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太極之道以樁功為始

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太極之道以樁功為始

  樁功是太極拳的入門工,但是有的人很不喜歡練習(xí)樁功,很多人覺得太極樁功枯燥、乏味,其實這些感覺都是錯誤的。太極拳的好處是強(qiáng)身健體,也是樁功的作用,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極之道以樁功為始。歡迎閱讀!

  太極之道以樁功為始

  太極之道尤以樁功為始,習(xí)此樁功,先虛其心,涵養(yǎng)本源,吞吐呼吸,氣貫丹田,以實其腹,再以神意運動舒展肢體,使氣血循環(huán),流通百脈,清虛臟腑,舒暢筋絡(luò),骨健髓滿,精氣充盈,神智敏銳。乃培根養(yǎng)基之本,皆得于樁功增力之法也。本立而道生,本固則枝榮。無論如何拳法莫不本此。初習(xí)者不得其要,難名心急意躁!久之則心領(lǐng)神會,不難妙極而神明。若不依規(guī)矩,操之過急,身心必易受挫,雖賣神勞力而終不得其要旨,所謂欲速則不達(dá)也。練習(xí)站樁,乃順天命之性,合自然之道,一動發(fā)于性,一靜存于命;靜乃本體,動則作用。此乃形意、八卦百日筑基之不二法門。如三體式靜則為樁功,動則為劈拳。八卦樁,靜則為樁功,動則為轉(zhuǎn)掌。與人交手,身形掌式不動,只轉(zhuǎn)動步法即可將敵擊倒于掌下。雖為技擊之術(shù),而道亦蘊藏其中矣!

  習(xí)武欲至風(fēng)神瀟灑,氣宇軒昂,心地坦蕩,如玉樹臨風(fēng)有超俗絕塵之氣者,必經(jīng)三步功夫方可得之。一曰易骨,二曰易筋,三曰易髓。

  易骨者:扎實練功固根基,壯腰健腎強(qiáng)身體,腎水足則骨質(zhì)壯,雖年長之人亦可骨質(zhì)堅韌,摔、打、碰、撞,骨骼無損,如脫胎換骨,重活一世也。

  易筋者:常習(xí)伸展柔活之功,以騰其膜,以長其筋,以增伸縮自如之力,有拔山蓋世之氣,一飛沖天之雄,九曲回蕩,百折不撓.使氣血虧損之人,變?yōu)殇摻铊F骨之士。

  易髓者:髓為血之庫,肝為血之海。人隨年增,為七情六欲所困擾,氣血兩虧,骨髓松空,身心衰贏。內(nèi)家武功,練就心經(jīng)三昧真火,抱守丹田真陽之氣,接通大小周天,以達(dá)水火既濟(jì),而使骨質(zhì)亢盈,不畏寒暑之侵,不懼強(qiáng)敵之擊,步履輕健,體似金剛,此為易髓。

  欲達(dá)三步功夫,必登四重樓臺,方可隨心所欲,自在無為。

  太極拳的好處

  1.鍛煉神經(jīng)系統(tǒng),提高感官功能練習(xí)太極拳要求心靜用意。練拳時大腦皮質(zhì)運動中樞和第二信號系統(tǒng)處于高度的興奮集中狀態(tài),而皮質(zhì)的其他大部分地區(qū)則處于抑制狀態(tài),這對于某些慢性疾病患者十分有益。

  因為打破了病理的興奮灶,修復(fù)和改善了高級神經(jīng)中樞的功能,某些局部的病灶也就逐漸減輕或消失了。

  練習(xí)時的“眼隨手轉(zhuǎn)”和推手中的“推蕩往來”,有助于視神經(jīng)和皮膚反應(yīng)能力得到提高。

  2.有助于心血管系統(tǒng)健康練習(xí)太極拳要氣沉丹田,腹式呼吸時膈肌和腹肌收縮與舒張,促進(jìn)血液循環(huán)。

  一曰:練精化氣。精氣為人之元陽,乃延宗續(xù)命之本,雖乾坤有別,皆于體內(nèi)藏之有位。人之背后夾脊以下與臍相對之椎骨,其中有穴,名為命門。右左兩側(cè)之腎腧,即藏精聚命之所。命門屬火。兩腎腧?qū)偎?,以達(dá)水火既濟(jì),是故習(xí)武之人必須培根固本,攝守元陽,切不可恣意縱情,自毀根本,以致武功殆廢,反促性命也。然性乃天道自然之理,滿而則溢。前輩先師乃創(chuàng)練精化氣之法,以固真元。于站樁、習(xí)拳之時,閉唇叩齒,舌抵上腭,由印堂以意引氣,下重樓貫丹田,通任脈直達(dá)歸尾。此后沿督脈上行,通命門,走夾脊,過玉枕上達(dá)百會,稍停此元神之府,即下沖印堂、承漿、天突、膻中、中脘,再下丹田,如此反復(fù),開通任督二脈,完成小周天運行。因逆經(jīng)絡(luò)而行,故而能在氣過命門之時,沖起腎腧先天之精上行至百會,化為真氣,開天門閉地戶,下貫而存于丹田,成為混元一氣。功成之時,倍感身輕氣爽,心靈空靜,百會通天,涌泉接地,與天、地、自然渾為一體,即得練精化氣之要訣矣!

  二曰:練氣化神。任督既通,當(dāng)于習(xí)拳之時循經(jīng)取絡(luò),以混元一氣由臍中左右按周天之?dāng)?shù)旋轉(zhuǎn)接通帶脈,保肝健胃。再由丹田下行上返開通左右沖脈,以補腎水。逆行陰陽二維炎上以旺心火。牽動陰蹺、陽蹺增添脾之厚土,以生肺金。至此五臟六腑、四體百骸,無不暢通。面若童顏,柔若無骨,神光聚斂,雙目如電,乃得練氣化神之旨矣!

  三曰:練神還虛。技藝練至拳無定勢、意隨心發(fā),舉手投足皆可成拳。無爭無抗,無影無形,制敵于言談笑語之間,天、地、人三才合一,如混沌初分大徹大悟,性靈虛空,至察至明,至誠之道可以前知,至此則人練神還虛之境界焉!

  四曰;練虛合道。性命雙修,拳道合一,其大無垠,其小無內(nèi),三花聚頂,五氣朝元,爐火純青,丹滿功成。集古圣之言行,察自身之不足;觸類旁通,舉一反三,于拳于道皆有獨到之真知灼見。萬事萬物皆可為法,尊師訓(xùn),青出于藍(lán)勝于藍(lán)。開拓創(chuàng)新,弘揚國粹,以示后學(xué)者,即為練虛合道矣!

  習(xí)武者須練三步勁力。初學(xué)武藝,百日筑基之后即可習(xí)趟路,以練明勁。應(yīng)手足相合,不散不亂,起落有序,固守中正,動轉(zhuǎn)圓順,不懈不怠。行步出拳,以意引氣,以氣催力,以力發(fā)手。勁出于丹田而貫于四梢,迅如閃電。氣如火藥拳如彈,六根震動鳥難騰。雖剛猛迅捷,卻非肌肉暴漲之拙力,動作到位,立即放松。有排山倒海之勢,雷霆萬鈞之力,至大至剛,是為明勁。

  俟丹田充實,體壯骨堅,可練暗勁。拳式仍一絲不茍,每出一式,應(yīng)神氣舒張,綿綿不斷,動作圓通,活而不滯,如張百石之弓,拉至滿月緩緩釋回,全運丹田之力,不急不躁,呼吸自然,如此反復(fù),直至脈張筋舒,遺體汗透,則四體百骸,無一處不健壯矣!

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