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陳氏太極拳近代發(fā)展史

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陳氏太極拳近代發(fā)展史

  陳式太極拳不僅是太極拳法中重要的種類之一,更是中華民族武術(shù)瑰寶中閃亮的一顆明珠,而且是代表著我國傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的身心修養(yǎng)之道。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:陳氏太極拳近代發(fā)展史。歡迎閱讀!

  陳氏太極拳近代發(fā)展史

  1928年一代宗師陳發(fā)科從河南的陳家溝來到北京,從此開始了他在北京的三十年授拳生涯。他開創(chuàng)了陳式太極拳在全國發(fā)展的新紀(jì)元,是近代陳式太極拳的杰出代表。

  從1928年至今,八十年的時(shí)間過去了,當(dāng)年陳發(fā)科從陳家溝傳來的陳式太極拳,不但在拳術(shù)上得到了更好的發(fā)展,而且早已突破“誰知豫北陳家技,卻賴冀南楊氏傳”的局面,從北京傳遍全中國,從北京走向全世界。

  認(rèn)真回顧幾十年來陳式太極拳的發(fā)展,對(duì)于我們更深入地了解太極拳、更好地傳承太極拳文化具有重要的作用。

  辛亥革命以后,受近代文化思潮的影響,當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士認(rèn)為中華武術(shù)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立了武術(shù)的體育觀,武術(shù)界人士提倡“強(qiáng)種強(qiáng)國”,中國傳統(tǒng)武術(shù)引起了人們的重視。著名的中央國術(shù)館就是在個(gè)時(shí)期成立的。當(dāng)時(shí),中國武術(shù)事業(yè)出現(xiàn)了以城市為中心的蓬勃發(fā)展的景象,館社林立,許多民間武術(shù)家涌向大城市。

  19世紀(jì)50年代,學(xué)拳于陳家溝的楊露禪來京傳播太極拳。在其子楊班侯與楊健侯、其孫楊澄浦三代人的努力下,太極拳在北京已經(jīng)相當(dāng)流行。但是發(fā)源于陳家溝的陳氏太極拳卻不為人所知。

  當(dāng)年武術(shù)詩人楊敞①曾有詩云:

  當(dāng)初誰知太極拳,

  譚公療疾始流傳。

  公令推行太極拳,

  而今武術(shù)莫能先。

  誰知豫北陳家技,

  卻賴冀南楊氏傳。

  此詩最后二句點(diǎn)明了太極拳雖然是“陳家技”,在北京卻是由楊氏家族傳播的。

  1927年國民政府遷都南京,在北京體育學(xué)校教太極拳的楊澄浦、吳鑒泉等離開北京,去南京、上海教拳,學(xué)校一時(shí)缺少教太極拳的教員。因知當(dāng)年楊露禪是從陳家溝陳長興學(xué)的太極拳,于是許禹生托人從陳家溝聘請(qǐng)了陳家后人陳照丕在體育學(xué)校教太極拳。

  陳照丕除在體育學(xué)校任教外,還被許多人請(qǐng)到自己家里去教拳。據(jù)向愷然②記敘,他曾專門去體育學(xué)校會(huì)見了陳照丕,觀其練拳,與其推手,并進(jìn)行了討論。據(jù)向愷然回憶,陳績甫的推手很單一,不如楊家完備、多樣。因?yàn)闂罴彝耆菑年惣覍W(xué)來的太極拳,所以,陳照丕想必是“未得其傳”,故而如此。③

  在高手云集的北京,想以授拳立足并不是一件很容易的事。對(duì)于找上門來要“切磋技藝”的人,陳照丕深知輸贏不僅是自己的事,還關(guān)系到陳氏拳的名聲,于是便給在老家的三叔陳發(fā)科寫信,請(qǐng)他來京。

  陳發(fā)科到北京后,即由陳照丕陪同會(huì)見了挑戰(zhàn)者。他以“挨著何處何處擊”、“將人擊出不見形”高超技藝,使對(duì)方折服,很快在北京站住了腳。從此,聞名拜訪前來請(qǐng)教的人越來越多,就連北平國術(shù)館館長許禹生以及當(dāng)時(shí)頗有名氣的李劍華、沈家楨等皆就學(xué)于陳發(fā)科。自此陳氏拳的真正面貌逐漸為外界所認(rèn)識(shí)、所稱道。

  楊敞寫詩贊曰:

  都門太極舊尊楊,

  遲緩柔和擅勝場(chǎng)。

  不意陳君標(biāo)異幟,

  纏絲勁勢(shì)特別強(qiáng)。④

  解放以后,由于社會(huì)主義制度的建立,人民生活水平逐漸提高,體育事業(yè)得到了很大的發(fā)展,為武術(shù)的傳播提供了良好的發(fā)展條件。

  1952年毛澤東主席為中華全國體育總會(huì)第二屆代表大會(huì)題寫了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”的題詞,并號(hào)召凡能做到的都要提倡:做體操、打球類、跑跑步、爬山、游水、打太極拳及各種各樣的體育運(yùn)動(dòng)。這期間,武術(shù)界紛紛成立拳社。

  陳發(fā)科于1953年與名拳師胡耀貞共同創(chuàng)辦了“首都武術(shù)研究社”,這是歷史上僅有的以首都命名的武術(shù)研究社。該社的成立為北京陳氏太極拳的傳播打下了良好基礎(chǔ),為陳氏太極拳培養(yǎng)了一批杰出人才。

  1953年11月,陳發(fā)科在天津舉行的全國民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)上,代表北京表演了陳氏太極拳,受到好評(píng)。這是陳氏太極拳歷史上首次在全國性集會(huì)上展示,它標(biāo)志著陳氏太極拳將走向全國。

  陳發(fā)科在北京30年間,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)了新的拳式。當(dāng)今廣為流傳的83式太極拳和71式炮捶,正是陳發(fā)科對(duì)陳氏太極拳發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)。

  陳發(fā)科是走出陳家溝向外傳拳第一人。他的在京傳拳,不但開創(chuàng)了北京陳氏太極拳的新紀(jì)元,而且將三百年來囿于陳家溝一姓一地的陳氏太極拳帶出溝外,成為陳氏族傳太極拳發(fā)展的重要里程碑。

  陳發(fā)科逝世后,1958年人民體育出版社委托首屆武協(xié)副主席唐豪和李劍華、顧留馨、李經(jīng)梧、陳照奎開始以陳發(fā)科晚年授拳的定式編寫《陳式太極拳》。后由于唐豪逝世、李劍華病重,未能完成而中綴。

  1963年,人民體育出版社又委托沈家楨、顧留馨繼續(xù)編寫《陳式太極拳》一書。該書于1963年12月在北京出版。該書在理論上總結(jié)了太極拳的八個(gè)特點(diǎn),科學(xué)地論述了練拳方法,給出了詳細(xì)的分解動(dòng)作。書中動(dòng)作插圖太極拳部分采用陳照奎照片,炮捶部分采用陳發(fā)科遺照,不足部分由陳照奎補(bǔ)照,由周元龍繪圖,最后由陳照奎校訂出版。

  《陳式太極拳》一書出版發(fā)行后,行銷四十余年長盛不衰,成為學(xué)習(xí)陳式太極拳的經(jīng)典教材。它是學(xué)拳的拳譜,教拳的教材,練拳的依據(jù),是陳氏太極拳過渡到陳式太極拳的劃時(shí)代的經(jīng)典著作。該書1988年被收入《太極拳全書》。

  1963年,陳發(fā)科之子陳照奎應(yīng)顧留馨之邀,毅然辭掉工作,來往于上海、南京之間,繼承父業(yè),開始職業(yè)拳師生涯。他精湛的拳術(shù),受到上海及南京習(xí)拳者的熱烈歡迎,培養(yǎng)學(xué)員不下千人。

  1966年“”開始,武術(shù)事業(yè)受到?jīng)_擊和摧殘,陳照奎只得只身回到北京,經(jīng)濟(jì)失去來源,生活陷入極端困難之中。北京陳式太極拳愛好者聞其歸來,便邀其在東便門外的果樹林及阜成門兒童醫(yī)院附近的小花園繼續(xù)授拳。

  1972年由于陳照丕的逝世,拳鄉(xiāng)陳家溝邀請(qǐng)陳照奎還鄉(xiāng)授拳,從而北京陳式太極拳83式、炮錘71傳回了陳家溝。以后,陳照奎又到鄭州、焦作、石家莊等地巡回授拳。正是由于陳照奎的努力,陳式太極拳在全國大城市中開始發(fā)展。可以說,陳照奎是將陳式太極拳從北京推向全國大城市的第一人。

  1978年北京體育學(xué)院(現(xiàn)北京體育大學(xué))為了充實(shí)教學(xué)的拳種、發(fā)展北京陳式太極拳,邀請(qǐng)北京陳式太極拳第二代傳人田秀臣到體育學(xué)院授拳,流傳在民間的陳式太極拳走入高等學(xué)校的殿堂,田秀臣成為在高等學(xué)府中進(jìn)行陳式太極拳教學(xué)的第一人。

  1979年體育學(xué)院為了保存歷史資料,邀請(qǐng)陳照奎、田秀臣、雷慕尼、馮志強(qiáng)、李忠蔭、肖慶林拍攝電影資料。當(dāng)時(shí)拍攝了83式太極拳和71式炮捶,陳照奎表演了陳式太極拳的單式發(fā)勁的動(dòng)作。現(xiàn)在廣泛流傳于社會(huì)上的田秀臣、雷慕尼的套路視頻,已成為研究陳式太極拳的珍貴歷史資料。

  1982年12月15日,國家體委副主任徐才同志在全國武術(shù)工作會(huì)議上指出:“如果我們不及時(shí)挖掘、整理,就有人琴俱亡的危險(xiǎn),就要犯極大的錯(cuò)誤。因此,挖掘武術(shù)遺產(chǎn)工作,是當(dāng)務(wù)之急,是迫在眉睫的事,武術(shù)遺產(chǎn)需要搶救。”還號(hào)召全國各地的老拳師站出來,組織起拳社、館、站等社會(huì)組織。

  在這次會(huì)議精神鼓舞下, 1983年4月,以北京陳式太極拳第二代傳人為主體的“北京市陳式太極拳研究會(huì)” 成立,馮志強(qiáng)為會(huì)長,田秀臣、雷慕尼、肖慶林為副會(huì)長,李忠蔭為秘書長。隨即在北京的月壇公園、正義路南口、東單公園、民航機(jī)場(chǎng)、酒仙橋、人民日?qǐng)?bào)社門口、曙光機(jī)械廠、工人體育館、陶然亭、龍?zhí)逗?、南池子、?huì)城門公園、日壇公園等成立了13個(gè)輔導(dǎo)站,使北京陳式太極拳得到空前的發(fā)展。北京也成為國際陳式太極拳活動(dòng)的中心。

  當(dāng)今陳式太極拳的領(lǐng)軍人物、北京陳式太極拳第二代傳人馮志強(qiáng),是推動(dòng)陳式太極拳走向世界的第一人。1984年,馮志強(qiáng)首次公派出訪日本講學(xué),又先后走遍墨西哥、美國、新加坡、丹麥、荷蘭、法國等三十多個(gè)國家和地區(qū),為北京陳式太極拳發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn),從此陳式太極拳開始從北京傳向世界。

  現(xiàn)在的陳式太極拳,早已從作為近代陳式太極拳發(fā)展中心的北京,傳遍全中國,走向全世界。可以說,一代宗師陳發(fā)科以其畢生的精力傳播陳式太極拳,對(duì)太極拳的發(fā)展做出了具有重大歷史意義的貢獻(xiàn),是近代陳式太極拳的杰出代表。

  作為一種靠行為傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),陳發(fā)科留給我們的不僅僅是他的高超技藝,更是一種傳承歷史的責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)理論為依據(jù),以《陳式太極拳》及前輩的錄像為教材,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,將北京陳式太極拳傳承下去,讓更多的人認(rèn)識(shí)它,接受它,從而使這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為活態(tài)文化,一代一代傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。

  ①楊敞,1886—1965,字季子,湖南湘潭人,精八卦掌、岳氏散手。

  ②向愷然1889-1957,祖籍湖南平江人,生于湘潭岳門,1906年與杜心武自費(fèi)留學(xué)日本,考入東京宏文學(xué)院,學(xué)習(xí)政法,1912年回國,與王潤生在長沙學(xué)官街富國礦創(chuàng)國技會(huì),寫《拳術(shù)》一書,上海中華書局印單行本。1913年考理家日本東京中央大學(xué),與王潤生一起練拳。1917年回國后,任湖南第一集團(tuán)軍總辦公廳主任。1948年隨程潛起義,任文史館館員。1956年任全國武術(shù)評(píng)判員。1957年編寫《武術(shù)史話》。

 ?、垡?ldquo;向愷然先生練太極拳之經(jīng)驗(yàn)”,《太極正宗》第七章,大東書局1940年版

  “此時(shí)北京已改名北平,因政府遷都南京的關(guān)系,北京市面漸就蕭條。影響所及。連幾個(gè)練太極拳有名的人物,如楊澄甫、吳鑒泉等。都跟著往南京或上海去了。……(許禹生)找不著教太極拳的好手,就托人在河南溫縣陳家溝子聘了一位姓陳名績甫的來。……體育學(xué)校請(qǐng)來那位姓陳的,年齡不過四十歲,是從小專練太極拳,不曾練過旁的拳。到北平后。除在體育學(xué)校擔(dān)任教授而外,還有許多人,請(qǐng)到自己家里去教。……這日由許君介紹,在體育學(xué)校會(huì)面,并見他練了拳,推了手。……他推手只有同邊活步的一個(gè)方法,就是一個(gè)左腳向前,一個(gè)右腳向前。掤擠進(jìn)一步。捋按退一步。我問他推手共有幾個(gè)方式,他說就是這一個(gè)方式。我又問:沒有站定不動(dòng)腳的推法嗎?他說沒有。我又問他:沒有四隅進(jìn)退名叫大捋的推法嗎?他也說沒有。我想這就奇了,楊露禪是從陳家溝子學(xué)來的,到此不過三傳,何以與陳績甫的相差這們遠(yuǎn)?楊家練習(xí)的方式,倒比較的完備。楊家推手的方式,由淺入深,共有四種。……按大捋之法,決非創(chuàng)自楊家,想必是陳績甫未得其傳,故其法尚不及楊家完備。”

 ?、軛畛ǖ倪@首詩還有個(gè)注:“楊露禪在陳家溝學(xué)習(xí)太極拳即來京傳習(xí),清末已極流行,故習(xí)太極拳者盛尊楊家。迨民國十五年后,陳福生(發(fā)科)來京,人始知楊家之外尚有陳家。陳身法、手法均與楊迥異,講纏絲勁甚精到,發(fā)勁脆快無比。惜此人木訥寡言,短于接待,故其名不彰。弟子沈家楨(維周)對(duì)于師說多所發(fā)明,將來或能發(fā)揚(yáng)光大。”二十世紀(jì)六十年代初,果然由沈家楨最后完成了《陳式太極拳》一書的編寫。

  注:陳發(fā)科京城八大弟子有:李經(jīng)悟、沈家楨、顧留馨、馮志強(qiáng)、田秀臣、雷慕尼、肖慶林、李忠蔭。

  田秋田,男 (1933年~ ) ,河北完縣人。北京武協(xié)陳式太極拳研究會(huì)秘書長。

  1954年從其叔田秀臣及馮志強(qiáng)學(xué)習(xí)陳式太極拳,以后又從王培生、李秉慈學(xué)習(xí)吳式太極拳。1976年開始在東單公園、歷史博物館等地從事太極拳教學(xué)。1984年,其叔田秀臣逝世后,為繼承田秀臣之遺志,他在南池子、天壇、軍事博物館等地從事陳式太極拳教學(xué)。1995年以后多次應(yīng)邀在中國武協(xié)、北京武協(xié)舉辦的集會(huì)上表演陳式太極拳。1999年以后應(yīng)邀在北京武術(shù)院開展對(duì)美國、英國、意大利、俄羅斯、韓國等國的陳式太極拳愛好者的教學(xué)活動(dòng)。1999年被聘為北京中醫(yī)藥大學(xué)陳式太極拳教練。

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