為什么中國歷史和人民選擇了共產(chǎn)黨
中國共產(chǎn)黨地位的確立，不是自封的，是由其自身?xiàng)l件決定的，是在長期艱苦卓絕的斗爭中形成的，是中國人民在歷史的進(jìn)程中經(jīng)過比較、鑒別做出的正確選擇。 下面就由學(xué)習(xí)啦小編告訴大家中國歷史和人民選擇了共產(chǎn)黨的原因吧!
中國歷史和人民選擇了共產(chǎn)黨原因
首先我們可以從歷史上來看看共產(chǎn)黨是怎么逐漸被選擇的：
1948年4月30日，各民主黨派、無黨派民主人士熱烈響應(yīng)中共中央“五一”號召，積極參與籌備召開新政協(xié)，建立人民民主專政的新中國的工作。
1948年11月至1949年1月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍在淮海戰(zhàn)役的勝利，被稱為“用小車推出來的勝利”。當(dāng)時(shí)，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的人民熱烈支援前線的壯麗風(fēng)景。 1949年8月5日在美國發(fā)表的《美國與中國的關(guān)系》白皮書中，有這樣一段話：我們的觀察家于戰(zhàn)爭初期，已經(jīng)察覺國民黨的抵抗力量受到致命的削弱。國民黨政府已喪失了斗志，失去了人民的支持。
從上面可以看出：1、是中國人民作出的歷史性選擇。2、是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。3、中國特色社會主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。
回顧歷史是為了展望未來。此時(shí)此刻我們更加感到，如果沒有中國共產(chǎn)黨，要想把一個(gè)半殖民半封建的積弱積貧的國家建設(shè)成為一個(gè)文明、富強(qiáng)、民主、和諧的社會主義國家是絕對辦不到的。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，才能緊緊團(tuán)結(jié)和依靠人民建設(shè)好自己的國家，才能抵御各種風(fēng)險(xiǎn)開創(chuàng)更加美好的未來。
黨的執(zhí)政能力，就是黨提出和運(yùn)用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，動(dòng)員和組織人民依法管理國家和社會事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，有效治黨治國治軍，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的本領(lǐng)。
共產(chǎn)黨執(zhí)政以后，開創(chuàng)了中國歷史的新時(shí)代，黨帶領(lǐng)各族人民勵(lì)精圖治、艱苦奮斗，進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，特別是通過20多年的改革開放，人民生活水平有了很大提高，已經(jīng)基本解決13億人口的溫飽問題，到2003年，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值突破1000美元，我們黨正在帶領(lǐng)全國人民全面建設(shè)小康社會。中國的發(fā)展越來越成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要影響的力量。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民的奮斗史和所取得的輝煌成就，充分證明了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是偉大、光榮、正確的黨。
歷史為什么要選擇中國共產(chǎn)黨?毛澤東同志在《全世界革命力量團(tuán)結(jié)起來，反對帝國主義的侵略》中指出：“自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了。”這個(gè)“新”字包含太多的東西，但歸根到底是四個(gè)方面：一是共產(chǎn)黨的成立使中國有了一個(gè)全國統(tǒng)一的無產(chǎn)階級新型政黨。二是黨的成立使中國人民有了明確的奮斗目標(biāo)。三是黨的成立就把開展工人運(yùn)動(dòng)作為中心任務(wù)。四是黨的成立使中國革命有了新的前景，為中國革命由新民主主義向社會主義邁進(jìn)指明了方向。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命所走過的道路是極其曲折和艱難的，中國人民為贏得革命勝利和社會進(jìn)步付出了巨大的代價(jià)。
共產(chǎn)黨的簡史
在20世紀(jì)的整個(gè)歷程中，共產(chǎn)黨作為重要的政治力量起到了影響世界的作用。在整個(gè)20世紀(jì)的歷史中，被共產(chǎn)黨或者自我宣布為共產(chǎn)黨性質(zhì)的政黨所統(tǒng)治的國家一度達(dá)到21個(gè)之多。
在斯大林時(shí)期，世界上所有的共產(chǎn)黨幾乎都受到了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的影響甚至直接領(lǐng)導(dǎo)。在30年代，斯大林實(shí)現(xiàn)了對他的反對者的清洗。其中著名的反對者托洛茨基在被排擠出共產(chǎn)國際以后重新組建了第四國際，托的追隨者在中國被簡稱為“托派”。
二戰(zhàn)以后，在中東歐國家，蘇聯(lián)幫助并建立了大量由當(dāng)?shù)卦凶笈烧h和共產(chǎn)黨合并組成的共產(chǎn)黨。這些共產(chǎn)黨在40年代末普遍獲得了政權(quán)。并建立了和蘇聯(lián)相似的一套政治—經(jīng)濟(jì)體系。只有前南斯拉夫和阿爾巴尼亞的共產(chǎn)黨不屬于這種由蘇聯(lián)“扶植”起來的類型。但是，后兩者走上了完全不同的兩條道路，前者采用了分權(quán)的政治經(jīng)濟(jì)模式，而后者則堅(jiān)持斯大林體制。
60-70年代，不少第三世界國家也聲稱自己要走所謂的“社會主義”道路，其領(lǐng)導(dǎo)人也建立了類似蘇聯(lián)的政治政黨體制。但是與中東歐和蘇聯(lián)的政治體制相比，這些國家的政治體制更多與領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人能力聯(lián)系在一起而缺乏比較完善的共產(chǎn)黨政治體系。所以，盡管這些國家被歸入廣泛意義上的共產(chǎn)黨國家，但是從嚴(yán)格意義上來說，他們的政治體制并不是經(jīng)典的共產(chǎn)黨一黨體制。
1989年到1991年間，大量的中東歐地區(qū)的共產(chǎn)黨喪失了政權(quán)。這一過程，在有的國家是和平進(jìn)行的，比如波蘭和匈牙利，但在羅馬尼亞等國則發(fā)生了嚴(yán)重的流血槍戰(zhàn)過程。在這之前，大量的第三世界國家的“共產(chǎn)黨”領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)宣布放棄共產(chǎn)主義政治準(zhǔn)則并接受了多黨制大選。如尼加拉瓜、貝寧等。
共產(chǎn)黨的創(chuàng)立
社會主義作為資本主義的對立物，已有近500年的歷史。在馬克思主義產(chǎn)生以前，社會主義作為人們的一種美好的理想，以空想的形式在世界上存在。這個(gè)階段的代表人物是莫爾和歐文，前者于1516年寫了《烏托邦》一書，后者于1844年寫了《新道德世界》一書。他們抨擊資本主義社會的貪婪，對未來理想社會做了詳細(xì)的描繪。他們也看到了資本主義制度滅亡的必然，但無法找到通向理想社會的道路。莫爾還曾建立了一個(gè)“烏托邦”村，用以實(shí)驗(yàn)他的改造社會的理想，但由于一切努力都是建立在空想而不是科學(xué)基礎(chǔ)上的，空想的社會主義必然以失敗告終。這是社會主義的空想階段。
1848年，以《共產(chǎn)黨宣言》的誕生為標(biāo)志，社會主義也由空想變成了科學(xué)，社會主義也由理論變成了現(xiàn)實(shí)。歐洲風(fēng)起云涌的工人運(yùn)動(dòng)，使無產(chǎn)階級革命越來越成為可能。1917年，隨著“阿芙樂爾”號巡洋艦上的隆隆炮聲，人類歷史上第一個(gè)社會主義國家在俄國誕生了。從共產(chǎn)黨的誕生過程上來說，現(xiàn)有的大量共產(chǎn)黨——特別是歐洲的共產(chǎn)黨，起源于20世紀(jì)20年代在當(dāng)時(shí)的社會主義運(yùn)動(dòng)的一次大規(guī)模的分裂。這次分裂的原因是針對革命在達(dá)到社會主義過程中的必要性的爭議。在這場爭議中，支持以暴力革命方式的派別開始稱呼他們自己為共產(chǎn)黨，而支持以漸進(jìn)、和平過渡方式達(dá)到社會主義的派別保持了原有的名字社會黨或者社會民主黨。
這兩個(gè)派別的分裂在之后的年代日益發(fā)展和加深。共產(chǎn)黨堅(jiān)定的支持“馬克思主義——列寧主義”，而社會黨認(rèn)同馬克思主義，但拒絕具有暴力革命傾向的列寧主義理論。在二戰(zhàn)以后，這些分裂更向深層次發(fā)展。社會黨開始進(jìn)一步修正和遠(yuǎn)離經(jīng)典的馬克思主義理論;而在共產(chǎn)黨中間也發(fā)生了分裂，其中尤其以意大利共產(chǎn)黨和法國共產(chǎn)黨為代表的西歐地區(qū)共產(chǎn)黨提出了歐洲共產(chǎn)主義學(xué)說，消除了原先學(xué)說中的列寧主義色彩，試圖擺脫斯大林主義對其名聲的影響。
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