南、湖北，也沒有中國的蔣介石和陳獨秀。我只取了它四個字‘階級斗爭’，老老實實地來開始研究實際的階級斗爭?！边@里把《共產(chǎn)黨宣言》等書的內(nèi)容僅僅歸結(jié)為階級斗爭四個字，雖然不太準(zhǔn)確，但是，就階級斗爭是貫穿階級社會的一根紅線，就馬克思主義的階級斗爭理論是分析階級社會的主要方法而言，毛澤東又確實抓住了認(rèn)識中國問題的根本，并能從中悟出“認(rèn)識問題的方法論”，這說明毛澤東書讀得活，領(lǐng)悟力極強。這也是他優(yōu)于和高于黨的其他早期領(lǐng)導(dǎo)人的一個突出特點。

　　毛澤東善于掌握“認(rèn)識問題的方法論”這一特質(zhì)，使他后來在學(xué)習(xí)和研究馬列理論時，不是為理論而理論、為馬列而馬列，而是為解決中國革命的理論和策略問題去找立場、找觀點、找方法，總結(jié)革命的經(jīng)驗教訓(xùn)，制定正確的路線方針，并作出科學(xué)的理論概括。斯大林說：“列寧的偉大，正在于他沒有做馬克思主義的俘虜，而善于抓住馬克思主義的實質(zhì)，并從這個實質(zhì)出發(fā)，向前發(fā)展了馬克思和恩格斯的學(xué)說。”毛澤東與列寧有著相同的基本品格。

　　毛澤東的極高領(lǐng)悟力還突出地表現(xiàn)在他的軍事謀略與軍事智慧上。毛澤東從來沒有進過軍事院校。既不像劉伯承留洋國外學(xué)過軍事，也沒有像朱德、彭德懷進過講武堂受過專業(yè)軍事訓(xùn)練。但毛澤東無師自通，用兵如神。毛澤東是不背槍的統(tǒng)帥。槍桿子里面出政權(quán)的理論是毛澤東首先提出的，但他對筆桿子似乎情有獨鐘。長征途中，賀子珍為他特制了一個備有多層口袋的可以裝好多筆墨紙硯的挎包。他開玩笑說，我要用文房四寶打敗國民黨的四大家族。一身戎裝的赳赳武夫果然被一身便裝的瀟灑文人打敗了。毛澤東本人，作為集哲學(xué)家、詩人、政治家和軍事家于一身的偉大歷史人物，似乎更看重的也是自己在軍事上所取得的成就。1975年，毛澤東在會見聯(lián)邦德國政治家赫爾穆特·施密特時，后者談起他的成就和詩作。毛澤東回答說：“成就太小，我也不會寫詩。但我懂得怎樣打仗，怎樣打勝仗?！泵珴蓶|的自豪是有充分理由的，因為他在軍事上取得的成就是如此輝煌，他的指揮藝術(shù)是如此出神入化，無論在中國歷史上，還是在世界歷史上都是極為罕見的。毛澤東的軍事智慧也不是由一堆突發(fā)奇想的念頭構(gòu)成的，而是有了一整套的理論;他的雄才大略也絲毫不帶有僥幸的色彩，而是基于他對敵我雙方態(tài)勢的全面、深刻的分析和洞見。

　　成功的資本：強健的體魄。歷史上有多少英雄豪杰，由于身體不支造成半途而廢，甚至英年早逝而抱恨九泉。杜甫曾為諸葛亮慨嘆：“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟?！?/p>

　　強健的體魄是擔(dān)當(dāng)大任的資本。為了實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)志向，毛澤東從青少年時代起就非常重視體格的鍛煉，認(rèn)為身體是“知識之載，道德之寓”。毛澤東還曾于1917年撰寫了《體育之研究》一篇長達7000字的論文，由楊昌濟推薦，發(fā)表在陳獨秀主編的《新青年》雜志上。該文詳盡闡述了身體對于學(xué)問與事業(yè)的重要性。他認(rèn)為，一個有志向有抱負(fù)的人，就怕沒有強健的身體。身體健康、精力充沛、有思想、有學(xué)問，什么事情不可以做呢?所以毛澤東一直沒有放松過對身體的鍛煉。他進行體育鍛煉的第一種方法是冷水浴，此外還有風(fēng)浴、雨浴、雪浴、太陽浴。但毛澤東一生最喜歡也十分擅長，并由童年保持到少年、青年、中年直到晚年的運動是游泳。郭沫若說“毛主席是少年游池塘，青年游湘江，老年游長江”。體育鍛煉使毛澤東身高1.83米的偉岸身軀更加強壯，精力、體力愈加過人。毛澤東之所以能擔(dān)當(dāng)歷史大任，做出驚天動地的偉業(yè)，除了他超群的才華、堅強的意志，還得益于他強健的體魄。強健的體魄是毛澤東的又一成功之道。