太極拳松的三個(gè)階段
太極拳松的三個(gè)階段
太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，修煉太極拳是為了強(qiáng)身健體。松是太極拳的特點(diǎn)，當(dāng)今人們可通過(guò)太極拳緩解精神壓力，疏通經(jīng)絡(luò)，達(dá)到預(yù)防疾病的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳松的三個(gè)階段。歡迎閱讀!
太極拳松的三個(gè)階段
學(xué)習(xí)太極拳始終要圍繞著松，無(wú)論學(xué)到那個(gè)境界，松都是練習(xí)的基本，通過(guò)松可以快速領(lǐng)會(huì)太極拳的意。
太極拳松的第一階段的松是“自然松”
初練太極拳的人，由于身體協(xié)調(diào)性較差，思想意識(shí)不能放松，一時(shí)很難松下來(lái)。往往越不想用力，手腳卻越發(fā)僵。如遇這種現(xiàn)象，首先要放松思想意識(shí)。
李亦畬《五字訣》中說(shuō)：“心不靜則不專，一舉手前后左右全無(wú)定向。”故走架首先要心不妄動(dòng)。不要想得太多，不要有意做作，要順其自然。實(shí)在松不下來(lái)，那就不如索性隨它去，這樣反而會(huì)自然松下來(lái)。
太極宗師無(wú)不重視松，松不僅能健身，還能修復(fù)自身元?dú)?，松就是一個(gè)享受過(guò)程，可以讓人身心輕松。
太極拳松的第二階段的松是“引長(zhǎng)松”
在做太極拳動(dòng)作時(shí)，在意念引導(dǎo)下放長(zhǎng)松。練習(xí)方法如做向前伸臂動(dòng)作時(shí)，眼通過(guò)手指上方往前看。
放長(zhǎng)意念引長(zhǎng)臂部，松開腕、肘、肩各關(guān)節(jié)及臂部肌肉。向前行步時(shí)，要意想如邁步探坑，引長(zhǎng)腿部，松開踝、膝、胯各關(guān)節(jié)及腿部肌肉。松腰下沉頭上領(lǐng)，引長(zhǎng)上身松開脊椎各節(jié)。
太極拳松的第三階段是“松勁”
即在意念引領(lǐng)下向四面八方對(duì)拉松，“伸筋拔骨”，松中含有張力。松中寓緊，緊中寓松， 松而不懈，緊而不僵。精神提起，支撐八方。猶如氣球充氣，球體向四面八方“漲松”。
練習(xí)太極拳要掌握一定的方式方法，在練習(xí)套路時(shí)，完成一個(gè)動(dòng)作，停頓5到6個(gè)呼吸，意念引領(lǐng)全身，四面八方全部放松，不能用力。
松開八段(手指、手掌、小臂、上臂、背脊、腳、小腿、大腿)，九節(jié)(指、腕、肘、肩、頸、踝、膝、胯、腰)，松到位后再做下個(gè)動(dòng)作，這樣經(jīng)過(guò)一段時(shí)間練習(xí)后，上一個(gè)動(dòng)作松到位了。
下個(gè)動(dòng)作就會(huì)自然由內(nèi)而動(dòng)起，這就是由習(xí)練太極單開始的“必然”階段，升化到了“自然”階段。到了這個(gè)階段，練一套太極拳才真正做到連綿不斷，一氣呵成。
練太極拳松的技巧
第一，要思想放松，也就是我們常說(shuō)的意念放松
打拳自無(wú)極始，預(yù)備式首先做到意念放松，意念放松方法很多。比如依次放松法，在意念的引導(dǎo)下，依次意想頭面放松，兩臂放松，胸腹放松，兩腿放松，從頭一直松到腳。
亦或采用循徑放松法，按照經(jīng)穴放松。從百會(huì)到會(huì)陰，從肩井到勞宮，從環(huán)跳到涌泉，依次放松。通過(guò)意念的導(dǎo)引，使全身放松。但當(dāng)我們進(jìn)入打拳(運(yùn)動(dòng))狀態(tài)，有時(shí)還會(huì)緊張起來(lái)。
在生活中，我們都會(huì)有這樣的常識(shí)，例如出門散步，雖然周圍的人很多，但是我們走路卻很自然，心態(tài)也很放松，如果周圍人的目光都在關(guān)注你的時(shí)候，你就會(huì)有種緊張感，走路也會(huì)不自然。
這就是心理作用。打太極拳也是如此，我們很不經(jīng)意地做某個(gè)動(dòng)作時(shí)，非常自然、流暢，如果正正經(jīng)經(jīng)地往那兒一站，準(zhǔn)備打拳，反而緊張不自然了。
這種專注的意念越重，緊張的程度也越重，有時(shí)甚至手指都會(huì)發(fā)抖。所以打拳時(shí)意念不能過(guò)重。但也不能漫不經(jīng)心，漫不經(jīng)心就會(huì)散漫、懈怠。正所謂，有意無(wú)意是真意。
比如我們?cè)谏喜綍r(shí)，要在不經(jīng)意中把后腿提起來(lái)，再輕緩地送出去。這樣就做到了放松，既輕靈，又沉穩(wěn)。
練習(xí)養(yǎng)生太極拳最大的好處就是放松，而放松也是我們真正需要的，放松可以降血壓、降血脂等作用。
第二，套路要熟練
套路不熟練，也會(huì)影響打拳放松。有的人打拳時(shí)間不長(zhǎng)，學(xué)了好幾套甚至十幾套太極拳，心思都用在記套路上了，以至沒(méi)有心思去探求放松問(wèn)題。致使動(dòng)作緊張、僵硬、不協(xié)調(diào)、不自然，影響打拳質(zhì)量和養(yǎng)生效果。
俗話說(shuō)，熟能生巧。十招會(huì)，不如一招精。拳經(jīng)講：“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。”套路熟練，打拳才能放得開，松的透。久而久之，內(nèi)勁自生，外柔而內(nèi)剛，進(jìn)而達(dá)到出神入化。
打拳如同登山，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。登到山頂上，才能一覽眾山小。登山的路有很多條，只有選擇一條持之以恒，才能到達(dá)頂峰。
第三，方法正確，姿勢(shì)準(zhǔn)確
在動(dòng)作過(guò)程中方法不正確，定勢(shì)時(shí)姿勢(shì)不準(zhǔn)確，也不能做到放松。比如，上步時(shí)，后腿的膝、胯關(guān)節(jié)沒(méi)有松開，就將后腿挺直地向前邁出，就會(huì)顯得僵硬。定勢(shì)時(shí)姿勢(shì)不準(zhǔn)確，也必然影響放松。
因此在打拳的過(guò)程中，方法正確、姿勢(shì)準(zhǔn)確，才能做到真正的放松。否則，即使心里想放松，口里念放松，身體也還是沒(méi)有放松。要做到方法正確、姿勢(shì)準(zhǔn)確，必須有明師指點(diǎn)。
第四，要有功力
這個(gè)功力主要是指身體的平衡性和柔韌性。身體的平衡性和柔韌性不好，站也站不穩(wěn)，下也下不去，也不能使身體完全放松。比如分腳蹬腳，由于平衡性不好。造成身體晃動(dòng)，結(jié)果四肢百骸都跟著緊張、僵硬。
因此要加強(qiáng)平衡性、柔韌性的習(xí)練。比如站樁、壓腿、涮腰等各種柔韌功和平衡動(dòng)作的輔助練習(xí)。平衡性、柔韌性越好，打拳時(shí)松的越好。
第五，分清虛實(shí)
以上四方面，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的練習(xí)，都能掌握。最難的是分清虛實(shí)，這也是相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間探求放松的根本所在。放松，不是懈，不是軟。太極拳的放松，是身體在自然狀態(tài)下，表現(xiàn)出的外柔而內(nèi)剛。
太極拳松的誤區(qū)
這其實(shí)也是個(gè)非?；?唐的想法，很多人以為只有繃得緊緊的，才有力，渾身的肌肉都鼓起來(lái)，才是力量的象征，這其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)。
何一個(gè)技擊的行家都知道，實(shí)戰(zhàn)最重要的乃是放松，渾身緊張，既影響力量的發(fā)揮，也影響速度的發(fā)揮，根本不可能進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)的狀態(tài)。
究竟如何放松呢?只有用心、意、氣才能說(shuō)清如何放松，松不代表完全的松懈，如果完全的松懈就是軟了，就失去了練武的意義。
我常說(shuō)一句話“練拳的松和實(shí)戰(zhàn)的松不是一回事，”練拳的松只要不用力就可以了，實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候，要放松的同時(shí)不能讓外力作用于你，這就很難了，你可以松，但怎么在松的狀態(tài)下，化解外力呢?
很多人沒(méi)有注意《打手要言》里的一句話，而片面的強(qiáng)調(diào)松，其實(shí)是一種誤導(dǎo)。《打手要言》說(shuō)，“似松非松，將展未展，勁斷而意不斷。”
這句話的重點(diǎn)是落在“非松”上的，松，只是表面現(xiàn)象，看上去是松的，沒(méi)有展開，也沒(méi)有勁了，但實(shí)際上卻是“非松”。非松就意味著緊張。
在太極拳實(shí)戰(zhàn)中，我們不僅要放松，還要做到沉，松沉是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者相輔而生，這樣才能達(dá)到真正的放松。
回過(guò)頭來(lái)我們看“乃能收斂入骨”就好理解了，什么收斂入骨呢?是把緊張的意識(shí)、精神收斂入骨，而外示安逸，不在肌肉和筋骨上顯示出來(lái)，白白消耗體力。所謂“精神能提的起，則無(wú)遲重之虞。”;所謂“意氣須換得靈，乃有圓活之趣。”
只有筋骨肌肉松開，精神靈動(dòng)，才可能在瞬間調(diào)動(dòng)整個(gè)軀體，達(dá)到松、活、靈、快的境界。
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