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提高太極拳心靜的方法

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  靜體現(xiàn)了現(xiàn)代人浮躁的心境,當(dāng)代人練太極拳的好處是去除浮躁。古人有云:心靜則太極,如何達(dá)到心靜呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:提高太極拳心靜的方法。歡迎閱讀!

  提高太極拳心靜的方法一是練前提醒法

  修煉、晨練點(diǎn)既然是群體活動(dòng),組織者或領(lǐng)練者就應(yīng)當(dāng)負(fù)起責(zé)任,強(qiáng)調(diào)紀(jì)律,“約法三章”,共同遵守,有計(jì)劃、有步驟準(zhǔn)時(shí)開(kāi)練。

  并在開(kāi)練之前l(fā)0--20分鐘,就要提醒大家抓緊做好熱身等各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,在開(kāi)練前幾分鐘就要集合隊(duì)伍進(jìn)入預(yù)備式狀態(tài)。讓大家完全把心靜下來(lái)后準(zhǔn)備預(yù)備式或起勢(shì)。

  練習(xí)前可以排空雜念,讓自己心靜下來(lái),很多人在練習(xí)中還會(huì)想著日常的事,這樣怎么能做到心靜體松呢?

  提高太極拳心靜的方法二是溫馨說(shuō)服法

  盡管有些修煉、晨練點(diǎn)可能有章可循或具有傳統(tǒng)的不成文的規(guī)定或規(guī)則,但人們幾十年形成的性格和習(xí)俗,很難在一朝一夕內(nèi)就完全改正過(guò)來(lái),還心須經(jīng)過(guò)反復(fù)多次耐心、細(xì)致地進(jìn)行說(shuō)服或做思想宣傳工作。

  使其對(duì)心靜體松行功起架的意義或重要性有所認(rèn)知,才能循序漸進(jìn)逐步提高“心靜”的成效。

  提高太極拳心靜的方法三是假設(shè)模擬法

  每日修煉或展練開(kāi)始,就要假設(shè)自己正在匯報(bào)演出,臺(tái)下坐著觀賞的觀眾、師輩或行家,假設(shè)自己正在比賽,四周坐著裁判和優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,眾目睽睽,這時(shí)你難道還是分心去神。

  雜念都是有心而生,學(xué)習(xí)太極拳讓我們放松身體,漸漸的就可以讓自己靜下來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn),此時(shí),全身心都很輕松,還會(huì)沉醉于自我的世界。

  提高太極拳心靜的方法四是領(lǐng)練示范法

  相對(duì)來(lái)說(shuō),修煉或展練的“領(lǐng)練”人往往是本地區(qū)或本群體中推薦或選拔出來(lái)的德藝頗佳的領(lǐng)軍人物,他們威望與能力兼?zhèn)?,是身傳言?ldquo;心靜”的勝任者,只要誘導(dǎo)得當(dāng),示范精準(zhǔn)并堅(jiān)持以恒,心靜問(wèn)題就有可能得到逐步解決。

  提高太極拳心靜的方法五是靜功養(yǎng)心法

  每周可適當(dāng)安排或擠些時(shí)間,尤其中老年人可充分利用雨天或空暇時(shí)間,在家中就可以做些靜功訓(xùn)練,坐立均可,因人而異,以養(yǎng)心促心靜。

  提高太極拳心靜的方法六是文化修養(yǎng)法

  太極拳之所以成為璀璨奪目的中華民族文化瑰寶,筆者以為,首先因?yàn)閯?chuàng)始人和繼承者本身便是學(xué)識(shí)淵博的文化人,我們后來(lái)人明白了這上點(diǎn),就理應(yīng)多讀一些與太極拳有關(guān)的理論書(shū)籍或基礎(chǔ)知識(shí)。

  并結(jié)合學(xué)習(xí)先賢和名師的風(fēng)范與武德,以提高我們的理論水平和道德水準(zhǔn)。實(shí)踐驗(yàn)證,他們這些精辟理論與教導(dǎo),不僅有助于眾多太極拳愛(ài)好者拳理和拳藝水平的提高,同時(shí)更是強(qiáng)化心靜的理性認(rèn)知、提升太極拳道修煉基本功所不可或缺的精神食糧。

  練太極拳心靜的三大方法

  太極拳是門(mén)武術(shù),更是養(yǎng)生首選運(yùn)動(dòng),練習(xí)太極拳可用作防身,也可當(dāng)做保健養(yǎng)生拳術(shù)。

  第一,從技擊方面講,只有心靜才能把思想高度集中在拳理拳法上,不斷提高拳技水平

  古人云:“不專(zhuān)心致志,則不得也”。太極拳是內(nèi)家拳,其套路由許多錯(cuò)綜復(fù)雜的動(dòng)作有機(jī)組合而成,演練時(shí)要求按先后程序一絲不茍的驚醒,要意動(dòng)勢(shì)隨,、氣、神、形融為一體。以競(jìng)賽套路為例,主要式子42個(gè),分解動(dòng)作190多個(gè),而且內(nèi)在意識(shí)的運(yùn)行、勁力的轉(zhuǎn)換都極為緊湊,思想上容不得絲毫雜念。

  想要提升太極拳的養(yǎng)生功效,首先要做到心靜,只有心靜才能練好太極拳,靜是太極拳的基本要素。

  只有思想高度民主集中,一心一意地演練,心、眼、身、手、步法才能互相配合,協(xié)調(diào)一致,動(dòng)作規(guī)范。否則,就會(huì)造成出手無(wú)定向,虛實(shí)不分明,起落開(kāi)合忘要領(lǐng)等錯(cuò)誤現(xiàn)象。這就很難練好太極拳。正如俗語(yǔ)所說(shuō):“練拳不專(zhuān)心,功夫難上身”。

  第二,從養(yǎng)生方面講,心靜能防疾祛病,強(qiáng)身健體

  古人說(shuō):“心亂則百病生,心靜則百病息”,“性靜者多壽”。拳諺也說(shuō):“心靜才能養(yǎng)精,精足而氣充,氣充而神沛”,“神為主帥,身為驅(qū)使”。心靜有助于調(diào)節(jié)神經(jīng),通暢血脈經(jīng)絡(luò),促進(jìn)新陳代謝,平衡陰陽(yáng);有助于引導(dǎo)吐納,呼吸深長(zhǎng),增大肺活量,提高呼吸器官功能。

  心靜能排除心理障礙,忘卻憂思,沒(méi)有得與失的顧慮,沒(méi)有名和利的困惑,保持樂(lè)觀情緒;還能緩解緊張,振奮精神,永葆心理青春。一句話,心靜是養(yǎng)生健體之本。然后,從三方面著手做到心靜。第一,要心正。也就是要有正確的人生觀和良好的武德。這是每個(gè)習(xí)拳者應(yīng)有的心理狀態(tài)和基本素質(zhì)。古人說(shuō):“仁者無(wú)欲,故靜”。

  脾氣暴躁的人練習(xí)太極拳,能去除爆裂,使脾氣變得溫和,可以多嘗試練太極靜坐功。

  因此,習(xí)武應(yīng)以防身御敵、增進(jìn)健康、陶冶情操為目的,以弘揚(yáng)太極文化、繼承和發(fā)展武術(shù)事業(yè)、更好地造福人民為己任。盡可能把自己的人生價(jià)值融于他人的幸福之中。如此毫不妄念,不求靜而自靜矣!第二,思想高度集中,用意念引導(dǎo)動(dòng)作。拳論曰:“以心為主,而五官百骸無(wú)不聽(tīng)命”。

  又說(shuō):“心為一身運(yùn)行之主宰”,“意之所向,全神貫注”。因此,;練拳前要做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,從預(yù)備式開(kāi)始就要摒棄一切雜念,把思想全部集中到所練的套路上,把拳理拳法和套路的“意識(shí)”通過(guò)拳架的外在形式,循序漸進(jìn)、工整規(guī)范地表現(xiàn)出來(lái),做到意到氣到,氣到勁到,勢(shì)隨神移。

  也就是說(shuō)每個(gè)套路的肢體運(yùn)動(dòng)和神態(tài)變化,都是在拳理拳法“意念”引導(dǎo)下完成的。意念貫穿每個(gè)套路、每個(gè)動(dòng)作,意念不息,動(dòng)作不止。心靜與“用意導(dǎo)動(dòng)”是辯證關(guān)系:只有心靜才能做到用意念引導(dǎo)動(dòng)作;反之,用意念引導(dǎo)動(dòng)作,能進(jìn)一步做到心靜。

  第三,練拳時(shí)要松柔、緩解、穩(wěn)健、均勻

  松柔是太極拳的靈魂。從預(yù)備式開(kāi)始,神態(tài)、動(dòng)作都要松柔。神態(tài)傳情,似笑非笑,心平氣和,愉快從容。動(dòng)作輕靈,自然舒適,含胸塌腰,以意導(dǎo)形,以意導(dǎo)氣,用意不用力,不使拙勁。切忌身體板滯,生硬直挺。緩慢就是速度要適當(dāng)緩慢,動(dòng)作分明、充分,呼吸自然深長(zhǎng),氣沉丹田,并暢通無(wú)阻地推動(dòng)肢體運(yùn)動(dòng)。

  切忌過(guò)快過(guò)猛。穩(wěn)健就是腰基堅(jiān)挺,虛實(shí)分明,重心穩(wěn)定,站立平衡,進(jìn)退旋轉(zhuǎn)輕靈圓活,不歪不斜,不前傾后仰。均勻就是速度均勻,不勻就不可能心靜。因此,全身上下內(nèi)外都應(yīng)互相配合,大體保持均勻,動(dòng)作與動(dòng)作之間銜接順和、連貫。拳架高低要適中。呼吸與動(dòng)作、運(yùn)勁協(xié)調(diào)配合。不憋氣,不出粗笨之氣。從而使動(dòng)作“似行云流水,如春風(fēng)楊柳”般一式接一式,連綿不斷地進(jìn)行。

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