練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識(shí)
練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識(shí)
內(nèi)家拳的最初概念,指的是王征南一系的浙東內(nèi)家拳;而其后內(nèi)家拳概念轉(zhuǎn)移到清朝影響深遠(yuǎn)的三大拳種,并沿用至今,這是內(nèi)家拳概念的演變過(guò)程。內(nèi)家拳勁力相對(duì)穩(wěn)定,與內(nèi)家拳概念的演變相比,勁力是貫穿內(nèi)家拳體系關(guān)鍵"基因",不受拳種盛衰、流派增減、風(fēng)格變化的影響。下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的：練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識(shí)。供您閱讀!
練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識(shí)第一步：肢體力(局部力)
目的是為了松開(kāi)肩關(guān)節(jié),練出小臂的松沉力: 出手時(shí),整個(gè)手臂如同一根鐵鏈鞭。上肢不用力，但也不可打軟，《內(nèi)功經(jīng)》上叫“氣調(diào)而勻，勁松而緊”，“松肩以出勁”，是說(shuō)出勁之時(shí)，肩井穴用極柔之意松開(kāi)，勁力才能暢通無(wú)阻。只有肩關(guān)節(jié)松開(kāi),才能保證軀干產(chǎn)生的力量可以順達(dá)梢節(jié)。唯有松之極才能緊之至。要用腰背的勁把手臂拿起來(lái)，再順著小臂的重力自然下落，要找出這種自然的慣性力，也叫做惰性力，只要胳膊不使勁,這種力非常容易練，只要慢慢把松沉勁(自然的慣性力)甩出來(lái)就行了。
練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識(shí)
練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識(shí)第二步：脊柱力(即上肢與軀干的復(fù)合發(fā)力)
當(dāng)肩關(guān)節(jié)松開(kāi),小臂的松沉之力練出來(lái)以后, 動(dòng)作做順了,就要開(kāi)始鍛煉脊柱的力量,，以脊柱帶動(dòng)小臂，用軀干的力量給小臂的運(yùn)動(dòng)加速。這樣經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，兩只胳膊能練得像兩根鐵鏈鞭，整個(gè)小臂沉甸甸的，這種力量打出來(lái)，人的血肉之軀根本無(wú)法承受。此勁出自筋骨，一旦練出，終身不退。脊柱力是整體力傳遞過(guò)程中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，鍛煉脊柱時(shí)意念應(yīng)始終感知脊柱,使脊柱和手臂的內(nèi)在能量達(dá)到協(xié)調(diào)貫通,練武功最忌意念與體能不能合一, 陷入空想(頑空),務(wù)必要做到形神合一.只有達(dá)到形體和能量的合一才是中國(guó)武功的入門(mén)。才能為以后的功力進(jìn)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識(shí)第三步：丹田力(骶骨之力)：
經(jīng)過(guò)上一步的訓(xùn)練，我們的攻擊已經(jīng)具備了一定程度的殺傷力，但這只是初步功夫，所發(fā)之力缺乏變化，發(fā)力前還需要預(yù)留空間加速。為了解決這些問(wèn)題，我們就要進(jìn)一步修練丹田之力，丹田(骶骨)是人體的總重心所在，人的整體勁力皆由骶骨發(fā)出，這一階段的練習(xí)，主要是為了鍛煉我們?cè)谇ё內(nèi)f化的運(yùn)動(dòng)中(尤其是瞬息萬(wàn)變的格斗中)始終能把握自己的總重心，并體會(huì)出內(nèi)力由中心向梢節(jié)傳導(dǎo)的感覺(jué)。所有運(yùn)動(dòng)都由總重心帶動(dòng)，一切運(yùn)動(dòng)都是由中心發(fā)動(dòng)的正確的動(dòng)力定型，一旦經(jīng)過(guò)泛化，分化和自動(dòng)化的訓(xùn)練階段并形成本能反應(yīng)后，我們就真正掌握了運(yùn)用總重心的能力，就找到了修練功力的關(guān)鍵所在，再通過(guò)樁功的訓(xùn)練使周身骨架筋經(jīng)貫通，丹田力可以順達(dá)周身各個(gè)部位，不再產(chǎn)生內(nèi)耗，舊稱之為“勁路”打通，就好象把自己身體修練成一個(gè)管道，使能量能在自己身體內(nèi)自由運(yùn)轉(zhuǎn)。發(fā)力時(shí)以丹田(骶骨)為中心(力量的源泉)，脊椎為傳動(dòng)軸，左右兩背(肩胛骨)上下相錯(cuò)(其功力來(lái)源于“周身整體拉抻量〈即周身關(guān)節(jié)的伸縮量〉”帶動(dòng)雙臂自由揮舞勢(shì)如浪翻，即太極拳經(jīng)云"牽動(dòng)往來(lái)氣貼背"，此時(shí)在格斗中才能真正不受任何拘泥，任我揮灑!
練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識(shí)第四步：身法力(軀干力)：
只有真正具備了身法力，內(nèi)家拳才能稱得上登堂入室。那么身法力指的是什么呢?指的是“六藝”上身后，所具備的功力!那么什么是“六藝”呢?
六藝指的就是心意拳的“雞腿”“龍身”“熊膀”“虎豹(抱)頭”“鷹爪(捉)”“雷聲”。形意拳將“鷹捉”定為“母拳”(“三體式”定為“母式”)，刪去“雷聲”將“雞腿”，“龍身”，“熊膀”，“虎豹頭”稱為“四相”。那么“四相”的內(nèi)涵是什么?又如何練成呢?它須要丹田內(nèi)氣充足，并能氣貫周身。軀干內(nèi)氣血充盈，內(nèi)勁在軀干內(nèi)膨脹，并脹開(kāi)各大關(guān)節(jié)，有的人把它叫做內(nèi)在的抻筋拔骨。傳統(tǒng)練法有：“開(kāi)肩”“開(kāi)胯”“開(kāi)胸”“開(kāi)背”“開(kāi)肋”--------現(xiàn)在的武術(shù)界大都得窺一斑，而很少有人知全貌------ 老一輩的武術(shù)家雖得其要，但大都秘而不宣。記得筆者剛學(xué)藝時(shí)，曾問(wèn)恩師，上盤(pán)，中盤(pán)和下盤(pán)，哪一盤(pán)是修煉的重點(diǎn)。恩師說(shuō)，是中盤(pán)，中盤(pán)若要領(lǐng)錯(cuò)誤，下盤(pán)永遠(yuǎn)練不成!后來(lái)在漫長(zhǎng)的修煉過(guò)程中，我慢慢地明白了這個(gè)道理!因?yàn)樾逕捴斜P(pán)最關(guān)鍵的要領(lǐng)，是要做到“腰馬合一”，即是軀干和下肢筋力連結(jié)，勁力貫通。而做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵在于“開(kāi)胯”，有的門(mén)派叫“撕胯”當(dāng)胯練開(kāi)后，骶骨下插，人體總重心降低，下肢的力量才能真正提得上來(lái)，軀干的力量也才能真正傳導(dǎo)至地下，“雞腿”的功能才能真正體現(xiàn)!舉步輕如貍貓，落步穩(wěn)如泰山!身不受力的間架才能真正形成!這叫做“七星拱梁遞重力”。(開(kāi)胯，松胯，松尾閭等功法在各大門(mén)派中都有，但都在秘傳-----非入室弟子而不傳!唯我除外!“雞腿”練成之后，是練“龍身”，我們練的“龍身”可不是“龍折身”!練的是周身的勁力在軀干內(nèi)暢通無(wú)阻!練得周身勁力在體內(nèi)，上下貫通!左右貫通!交叉貫通!練的自身在前伏后仰，左歪右斜，上下起落，前進(jìn)后退，整體旋轉(zhuǎn)和進(jìn)攻受阻時(shí)，自身身形在常有看來(lái)，已無(wú)法用力的“錯(cuò)誤”情況下，內(nèi)在要領(lǐng)依然正確!周身仍然勁力貫通，得機(jī)得勢(shì)!“龍身”與“虎豹頭”須同練!我們只所以不用 “虎抱頭”一詞，是有我們的道理的，我到目前為止，收集到的武術(shù)資料中，與弟子們表現(xiàn)了這種功夫(恕我孤陋寡聞)!即是在單腿獨(dú)立的情況下，頸部可以懸起體重超出自己的人，而自身不動(dòng)不搖，這說(shuō)明頸部所受之力已經(jīng)傳導(dǎo)至腳下，從頭到腳下勁力已經(jīng)初步貫通!試觀虎豹頸部之情形，始知筆者所言不虛!“虎豹頭”是指虎豹的勁力直貫頭頂，(尚須有”頂心暗縮”之意)!前賢之意是為了讓我們體認(rèn)虎。豹頭頸部的用力狀態(tài)，讓我們領(lǐng)會(huì)仿生學(xué)的原理!
試觀“四相”或“六藝”中的要領(lǐng)，有哪一個(gè)不是身體部位(所應(yīng)體現(xiàn)的功能)，為什么時(shí)候偏偏要加一個(gè)老虎的動(dòng)作呢?這多么的不倫不類啊?(錯(cuò)誤之處請(qǐng)各位前輩多提寶貴意見(jiàn)!!)那么“熊膀”又是什么呢?經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的樁功鍛煉，背部會(huì)慢慢變的如同鋼板一樣堅(jiān)實(shí)，斜方肌與背闊肌向兩側(cè)拉伸，肩胛下沉后橫開(kāi)，并被肌肉固定在拉開(kāi)的位置，微微向前束裹，背圓胸實(shí)肋骨根根開(kāi)張而兩膀充滿力量，如熊膀一般，使間架更為圓整，軀干內(nèi)部氣血充盈貫注周身，周身鼓蕩帶動(dòng)背部和肋部筋肉的膨脹和收縮，使其具有極大的彈性，這就是身裹之力。這時(shí)就能體會(huì)到人體上這幾個(gè)最死的關(guān)節(jié)(雙肩，雙胯及24節(jié)脊椎骨)里蘊(yùn)含著最強(qiáng)的力量，這就是原始的野獸之力、習(xí)武人夢(mèng)寐以求的本能之力。這時(shí)人體的生理結(jié)構(gòu)以趨于猛獸的狀態(tài)!
練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識(shí)第五步：整體勁力
整體力需要通過(guò)樁功訓(xùn)練，達(dá)到整體骨架貫通，筋力連結(jié)，周身充滿彈性，從腳底到頭頂心、從腰胯到手指柔韌無(wú)比，形意拳是由大槍演化而出，八卦掌是由雙刀演化而出，王薌齋對(duì)外曾言“拳成兵器就，莫專習(xí)刀槍”(見(jiàn)《大成拳論》);而對(duì)內(nèi)部所傳的是“拳不成，兵器找”，就是說(shuō)“凡是拳法練不到的地方，就須用兵器去強(qiáng)化”，您看姚宗勛，張恩桐，王選杰，以及那些太極拳家，八卦拳家，形意拳家，無(wú)不推崇“抖大桿”或“抖大槍”，尤其是心會(huì)掌創(chuàng)始人趙道新先生更是把“抖大桿”提到了無(wú)以復(fù)加的位置。只要循著用兵器的竅門(mén)去琢磨，各種運(yùn)勁的訣竅很快就就會(huì)通了。整體勁力形成后，無(wú)須有意發(fā)力，動(dòng)即是力。最大的優(yōu)點(diǎn)是能夠在動(dòng)態(tài)中發(fā)力，且威力不減!(一般的發(fā)力是定勢(shì)的，既使是活步發(fā)力，在發(fā)力的一瞬間<即后腿蹬地的一瞬間>也是靜止的。徹底把雙腿解放出來(lái)(指用上肢做武器的發(fā)力!我本來(lái)不想寫(xiě)這一句，又怕被人挑毛病!問(wèn)”用腿發(fā)力呢?”，嗨!好辛苦噢!)最明顯的就是能夠看得懂古籍了，以前怎么也看不懂的書(shū)，現(xiàn)在也能夠領(lǐng)會(huì)了(指古典哲學(xué)和古人的拳譜)，練不到這一步，用頭腦去理解，是不容易理解的!但是當(dāng)你真正身上有了體認(rèn)，便能觸類旁通了!才知古人所言不虛!不是古籍詭秘，是你沒(méi)通不是古籍迷信，是你不信不是古籍沒(méi)有，是你不用不是古籍太深，是你太淺不是古籍太老，是你幼稚不是古籍應(yīng)棄，是你自棄不是古籍玄虛，是你空虛關(guān)亨九《武當(dāng)修真密籍。補(bǔ)遺》
練習(xí)內(nèi)家拳勁力的知識(shí)第六步：渾圓力(六面整體渾圓力)：
本步主要是練習(xí)“五心合一”，把周身散亂之氣歸于丹田，“頂心向下歸丹田，手心向內(nèi)歸丹田，腳心向上歸丹田。”本步功法沒(méi)有扎實(shí)的樁功做基礎(chǔ)，可以說(shuō)根本練不出來(lái)。樁站對(duì)了，筋肉牽扯、骨骼支撐、五臟充盈，周身膨脹，氣血灌注四肢稍節(jié)有膨脹緊繃之感，手指如韌性極大的鋼鉤，真正明白了“口如鋼鉤刺如刀，硬如鐵石粘如膠，相見(jiàn)如嬰兒，舉手不能逃!”這時(shí)周身既有膨脹的力，以有回收的力，回收的力越大，則膨脹的力也越大，這是否矛盾呢?答：“有矛盾，但又不矛盾!何也?有矛盾，因?yàn)檫@個(gè)世界上充滿了矛盾。比如：小時(shí)候我曾見(jiàn)過(guò)一位少女出嫁，她的母親和她哭成一團(tuán)。當(dāng)時(shí)我就想：如果喜歡女兒出嫁，就應(yīng)該高高興興的送她出嫁，如果舍不得，就干脆不嫁!干么要哭呢?實(shí)在想不通!漸漸地長(zhǎng)大了一些才明白，雖然母親舍不得女兒出嫁，但又不能不嫁!這就是一個(gè)矛盾!所謂的不矛盾，是因?yàn)檫@矛盾的雙方是相互依存，相互促進(jìn)的(見(jiàn)老馬同志的《唯物主義辯證法》大道理就不說(shuō)了)也舉一個(gè)例子：比如我們新買(mǎi)的自行車(chē)，騎了一段時(shí)間后，車(chē)條變得松了，這時(shí)需要“緊條”，也叫“盤(pán)條”這個(gè)道理大家都不得懂，把車(chē)輪四周都往中間緊，為什么向四周的支撐力反而更大了呢?反而能夠承載更大的重量，是什么原因呢?所以說(shuō)不矛盾!這同站樁是一個(gè)道理!”體質(zhì)弱的人只有經(jīng)歷這一過(guò)程，才能由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，才能夠和先天條件好的人一較高下，這一過(guò)程，大約需要十個(gè)月，絕不可速成!練到一定程度，頭部象有空氣的阻力下壓，并與渾身各部位阻力相配合，胯坐上了力，膝蓋也好象頂上了力，渾身各部位各關(guān)節(jié)全要靠上東西，身體外部好象被空氣阻力固定住了，間架內(nèi)部整體連通，梢節(jié)越來(lái)越沉重，稍節(jié)越用力身體越松，平常走路時(shí)兩腿都能感到空氣的阻力，練拳時(shí)身體各部位有強(qiáng)烈的依托感，此時(shí)周身關(guān)節(jié)的伸縮量越大，功力越強(qiáng)，真正骨骼相掙所發(fā)之力，外形幾乎看不出來(lái)。對(duì)方只能見(jiàn)到我周身微微一抖，而我只覺(jué)后腿骨骼猛得一掙，絕不是僅靠后腿蹬地的肌肉收縮之力，而是周身的鼓蕩骨骼內(nèi)部的掙發(fā)，此時(shí)才能真正具備“硬打硬進(jìn)無(wú)遮攔”的強(qiáng)大實(shí)力!實(shí)戰(zhàn)中有這種功力做后盾，還何怕之有!
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