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練太極拳至少三個圓

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  練太極拳至少三個圓

  這“三個圓”是什么?

  一個是手腳運行自身要螺旋式走圓;

  二是周身其他部位的運行也要協(xié)調(diào)地走曲線;

  三是造型態(tài)勢也要棚圓??傊碎T五步,進也螺旋(如野馬分鬃),退也螺旋(如倒卷肱),慢也螺旋(如白鶴亮翅),快也螺旋(如連珠炮),用螺旋運動把陰陽之勁合二而一;用螺旋之勁,達到陰陽平衡。螺旋式運動是陳氏太極拳的一大特點,正如《孫子兵法》所說:“方則止,圓則行,故善戰(zhàn)之勢,如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢也。”其運動之妙,就像一堆圓形巨石從高山翻滾而下,其驚人之勢,所向披靡,銳不可擋。

  陰陽消長,圓活應變。從太極圖直觀地來談這個問題。太極圖中陰魚“魚頭”放大的部位,陽魚恰處于“魚尾”狀,從空間來看,陽魚在這一方位被“擠”小了.同樣的道理,在另一端,陽魚的“魚頭”放大,而陰魚在縮小,被“擠”成了“魚尾”.這是《易經(jīng)》揭示的另一重要的運動現(xiàn)象,即陰陽共處于一個“圓”時,其運動規(guī)律是此消彼長,陰進陽退。陽進陰退。易者,變也,這個變化有章可循。認清此理,練拳時就可進退自如,顧盼有序。如果推手,就能“因敵而變”,“能吞能吐”;你進我化,邊引邊進,上引下進,左引右進。正如拳論所言:“左重則左虛,而右已去;右重則右杳,而左已去。”雙方交手雖沾連粘隨,卻不丟不頂,從容應對。

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  太極拳的特點

  趨于圓融一體的至高境界,而其對于武德修養(yǎng)的要求也使得習練者在增強體質(zhì)的同時提高自身素養(yǎng),提升人與自然、人與社會的融洽與和諧。同時,太極拳也不排斥對身體素質(zhì)的訓練,講究剛?cè)岵?,而非只柔無剛的表演、健身操。太極拳含蓄內(nèi)斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的拳術(shù)風格使習練者的意、氣、形、神逐漸

  太極拳基本內(nèi)容包括太極陰陽養(yǎng)生理論、太極拳拳術(shù)套路、太極拳器械套路、太極推手以及太極拳輔助訓練法。其拳術(shù)套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有單刀、雙刀、單劍、雙劍、單锏、雙锏、槍、大桿和青龍偃(yan一聲)月刀等。

  太極拳這中華武術(shù)瑰寶已受到了世界各地人們的普遍推崇。20世紀80年代以來,各級政府及廣大民眾對太極拳這一古老文化體系的保護意識日益強化,各級政府相繼制定保護措施,以太極文化為主的各個地方先后舉辦了11屆國際性太極拳交流大會。傳承人、民間傳承組織也加大深入推廣的力度。2006年5月,太極拳被中國政府公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  在太極拳逐漸成為連接不同種族、不同民族、不同語言、不同國家的文化紐 帶,已經(jīng)成為中國文化對外交流傳播重要載體之際,為進一步傳承和弘揚太極拳文化,武當山鐘云龍,陳師行等道長相繼開辦武當武術(shù)傳統(tǒng)訓練班,21世紀開始,吸引諸多海外人士,來武當山學習武當武術(shù),太極文化。又著手新建太極館,對來武當山尋求太極文化的人士,提供一個完善的,核心的場所。

練太極拳至少三個圓

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