點香為什么是三根
人們在祭組,禮神拜佛等等活動的時候都會點香,一般都會點三根。人們都好奇其中的原因。接下來請閱讀學習啦小編給大家網(wǎng)絡(luò)收集整理的點香為什么是三根的原因。
點香是三根的原因
除非是喪事,否則焚香一般為一或三支,取奇數(shù)為陽偶數(shù)為陰(乾天坤第)之意,在道教又有天、地、人或三清、三界象徵意義,在佛教也有佛法僧三寶、三皈依、三發(fā)愿等意義的融入。
上三支香為宜。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬—片真誠心”。
第一、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶,以此示范接引眾生。
第二、表示傳遞信息于虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒道門弟子無私奉獻。
一般在大殿前上三支香就行了,其他各殿稽首禮拜,效果是一樣的。當然,也可以按照宮觀的規(guī)定,根據(jù)宮觀香爐分布的情況自行決定,但每個香爐中不超過三支香為宜。
燒香的話,三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話,應(yīng)該是左手拿香,右手拿燭,因為常人用右手殺雞剖魚,如果是左撇子的話,則反之。
燒香時,先點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。作揖后,把香插在香灰里,就可進門叩頭了。
此外,香有兩種區(qū)別儀式,即焚香,捻香兩種形式,焚香是殿主責任,捻香是觀主責任。焚香一般常用的線香、料香、藏香三種。香在臨焚時,一不得持香鼻嗅,二不得燈上點香,《金科》云 “燈上點香神不受”,須先用殘香借燈火燃著后,右手持香須過耳,左手臨爐便上香。一般正位上香三炷,三炷香并齊上下相隔不過寸許,一次上妥要端直,即不左傾右斜,又不前仰后靠。正位上香訖,再上左位,次上右位,其他左右平日一炷或三炷儀式相同。
點香的由來
有的說焚香膜拜,起源於道家,但是現(xiàn)在道教、佛教已經(jīng)混洧不清了,民間拜佛也點香的,點三支香,這代表尊敬,代表三清,三清是佛家的三寶,是同樣的意思,凡是祭祖拜祖先,都是道教。道家道教和佛教的拜神,其實佛教是一種至高無上的哲學思想,沒有點香的,到後來以至現(xiàn)在也不分了,拜佛的也點香。
也有的什么佛說阿彌陀經(jīng)講記,有說佛家燒香是淵源流長,香還分三種:
(1)涂香:是香料調(diào)水,佛在世時,信徒為了對佛的敬仰崇拜,把香涂在佛的身上和腳上。
(2)燒香:就是我們供佛所燒的線香和盤香。
(3)末香:就是檀香末,是燃點檀香的引子,在印度是灑在佛的身上。這種種香,都是表示對佛的崇敬。燒香,最多三支,尤其是跟團體一起供佛,幾十個人一起,只要點一支就可以,代表‘一心誠敬’。如果非固執(zhí)一定得點三支,就應(yīng)該以虔誠的心愿,懇切默禱:第一支香,供養(yǎng)十方三寶,第二支香,供養(yǎng)父母師長,第三支香,供養(yǎng)一切眾生。
上香也有一定的姿勢,一般善友普通都是把香拿在胸前,那是不合威儀的,正確的方法是用雙手的食指和中指夾住香,用拇指頂著香腳,使它保持平衡,再恭恭敬敬的舉起,放在兩眉的中間,香不能翹上,也不能垂下來,要讓它跟臉的角度成為九十度的比例。插香的次序:應(yīng)先插中間一支,而后再順序左、右各插一支。
點香的忌諱
在中國不僅僅是道教,儒釋道三教包括民間信仰都會用香和神靈溝通,而這里主要說道教上香禁忌。
甲 香不過寸
道教認為上香的時候讓三根香排成一條線,同時香和香之間的距離不能超出一寸。有香過寸,過寸神不信的說法。
乙 忌諱吹氣
在人們點香的時候,香有可能被點出明火,這時有的人可能會用嘴吹,而這個是非常忌諱的事情,上香的整個過程都不可對著香吹氣。如果有明火,輕輕前迎火也就滅了。
丙 忌左手拈香
在圣像前應(yīng)該右手手指拈香,然后左手包著右手,舉于額前。關(guān)于右手拈香用左手遮擋,有說法是因為右手是我們?nèi)顺S玫氖?,這只手因為做過很多壞事,如殺生等,是污穢的手,而左手潔凈,故用左手遮擋。
丁 忌拋香
有的信眾直接把香拋到香爐中,其實這樣是很不敬的行為,應(yīng)該正立于香爐正中。
看了香客上香通常上三根的原因還看:
1.佛教燒香拜佛禮儀
5.民間禮儀24拜
點香為什么是三根
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