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摔跤的淵源介紹

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  摔跤在我國源遠流長,歷史悠久。下面是學習啦小編為大家整理的關(guān)于:摔跤的淵源介紹。歡迎閱讀!

  摔跤的淵源介紹

  西元前11世紀,周朝初年,摔跤作為練兵的一項軍事科 目出現(xiàn)。據(jù)《禮記•月令》中記載:『孟冬之月,……天子 乃命將帥講武,習射禦角力。』由於當時兵器差,射箭、駕車、角力都是軍隊操練的主要科目。

  春秋戰(zhàn)國是奴隸社會向封建社會過渡的大變革時期,列強對峙,互相攻伐,戰(zhàn)爭頻繁,作為軍事訓練的摔跤活動也得到廣泛的開展?!豆騻鳌分杏涊d,宋閔公手下有一員大將叫長萬,是當時聞名於世的大力士,由於宋閔公揭露長萬曾被魯師所俘,故「萬怒,搏閔公,絕其脰?!菇Y(jié)果,宋閔公被長萬摔死。

  秦漢時期,摔跤不僅作為重要的一種軍事訓練手段,也是節(jié)日和宮廷內(nèi)表演項目。秦統(tǒng)一六國後,進行了「車同軌、書同文」等一系列的工作,同時也統(tǒng)一了摔跤的名稱為『角觝』。


摔跤的淵源介紹

  1975年在湖北江陵縣鳳凰山一座秦墓中出土的木蓖曾有古代摔跤的畫面。這是迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早(西元前208年)的有關(guān)古代摔跤的史料。圖案上三名男子,他們在進行摔跤比賽,氣氛緊張熱烈。左邊立者為裁判。上邊懸掛的帷幕,表示在舞臺上進行的比賽。一按畫面的排場看,似在宮廷內(nèi)舉行的。由此可見,秦統(tǒng)一六國後,把『角觝』列為宮廷的一種娛樂項目,並在民間也有一定的開展。從秦末到漢景帝的半個世紀中,摔跤活動曾處於低潮。

  西元前140年,漢武帝時,摔跤活動又盛行起來。據(jù)《漢書• 武帝記》中記載,規(guī)模最大的有兩次,一次是『元封三年 春,作角抵戲,三百里皆來觀』;一次是『元封六年 夏,京師民觀角觝戲於上林平樂館。』河南省密縣打虎亭二號東漢墓中的一幅壁畫, 描寫了當時摔跤表演的一個場面,陝西省長安客省莊漢墓出土的銅牌上也刻有摔跤圖,畫面上是兩位元農(nóng)民打扮的男子在樹蔭下對摔。此圖足以說明,漢代摔較活動已較普遍地開展,田間地頭也成了摔跤的場所。由於漢代重視摔跤活動,摔跤的技術(shù)有了長足的發(fā)展,『三百里皆來觀』。同時,摔跤比賽勝負有裁判員來判決。山東省臨沂地區(qū)金雀山漢墓中出土的絹畫上有一對健壯的摔跤手,挽袖對視,準備決一雌雄,並有一名裁判員在旁拱手而言,以判勝負。

  三國鼎足之後,曹操曾大力提倡摔跤活動,除把摔跤作為訓練士兵的手段外,還列入百戲之內(nèi)。在河南省南陽市出土的大塊漢磚上刻有角觝戲。

  唐朝歷經(jīng)貞觀、開元之治,國富民強,太宗皇帝李世民 以隋亡為戒,選賢任能、虛心納諫,社會經(jīng)濟很快得到發(fā)展,而講武、習武的風氣不懈,故摔跤活動在唐代的歷史上叱噪一時,就連帝王也要上場助威,鼓勵士氣。據(jù)史料記載,唐朝時,每逢元宵節(jié)和七月十五的中無節(jié)均舉行摔跤比賽,許多帝王不僅愛看,而且有的還是摔跤能手。唐朝末年,朝廷還建立了官辦的相撲棚,收羅和訓練摔跤能手,入選者稱為相撲人,每當朝會、宴聚、祭祀之時,相撲人專門 進行摔跤表演。秦漢以來,摔跤的主要技術(shù)是較力量,並可以拳打腳踢,用擒拿方法扭斷手臂、腿腳,直至把對方摔死。

  明朝萬曆年間出版的《萬法寶全》一書中,就有古摔跤圖樣。當時把摔跤列為六禦之內(nèi),作為軍隊作戰(zhàn)訓練的重要手段。據(jù)《明史•江彬傳》中記述,禦史喬白巖和應(yīng)天府丞冠天敘還很注重選材和採用針對性的訓練(別教法勢)方法,在戰(zhàn)術(shù)上注意到以矮制長,這些,無疑是對摔跤在選材、訓練以及戰(zhàn)術(shù)運用上的一大貢獻。西元 1638 年,明朝官員陳元斌,為了復(fù)興明朝的天下,東渡日本,求援兵於德川幕府,結(jié)果求援未遂,留居日本,這樣陳元斌就把中國武術(shù)和摔跤傳到了日本,後經(jīng)日本改革和發(fā)展,成為日本現(xiàn)在的相撲和柔道。

  清朝用武力起家,入主中原,一直保持著尚武崇戰(zhàn)的風氣,加之清朝歷代皇帝大力提倡摔跤運動,因而『布庫』之戲得以廣泛傳播。

  總之,摔跤運動由於清代皇帝的大力提倡,滿族、蒙族 和漢族跤手相互學習,取長補短,使摔跤技術(shù)不斷提高、不 斷完善,最終發(fā)展成近代中國式摔膠,所以說,中國式摔跤 是我國各族跤手共同創(chuàng)造和發(fā)展起來的。

  中國摔跤運動有悠久的歷史,它是一種民族形式的體育項目,也是中國文化遺產(chǎn)之一,根據(jù)有關(guān)史料和文物記載,早在兩千多年前,中國已有摔跤運動。當發(fā)展至清末時,中國跤術(shù)已達到較高水準。當時食俸祿的布庫叫官跤,又叫官腿;民間消遣的個人稱私跤或私練。此時,這項活動的名稱繁多,如摜跤、爭跤、摔跤、摔角、率角,而最普通的是稱摔跤。

  辛亥革命後,摔跤運動日趨衰落,只是在民間流傳,比較有名的如北京的寶善林、魏德海、陳德祿、張文山、沈友三、熊德山、張寶忠、單士俊;天津的張奎元、張連生、張洪玉、張大力、閻士鳳、王海兆;瀋陽的徐俊青;上海、南京的宋振埔、田玉榮;濟南的佟順祿及張家口的洪立厚等人。

  摔跤要練習扎實的基本功,特別要加強腰腹和腿部的力量和靈活性練習。還要注意動作迅速和上下肢的協(xié)調(diào)配合,『眼似閃電,腰如盤蛇,腳似鑽?!弧簞幼饕翊蜷W紉針』。這都說明摔跤必須要以快取勝。因為快可使動作突然,使對方猝不勝防,從而爭得主動。

  摔跤還強調(diào)手腳動作要密切配合。上邊用兩手把對方捆住,下面再用腳和腿使絆。

  每個人的身高、體重和身體素質(zhì)等條件都不同,因此應(yīng)選擇適於自己練習和使用的技術(shù)動作,以便更快地掌握技術(shù),形成自己的特點。例如身材矮小、動作比較靈活的人,可著重選練小得合、撈、磨、端踢、掐撮、躺刀、入、穿檔靠、蹩、掏、耙、刀勾、豁、揣、捆等技術(shù)動作;身高、體重、力氣大的人,可重點練勾、別、纏、踢、掰、叉、涮、擰、鋟、拄、撮、肘、拍、撴、裝、錯、披以及大得合等技術(shù)動作。

  俗話說:『摔跤要有一把主手?!挥辛艘话训靡獾牡资?,就能便於應(yīng)付對方的快攻。反過來說,輸跤者首先輸了手,因為一旦被對方抓著一把適於他的袖帶,往往就會陷於被動。當然,有經(jīng)驗的運動員也可以借對方的揪袖和夾脖作為一種誘招。例如在對方使別或勾時,可在後面扒腰、按腿來橫削對方唯一的張樁,這樣就可以轉(zhuǎn)危為安,反敗為勝。

  身材高大的人與身材矮小的人對摔時,身材高大的人應(yīng)發(fā)揮臂長、身長、腿長的特點,爭取先抓住對方而不要讓對方先靠近自己。反之,身材矮小的人要爭取接近和抱住身材高大的人,儘量限制對方的長處。如對方身體較胖、體力較差時,可設(shè)法扯著對方轉(zhuǎn)動,消耗他的體力,然後再借機進攻。

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