好看的經(jīng)典小說(shuō)推薦
茫茫書海中，好看的小說(shuō)都有哪些呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編推薦給大家的關(guān)于好看的經(jīng)典小說(shuō)，希望大家喜歡!
好看的經(jīng)典小說(shuō)推薦：
1、《月亮和六便士》
毛姆的這部小說(shuō)問(wèn)世后，以情節(jié)入勝、文字深刻在文壇轟動(dòng)一時(shí)，人們爭(zhēng)相傳看。在這部小說(shuō)里，毛姆用第一人稱的敘述手法，借“我”之口，敘述了整個(gè)故事。小說(shuō)所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題，與西方許多人的追求相吻合，成為20世紀(jì)的流行小說(shuō)。這篇小說(shuō)的原型是法國(guó)印象派畫家高更，這更增加了它的傳奇色彩，受到了全世界讀者的關(guān)注!
英國(guó)小說(shuō)家毛姆是一位說(shuō)故事的圣手。他的小說(shuō)機(jī)智、幽默，不時(shí)流露出對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象的譏諷?！对铝梁土闶俊返那楣?jié)并不復(fù)雜，寫的是一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。
2、《源氏物語(yǔ)》
世界上最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為日本文學(xué)的靈感之源“日本的紅樓夢(mèng)”，亞洲文學(xué)十大理想藏書之一!《源氏物語(yǔ)》是日本的一部古典文學(xué)名著，對(duì)于日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，是日本古典文學(xué)的高峰，被譽(yù)為日本的紅樓夢(mèng)。在日本開啟了“物哀”的時(shí)代。小說(shuō)描寫了平安時(shí)期日本的風(fēng)貌，揭露人性與宮廷斗爭(zhēng)，反映了平安時(shí)代的宮廷生活。
本書以日本平安王朝全盛時(shí)期為背景，通過(guò)主人公源氏的生活經(jīng)歷和愛情故事，描寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗政治、淫亂生活、上層貴族之間的互相傾軋和權(quán)力斗爭(zhēng)，而源氏的愛情婚姻，則揭示了一夫多妻制下婦女的悲慘命運(yùn)。在貴族社會(huì)里，男婚女嫁往往是政治斗爭(zhēng)的手段，婦女成了政治交易的工具和貴族男人手中的玩物。全書共五十四回，近百萬(wàn)字。故事涉及四代天皇，歷經(jīng)70余年，所涉人物四百多位。全書以源氏家族為中心，上半部寫了源氏公子與眾妃、侍女的種種或凄婉或美好的愛情生活;后半部以源氏公子之子熏君為主人公，鋪陳了復(fù)雜紛繁的男女愛情糾葛事件。
3、《傲慢與偏見》
《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見》以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白·班納特由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索，描寫了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是簡(jiǎn)·奧斯汀最富喜劇色彩、引人入勝的一部作品。伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待在閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見，并促使她與達(dá)西組成美滿的家庭。此外，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
《傲慢與偏見》或許是全世界最偉大的愛情小說(shuō)之一，它“告訴你女性有權(quán)過(guò)得更好，而不應(yīng)認(rèn)為女性理所當(dāng)然就該怎樣”。所有的女士們，都拿起這本書細(xì)細(xì)品讀一番吧!
4、《德伯家的苔絲》
它是19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)的一顆明珠，奠定了哈代在英國(guó)乃至世界文學(xué)的地位!木心先生這樣評(píng)價(jià)《德伯家的苔絲》：“像《苔絲》這種小說(shuō)，福樓拜、托爾斯泰，看了都會(huì)發(fā)呆的。福樓拜會(huì)說(shuō)：“我還是寫得太粗了，急躁了。”托爾斯泰，老實(shí)的骨頭，也會(huì)說(shuō)：“他的才是小說(shuō)，我們寫的還不是呢……”讀哈代的小說(shuō)變?nèi)缤辛四Хǎ穆銜?huì)靜下來(lái)，沉醉于英式的鄉(xiāng)村畫卷中。
小說(shuō)描寫的是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、善良、質(zhì)樸、美麗的苔絲逼得走投無(wú)路，最終拿起武器向仇人復(fù)仇的故事。在美麗的苔絲身上我們至始至終看到的是她純潔的本性對(duì)逼迫她的惡勢(shì)力的苦苦掙扎。
《德伯家的苔絲》的寫成，一百多年過(guò)去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一!
5、《安娜卡列尼娜》
一部美不勝收而又博大精深的巨著，世界文學(xué)史上的一座不朽豐碑!作者托爾斯泰公認(rèn)的世界文學(xué)泰斗!被列寧稱頌為“俄國(guó)革命的鏡子”!《安娜·卡列尼娜》通過(guò)女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書式的作品。
貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列文的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場(chǎng)。莊園主列文反對(duì)土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農(nóng)民，卻又無(wú)法擺脫貴族習(xí)氣而陷入無(wú)法解脫的矛盾之中。矛盾的時(shí)期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說(shuō)是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)的寫照。
6、《卡拉馬佐夫兄弟》
想體驗(yàn)翻開書就停不下來(lái)的精彩嗎?那陀氏的小說(shuō)是最好的選擇!高爾基說(shuō)陀氏是“惡的天才”并非沒有道理，人性的復(fù)雜，社會(huì)的險(xiǎn)惡在他的筆下無(wú)處遁形。
《卡拉馬佐夫兄弟》是陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他的心靈自傳體小說(shuō)，堪稱陀氏文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作。既體現(xiàn)了俄羅斯民族的性格特征，同時(shí)也對(duì)整個(gè)人類的性格特征進(jìn)行了剖析。這部小說(shuō)自從面世以來(lái)，曾被弗洛伊德、愛因斯坦、教皇本篤十六世等偉大的人物評(píng)為世界文學(xué)史上具有極高成就的巨著之一!
小說(shuō)根據(jù)一樁真實(shí)的弒父案寫成的。書中主要人物為舊俄外省地主卡拉馬佐夫和他的兒子：德米特里、伊凡、阿遼沙及私生子斯麥爾加科夫。老卡拉馬佐夫在行將就木之年仍貪婪、好色，不僅霸占妻子留給兒子們的遺產(chǎn)，而且還與長(zhǎng)子德米特里為一個(gè)女人爭(zhēng)風(fēng)吃醋。德米特里對(duì)父親恨之入骨，一再揚(yáng)言要?dú)⑺浪⑶矣幸惶煲雇碚娴仃J到父親的窗下，掏出了兇器……是夜老卡拉馬佐夫被殺死了，德米特里因而被拘捕?？蓪?shí)際上，真正的弒父者并不是德米特里，而是斯麥爾加科夫。他是在伊凡“既然沒有上帝，則什么都可以做”的“理論”鼓動(dòng)下，為發(fā)泄自己在長(zhǎng)期卑屈處境下郁積起來(lái)的怨毒情緒，為取得金錢，冷酷地謀殺了自己的父親。事情的結(jié)局是悲慘的：德米特里無(wú)辜被判刑，斯麥爾加科夫畏罪自殺，伊凡因內(nèi)咎自責(zé)而精神錯(cuò)亂，阿遼沙撇家遠(yuǎn)行。這一“偶合家庭”崩潰了，它成為分崩離析的沙皇專制社會(huì)的一個(gè)縮影。
7、《白鯨》
《白鯨》因描寫了海上航行和紛繁的捕鯨生活，而被譽(yù)為“捕鯨業(yè)的百科全書”!《劍橋文學(xué)史》稱之為“世界文學(xué)史上最偉大的海洋傳奇小說(shuō)之一”?！栋做L》與福克納的《熊》、海明威的《老人與海》一起被譽(yù)為美國(guó)文學(xué)史上的三大動(dòng)物史詩(shī)。美國(guó)著名的浪漫主義作家霍桑曾盛贊《白鯨》是“一部何等偉大的作品”!
捕鯨船“裴廊德”號(hào)船長(zhǎng)亞哈，在一次捕鯨過(guò)程中，被兇殘聰明的白鯨莫比·迪克咬掉了一條腿，因此他滿懷復(fù)仇之念，一心想追捕這條白鯨，竟至失去理性，變成一個(gè)獨(dú)斷獨(dú)行的偏熱癥狂。他的船幾乎兜遍了全世界經(jīng)歷輾轉(zhuǎn)，終于與莫比·迪克遭遇。經(jīng)過(guò)三天追蹤，他用魚叉擊中白鯨，但船被白鯨撞破，亞哈被魚叉上的繩子纏住，掉入海中。全船人落海，只有水手以實(shí)瑪利一人得救……
許多評(píng)論家認(rèn)為《白鯨》是“美國(guó)想象力最輝煌的表達(dá)”，而這部書也被認(rèn)為“部分是戲劇，部分是歷險(xiǎn)故事，部分是哲學(xué)探討，部分是科學(xué)研究，部分是史詩(shī)”?？烊テ肺哆@一史詩(shī)巨著吧!
8、《道林格雷的畫像》
奧斯卡·王爾德，這位在當(dāng)時(shí)毀譽(yù)參半的文學(xué)天才總是能留給我們最美的作品?！兜懒?middot;格雷的畫像》是王爾德的唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，可能也是文字最華美的小說(shuō)。
道林格雷是一名長(zhǎng)在倫敦的貴族少年，相貌極其俊美，并且心地善良。道林見了畫家霍爾沃德為他所作的畫像，發(fā)現(xiàn)了自己驚人的美，在畫家朋友亨利勛爵的蠱惑下，他向畫像許下心愿：美少年青春永葆，所有歲月的滄桑和少年的罪惡都由畫像承擔(dān)。道林剛開始時(shí)不以為然，但當(dāng)他玩弄一個(gè)女演員的感情致使她自殺之后，發(fā)現(xiàn)畫像中的道林發(fā)生了邪惡的變化。恐懼的道林沒有克制，反而更加放縱自己的欲望。道林美貌依舊，畫像卻一日日變得丑陋不堪。十八年后，基于對(duì)畫家作品的憎惡以及對(duì)自己丑陋靈魂的厭惡，道林謀殺了畫家霍爾沃德。之后，那位女演員的弟弟前來(lái)尋仇，被道林巧言欺騙，最終死于非命。正是女演員弟弟的死亡喚醒了道林的良知，他舉刀向丑陋的畫像刺去，結(jié)果自己離奇死亡。他的面容變得丑惡蒼老，而畫像卻年輕如初。
9、《天路歷程》
當(dāng)今世界上最著名的寓言之一!銷量?jī)H次于《圣經(jīng)》!被翻譯成200多種語(yǔ)言，自1678年問(wèn)世以來(lái)風(fēng)靡全球?！短炻窔v程》和但丁的《神曲》、奧古斯丁的《懺悔錄》并稱為西方宗教題材的三大文學(xué)名著!
《天路歷程》被譽(yù)為“英國(guó)文學(xué)中最著名的寓言”。十七世紀(jì)英國(guó)清教徒約翰·班揚(yáng)因不信奉國(guó)教，被關(guān)押在獄十二年之久。作為他獄中心血凝成的杰作，這本經(jīng)典被譯成多種文字，在世界各地不斷再版，家喻戶曉的程度僅次于《圣經(jīng)》。本書講述了一個(gè)堅(jiān)韌的基督徒為尋求永生而踏上荊棘遍布的漫漫長(zhǎng)旅，充滿危險(xiǎn)，誘惑與災(zāi)難的塵世被他一步步拋棄，只為負(fù)罪的靈魂在高天之上得到迎接。小說(shuō)人物形象豐滿，想像奇特，故事生活化，對(duì)人性弱點(diǎn)的觀照尖銳而深刻，理想主義的熱情震撼人心，因而超越了時(shí)間和宗教的局限，在成書三百多年后的今天依然光彩奪目!
10、《飄》
21世紀(jì)現(xiàn)代女性必讀的“人生四書”之一!亂世佳人郝思嘉將告訴你如何與殘酷的現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帯W(xué)會(huì)在困境中生存，不輕言放諜，成功就在你手中!
《飄》是美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾十年磨一劍的作品，也是惟一的作品。小說(shuō)以亞特蘭大以及附近的一個(gè)種植園為故事場(chǎng)景，描繪了內(nèi)戰(zhàn)前后美國(guó)南方人的生活。作品刻畫了那個(gè)時(shí)代的許多南方人的形象，占中心位置的斯佳麗、瑞德、艾希禮、梅勒妮等人是其中的典型代表。他們的習(xí)俗禮儀、言行舉止、精神觀念、政治態(tài)度，通過(guò)對(duì)斯佳麗與白瑞德的愛情糾纏為主線，成功地再現(xiàn)了林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)南方地區(qū)的社會(huì)生活。
這部經(jīng)久不息的小說(shuō)感動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者。多次被翻拍成電影。電影又名《亂世佳人》。作品通過(guò)一幕幕氣勢(shì)恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面以及細(xì)膩逼真的人物形象，用詩(shī)一般的語(yǔ)言演繹了一個(gè)感人至深的愛情故事!
一翻開就停不下來(lái)的8本好書介紹：
1.人類的群星閃耀時(shí)
作者 [奧] 斯蒂芬·茨威格
茨威格是最會(huì)講故事的人，所以有“歷史上最好的傳記作家”之稱。 他認(rèn)為所有那些最具特色、最有生命力的成功之筆往往只產(chǎn)生在藝術(shù)家難得而又短暫的靈感勃發(fā)的時(shí)刻。而歷史亦是如此，歷史的長(zhǎng)河悠悠地流淌，漫長(zhǎng)而平淡，因?yàn)樗心切┳钪匾臍v史性時(shí)刻都需要有醞釀的時(shí)間，每一樁真正的事件都需要一個(gè)發(fā)展過(guò)程。
《人類的群星閃耀時(shí)》不同于一般的人物傳記的是，作者不是縱向展開歷史人物的生平，而是橫向截取人物生命中的那些“關(guān)鍵時(shí)刻”——決定一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)的時(shí)刻。書中集結(jié)的人物事件跨越了地域、時(shí)代與領(lǐng)域的界限，從十九世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰到十七世紀(jì)法蘭西帝國(guó)皇帝拿破侖;從二十世紀(jì)俄國(guó)革命家列寧到十八世紀(jì)德國(guó)音樂大師清唱?jiǎng) 稄浫麃啞返淖V曲者韓德爾……作者的筆在時(shí)空經(jīng)緯間行云流水地穿梭，意在構(gòu)成一副讓后人高山仰止的人類群星閃耀圖。
2.流浪地球
作者 劉慈欣
劉慈欣短篇科幻小說(shuō)。
50億年的壯麗生涯已成為飄逝的夢(mèng)幻，太陽(yáng)死了。幸運(yùn)的是，還有人活著。地球航出了冥王星軌道，航出了太陽(yáng)系，在寒冷廣漠的外太空繼續(xù)著它孤獨(dú)的航程。地球在航行2400年后到達(dá)比鄰星，再過(guò)100年時(shí)間，它將泊入這顆恒星的軌道，成為它的一顆衛(wèi)星。
3.量子物理史話
作者 曹天元
《上帝擲骰子嗎》這本書是關(guān)于量子論的故事。量子論是一個(gè)極為奇妙的理論：從物理角度來(lái)說(shuō)，它在科學(xué)家中間引起了最為激烈的爭(zhēng)議和關(guān)注;從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō)，它給我們的社會(huì)帶來(lái)了無(wú)與倫比的變化和進(jìn)步;從科學(xué)史角度來(lái)說(shuō)，也幾乎沒有哪段歷史比量子論的創(chuàng)立得到了更為徹底的研究。然而不可思議的是，它的基本觀點(diǎn)和假說(shuō)至今沒有滲透到大眾的意識(shí)中去，這無(wú)疑又給它增添了一道神秘的光環(huán)。
這本書帶讀者做一次量子之旅，從神話時(shí)代出發(fā)，沿著量子發(fā)展的道路，親身去經(jīng)歷科學(xué)史上的烏云和暴雨，追逐流星的輝光，穿越重重迷霧和險(xiǎn)灘，和最偉大的物理學(xué)家們并肩作戰(zhàn)。除了回顧基本的歷史背景，還將向著未來(lái)探險(xiǎn)，去逐一摸索量子論面前的不同道路，闖入人跡罕至的未知境地，和先行者們一起開疆?dāng)U土。讓人驚嘆的，不僅僅是沿途那令人眼花繚亂的絢麗風(fēng)景，更來(lái)自于人內(nèi)心深處的思索和啟示——那是科學(xué)深植在每個(gè)人心中不可抗拒的魅力。
4.第二十二條軍規(guī)
[美] 約瑟夫·海勒 著
根據(jù)第二十二條軍規(guī)，只有瘋子才能免除飛行任務(wù)，但必須由本人提出申請(qǐng);而能提出此申請(qǐng)的人必然沒瘋，所以他必須去飛行，去送死。
在英文中，“軍規(guī)”和“圈套”是同一個(gè)詞。小說(shuō)的主人公約塞連是二戰(zhàn)中一名美國(guó)轟炸兵，第二十二條軍規(guī)使他不得不在生死線上茍且偷生，同時(shí)他也發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界到處暗藏著這種荒.唐的圈套。
“第二十二條軍規(guī)”早已作為常用詞被收入詞典。而人類世界至今無(wú)法擺脫這個(gè)圈套的困擾。
《第二十二條軍規(guī)》是“黑色幽默”文學(xué)鼻祖約瑟夫·海勒力作。
美國(guó)“現(xiàn)代文庫(kù)”20世紀(jì)最偉大的英語(yǔ)小說(shuō)TOP10。
特別推出重譯本，充分再現(xiàn)原著神韻。
5.王小波全集第一卷
作者 王小波
王小波全集第一卷《沉默的大多數(shù)》為雜文卷。在云南人民出版社和重慶出版社版本的基礎(chǔ)上，由《思維的樂趣》更名而來(lái)，使內(nèi)容更確切，特色更突出。
王小波，1952年出生。一個(gè)特立獨(dú)行的作家，一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的名字。他的作品被譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)代文壇最美的收獲”。 自一九九七年四月十一日去世后，他的作品被人們廣泛閱讀、關(guān)注、討論，并引發(fā)了“王小波熱”的文化現(xiàn)象。 主要作品有：《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》、《我的精神家園》、《沉默的大多數(shù)》、《黑鐵時(shí)代》、《地久天長(zhǎng)》;紀(jì)念、評(píng)論集有：《浪漫騎士》、《不再沉默》、《王小波畫傳》。
6.源泉
作者 [美] 安·蘭德
《源泉》的主人公洛克是一個(gè)誠(chéng)實(shí)而堅(jiān)強(qiáng)的建筑師，他志在啟蒙社會(huì)，卻在大學(xué)畢業(yè)前夕被學(xué)校開除，他的設(shè)計(jì)風(fēng)格被社會(huì)視為異端，一度淪落到去采石廠當(dāng)小工。他深愛的女人也處處和他作對(duì)，并與他的夙敵結(jié)了婚。最后，他答應(yīng)無(wú)償為政府設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)實(shí)用房，但他的設(shè)計(jì)被政府主管部門任意修改，萬(wàn)般無(wú) 奈之下，他抗起炸藥包就把建到一半的樓炸回了磚頭瓦礫。在法庭上，他也同樣孤軍奮戰(zhàn)，為自己作為天才的原創(chuàng)行為(911份子大概還沒出生呢)自辯：“創(chuàng)造是各己私事，是天賦權(quán)利，維護(hù)創(chuàng)造也是同等天賦個(gè)人的權(quán)利。”那個(gè)時(shí)候著作權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等概念還未曾為人們所認(rèn)同。結(jié)果羅克被認(rèn)定為“狂人”，并因此而無(wú)罪釋放。
《源泉》之所以具有如此恒久的魅力，其中一個(gè)根本原因就在于——它是對(duì)青年志氣的認(rèn)可，同時(shí)它歌頌了人類的光榮，顯示了人類的可能性有多大。
7.毛姆短篇小說(shuō)精選集
作者 [英]毛姆
《毛姆短篇小說(shuō)精選集》中二十三個(gè)短篇帶我們?nèi)ネ?guó)、法國(guó)、意大利和墨西哥，還引我們領(lǐng)略了太平洋島國(guó)的風(fēng)情。毛姆筆下的世俗男女在一幕幕凜冽的人間短劇中出演了一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的角色。人性弱點(diǎn)無(wú)時(shí)不在精確透視之下，人際關(guān)系被一次次地冷冷剖析。在各種光怪陸離的場(chǎng)景中，迷失的人性引發(fā)了一連串的悲劇。
本書特別收錄陸谷孫、董橋譯事心得。超越時(shí)代的最強(qiáng)譯者陣容，馮亦代、傅惟慈、馮濤、翁如璉、李燕喬、鄭慶芝、屠珍、賀廣賢、王升印、愷蒂、湯偉、梅紹武、葉念先、黃昱寧、陸谷孫傾情迻譯。
8.純真博物館
〔土耳其〕奧爾罕·帕慕克
一個(gè)愛情故事。又不僅止于愛情。
伊斯坦布爾，1975年，有婚約在身的30歲少爺凱末爾愛上了自己的窮親戚、18歲的清純美少女芙頌。可兩人的愛情來(lái)而復(fù)去，凱末爾想找回愛人的心，自此追尋便是八年，但還是遲了……
凱末爾愛芙頌的一切，也愛芙頌愛過(guò)的，甚至觸碰過(guò)的一切。癡情、憂傷的男人收集著心上人摸過(guò)的所有物品，那些鹽瓶、小狗擺設(shè)、頂針、筆、發(fā)卡、煙灰缸、耳墜、紙牌、鑰匙、扇子、香水瓶、手帕、胸針……，甚至是4213個(gè)煙頭。凱末爾用十五年的時(shí)間走完1743個(gè)博物館，創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的“純真博物館”，那所有的物件被理為這座愛情博物館的珍藏，紀(jì)念他永失的所愛。
依托于凱末爾的激情，帕慕克對(duì)時(shí)間、欲望及占有進(jìn)行了一場(chǎng)睿智的沉思，這其中富含作者年輕時(shí)代生活城市的細(xì)節(jié)與意涵：國(guó)產(chǎn)品牌，電影明星，街道，階層間、傳統(tǒng)與現(xiàn)代間錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。就好像，純真博物館不是為了紀(jì)念芙頌，更是為了伊斯坦布爾。
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