楊式太極拳拳理闡述

　　看了李亞萍先生的《傳統(tǒng)楊式太極拳基本習練技法》很受啟發(fā)?！都挤ā穼鹘y(tǒng)楊式套路的一些主要動作要領和基本技法作了簡明易懂的闡述，使習練者對依照規(guī)范動作習練拳架當會大有裨益。但是，《技法》對一些動作要領的闡述與拳理拳法相?！，F(xiàn)將本人的一些看法和意見簡述于下，并與《技法》作者李亞萍先生商榷。

　　楊氏太極拳拳理闡述一、關于功架

　　《技法》說，功架分低中高三種，“低功架練形”，“中功架練氣”，“高功架練虛無”。傳統(tǒng)楊式太極拳功架之高低，是習練者根據(jù)其不同情況及條件而選擇，或習慣性的習練形式，與練形練氣和練虛無沒有關系。因此，它不是區(qū)分傳統(tǒng)楊式太極拳習練階段的標志。傳統(tǒng)楊式太極拳(大架子)的定型者，一代宗師楊澄浦先生說：“唯步之高低，手之疾除，如能得有常度(即規(guī)范準則)，則也不必拘其高低疾徐之有一定的法則也”(《太極拳體用全書》例言)。趙斌先師也說：“楊式太極有高、中、低架之分，按各人體質靈活掌握。練拳是為了增強內勁……隨著功力的增長，架子逐漸放低，一般練第一遍稍高，第二遍適當?shù)托？傊?，以中正安舒為原則”(《楊氏太極拳真?zhèn)鳌返?87頁)楊振鐸老師也說：“架式有高、中、低之分，可以按學者不同年齡、性別和體力條件以及學者的不同要求適當調整運動量”(《楊氏太極拳、劍、刀》)第14頁)。大師們說的很清楚，只要動作要領正確，架式就“不必拘其高低疾徐”，習練拳架是為了增強內勁，“須按各人體質、年齡、性別的不同而靈活掌握”。一般來說，年輕力壯且有拳術基礎者，可低架習之;年老體弱者，可高架習之;一般人宜習練中架。另據(jù)楊澄甫宗師的習練程序，一、“學者尤宜先求其象，以養(yǎng)其氣，久之自然能得其理矣”(《太極拳體用全書》)。即，形、氣、理的習練程序;二、“先練順，次練勁，后練巧”(《太極拳使用法》)。這是拳技提高方面的習練程序;三、先求開展，后求緊湊。這是架式體勢方面的習練程序。還有一種習練程序，即王宗岳《太極拳論》中的“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”。即打手、技擊方面的習練程序(以上內容見楊振基老師《楊澄甫式太極拳》第14頁15頁)。以上程序，均與高低中功架無關。因此，架式的高低，既非功夫和有無之評判標準，也非習練程序和階段的區(qū)分標志。所以，李雅軒先師說：“練拳目久，有了功夫之后，就將架子收斂一些，主要還是練出手上的拳意來，有了靈感為第一，進一步要這種靈感練得充實起來。養(yǎng)這種靈感主要的練法，是在穩(wěn)靜上練功”(《楊氏太極拳詮真》第208頁)。

　　楊氏太極拳拳理闡述二、關于弓步的步寬

　　《技法》中所指的步寬，是步法中丙腳跟之間的橫向距離。《技法》認為：弓步“步寬有兩種情況：一是攬雀尾式，步寬以一拳寬度為宜”，“一是摟膝拗步和野馬分鬃等式，步寬宜在橫向一腳寬度為好”。并說，“楊振基先生稱此為一個自然襠的距離”。對《技法》關于弓步兩種步寬的闡述，筆者不敢茍同。同一拳種中的同一種步法，其步寬均應相同，不應出現(xiàn)兩種不同的步寬。且這兩種步寬的寬度(即“一拳”和“橫向一腳”之寬)均過于狹窄，不合乎楊式太極拳舒展大方，松靜沉穩(wěn)的拳法要求。因為弓步的打手與技擊功能多為進攻性，全身均應以輕松自然，開放舒展為度。以無牽扯，能松能沉為原則。因而，步寬應與人的肢體自然活動相適應。一般人在正常行走時其步寬略窄于肩。弓步是拳術步法，其勢低于正常行走，其步寬也應略大于正常行走之步寬，其寬度應與肩同，約35～40公分。筆者翻閱了幾位大師們的著述，均未發(fā)現(xiàn)像《技法》所說的兩種弓步寬的闡述。顧留馨老師說：“弓步前后足的橫行距離約與肩寬……”(《太極拳術》第110頁)。趙斌老師說：“凡弓步……前弓腳尖朝正前方，后蹬之腳尖外撇……橫向距離約肩寬”《(楊氏太極拳真?zhèn)鳌返?7頁，第39頁關于攬雀尾、摟膝拗步的動作要領說明)。楊振鐸老師說：“……兩腳之間，弓步要求中間幅度要與肩同寬……”(《楊氏太極拳·劍·刀》第41頁)。傅鐘文和楊振基兩位大師在著述中對弓步步寬雖未提具體寬度，但傅主張“每當上步或退步時就應注意落步的地點要稍開一些，才顯得平穩(wěn)”(《楊式太極拳》第35頁)，且從弓步示意圖看，兩腳橫向距離也約與肩寬。楊振基老師要求：做弓步時，“襠部不閉合，襠是開的”(《楊澄甫式太極拳》第47頁)。開襠，也應當是肩之寬度。筆者當年跟楊振基老師學拳時，楊老師也說弓步兩足的橫向距離約與肩寬。楊振基老師所說自然襠的距離，不是指弓步步寬，而是指“兩腳的直線距離”(《楊澄甫式太極拳》第12頁)。也許是《技法》作者誤解了楊振基老師的原意。

　　《技法》還說：攬雀尾弓步，“因為需要后坐重心，如果兩腳之間距過寬(即寬于“一拳”)，后坐時會出現(xiàn)斜身、凸臀的弊病。

　　弓步重心的穩(wěn)定與否，關鍵在于腰腿的松沉和意氣之有無，其次才是兩腳橫向距離之寬窄。弓步兩腳橫向距離與肩同寬，有利于兩腿對身體重量的承受和支撐。當重心后坐時，兩腿前撐后蹬，將身體重心往兩腳中心線方向(非后腳方向)慢慢后移。這時，只要腰腿松沉，身法適中，就不會出現(xiàn)斜身凸臀的弊病。相反，如《技法》所說，弓步兩腳的橫向距離僅以“一拳”和“橫向一腳”之寬為度，由于兩腳橫向距離過窄，重心后坐時，就容易出現(xiàn)上身左右搖晃或兩腿支撐不穩(wěn)的現(xiàn)象。

　　楊氏太極拳拳理闡述三、關于弓步的動作要領

　　《技法》說：“弓步完成時，弓腿與地面垂直為宜，膝蓋前弓萬萬不可超過腳尖”。關于弓步定型，楊澄甫說：“腿曲至垂直為準，逾此謂之過勁……”(《太極拳之練習談》)。楊振基老師也說：“前弓腳小腿與地面垂直……”(《楊澄甫式太極拳》第12頁)。“與地面垂直”，這是小腿前弓的唯一標準。“膝蓋前萬萬不可超過腳尖”不能作為弓步定型的規(guī)范動作。因為，膝蓋只要超過了與地面的垂直線，即或不超過腳尖，小腿也會向前斜出，顯然違背了宗師“腿曲至垂直為準”的意旨。小腿為何與地面垂直?因為，弓步前弓發(fā)勁時，其原理是利用前腿的前撐勁和后腿的后蹬勁及全身整勁，將肩手臂肘等部位擊向對方。如果前弓小腿向前斜出，前弓腳就無法前撐，攻擊力不但不能充分發(fā)揮，甚至還會使“身軀前仆，即失正中姿勢”(楊澄甫宗師語)。楊式太極拳大師們，諸如楊澄甫、李雅軒、傅鐘文、楊振基等人拳照中的弓步定型，小腿均沒有超過與地面的垂直線。在李雅軒先師的弓步拳照中，部分弓步前弓腳的前撐角度未到與地面的垂直線。這樣更有利于前弓腳的前撐和發(fā)勁。楊振基老師說：“……前弓的活動限度為膝蓋不能超過腳 尖”(《楊澄甫式太極拳》第12頁)。顯然，其所說的“膝蓋不能超過腳尖”，是指“活動限度”而非弓步定型?，F(xiàn)今，一些習練楊式太極傳統(tǒng)套路和國家競賽套路的人，弓步定型時往往向前斜出，小腿不與地面垂直。究其原因，當是受了“膝蓋不可超過腳尖”這一錯誤教條的影響。

　　關于弓步后坐時前腳掌是否翹起的問題，《技法》中說：“翹與不翹，是與重心前后移動的距離相關，重心向后移動的少，前腳就可以不翹，重心向后移動的多，前腳掌勢必向后揚起……。”《技法》這一觀點，也不符合拳法拳理。根據(jù)《技法》文義，這里的弓步后坐，當指非轉向轉體的后坐。在楊式太極拳傳統(tǒng)套路中，這種后坐只有在攬雀尾和抱虎歸山的捋、按兩勢及如封似閉的按勢中出現(xiàn)。而這幾個拳勢的后坐，前腳掌均不宜翹起。因這樣的后坐，其目的是為了蓄勁，或為下一步的前弓作進攻準備。如果后坐時前腳掌翹起，勢必減弱前腿的前撐之勁，于蓄勁不利。技擊時，也容易因腳掌翹起前撐勁減弱被對方發(fā)出。據(jù)說，楊振基老師當年與來訪的日本太極拳代表團的一位高手推手時，就曾利用對方后坐時前腳掌翹起的一剎那將對方發(fā)了出去。所以，不管身體重心向后移動多少，前腳掌均不能翹起。這也是傳統(tǒng)楊式太極拳的特點之一。

　　楊氏太極拳拳理闡述四、關于碾步

　　碾步，是弓步換步、上步或轉體時的一個過渡動作。其要領是以腳跟或前腳掌為軸，碾轉腳掌或腳跟以轉接下一拳式。《技法》認為，碾步分三種情況。一是連續(xù)上步，如摟膝拗步、野馬分鬃等，“碾步之先，前弓腿的重心一定要移到腳跟上，此時前腳掌虛貼地面，然后再轉體……”。二是拳勢轉換方向如攬雀尾接單鞭，抱虎歸山接肘底看捶等，“可實跟碾轉，也可虛腿碾轉……以實腿的腳跟為軸，腳掌輕貼地面碾轉”。三是在大角度轉體后形成弓步時的碾步，諸如攬雀尾接單鞭、扇通背接撇身捶等?！都挤ā氛f：“大角度轉體之后，形成弓步之勢時，前腿弓出，后腳要向內扣腳碾轉。……此處與24式的腳步處理方式是不同的，24式采用的是蹬腳跟……弓步時蹬腳跟，腳跟向后移動的同時，勁力是向后下方泄去，與弓勢相悖。”

　　《技法》對以上碾步的說明，筆者也不敢茍同。前兩種碾步，在套路中出現(xiàn)較多，是拳式連接和規(guī)范弓步的重要環(huán)節(jié)。兩種碾步的目的，都是為了輕松自然地從一個拳式過渡到下一個拳式。所以，在換步時應身體后坐，使前腳變虛，然后轉腰帶動腳掌向外碾轉。楊振基老師說：“……進步必后坐使前腳變虛，腰帶腳掌轉動，擺好位置后，后腿往前送身體重心至前腳，前腳承擔全身的重量，后提虛腳動步”(《楊澄甫式太極拳》第1 3頁)。他把這一要領叫作“先坐實，后轉腰”。這與楊班侯之子楊兆鵬先師上世紀三十年代在廣西教拳時要求學生“先虛實，后左右”的意思完全一致。跟隨楊澄甫宗師習拳并幫助整理《太極拳體用全書》的鄭曼青先生在《體用歌》中也寫到了換步法：“足欲向前先挫后(壓低、后坐之意——筆者注)……。”對于有些拳家主張實腳轉向或轉體，楊振基老師認為，實腿轉動是硬擰，不能做到腰帶手腳轉，硬擰時間長了會損害膝關節(jié)，同時虛實上也分不清(嚴翰秀《楊振基談楊式太極拳練法》，見《楊澄甫式太極拳》第200頁)。筆者認為，楊振基老師的打法符合傳統(tǒng)楊式太極拳的拳法拳理?！都挤ā愤€說：實體碾轉，“前弓腳的重心一定要移動到腳跟上，此時前腳掌虛貼地面，后再轉體……由膝帶動，以腳跟為軸腳掌輕貼地面向外碾轉”。這也與拳法拳理相悖。拳論說：“一動無有不動，一靜無有不靜。”打拳必須周身一體，上下相隨。如果身體重心不后移，那么，其全身重量必然仍在前弓腳上。那么，前弓腳的重心又怎么能夠“移動到腳跟上”?腰不帶動，膝又如何帶動腳掌“向外碾轉”?這樣，豈不又成了硬擰、更轉了嗎?

　　至于大角度轉體后形成弓步時，是后腳內扣碾轉，還是腳跟后移碾轉?《技法》選擇前者而摒棄后者。因其認為，后者“腳跟向后移動的同時，勁力是向后下方泄去，與弓勢相悖”。筆者認為，《技法》這一論述，也無拳理拳法依據(jù)，實屬牽強。因為，弓步之步長(兩腳之直線距離)對功架的運行和對上身的支撐起著十分重要的作用。所以，腳掌內扣還是腳跟后移，須根據(jù)轉體后弓步定型前的步長而定。步長偏大或適中，宜內扣腳掌以保持步長的穩(wěn)定。若步長偏小，宜腳跟后移以調整，增大步長以使其適中。因此，兩種碾轉方式均屬可行之列，但要根據(jù)步長而定。對于后者勁是否“向后下方泄去，與弓勢相悖”?筆者認為，非也。因為，在傳統(tǒng)楊式太極拳中，任何拳式的過渡動作都必須于該拳式定型前完成。因而，在大角度轉體之后弓步定型之前，碾步動作(即腳跟后移)已經(jīng)完成。當弓步定型或發(fā)勁時，兩腳掌已沉貼地面，并以前撐后蹬之勁把身體向前送出，勁力自然不會向后下方泄去，也不會與弓勢相悖。相反，因腳跟后移，調整和適當增大了弓步步長，使步長適中，弓步發(fā)勁更為松靜沉穩(wěn)。

　　以上觀點乃一家之言。如有謬誤，請方家、讀者及李亞萍先生指正。