對(duì)于泰拳初學(xué)者來(lái)說(shuō)，動(dòng)作剛開始會(huì)有很多不標(biāo)準(zhǔn)之處，犯錯(cuò)誤在所難免，以下學(xué)習(xí)啦小編整理的這幾類錯(cuò)誤是在泰拳訓(xùn)練中的習(xí)慣性錯(cuò)誤，趕緊比對(duì)一下看自己有沒(méi)有做錯(cuò)。

　　訓(xùn)練中的習(xí)慣性錯(cuò)誤

　　1、昂頭：

　　很多人怕臉上挨拳，喜歡昂著頭往后躲，對(duì)手如果步伐快，兩拳就可以KO你，對(duì)于拳法的躲避應(yīng)該以左右搖閃為主，后仰的躲避只是少數(shù)，而且后仰躲避大多是動(dòng)身子不動(dòng)步子的，是高個(gè)子用來(lái)躲過(guò)矮個(gè)子拳以后在對(duì)方收手時(shí)進(jìn)行直接反擊的技術(shù)動(dòng)作。

　　2、側(cè)身：

　　側(cè)身確實(shí)是可以提高前后的移動(dòng)速度，對(duì)于在開放型場(chǎng)地內(nèi)的比賽是很有用的，比如跆拳道、WKF空手道、錦標(biāo)賽散打，但是在泰拳或者M(jìn)MA這些封閉的場(chǎng)地內(nèi)，它非但沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，反而會(huì)讓你陷入被動(dòng)，因?yàn)閳?chǎng)地對(duì)移動(dòng)的限制，側(cè)身會(huì)讓你變成掃踢的活靶子，而且因?yàn)閭?cè)身對(duì)后半邊身體使用的影響，會(huì)導(dǎo)致你攻擊節(jié)奏連不上。

　　3、步法凌亂：

　　泰拳的常用步法當(dāng)中，沒(méi)有兩腳同時(shí)墊的動(dòng)作，都是1、2的節(jié)奏，兩腳同時(shí)踮的步法適合解和側(cè)身進(jìn)行游記戰(zhàn)，在泰拳的實(shí)戰(zhàn)中，同時(shí)踮腳會(huì)讓對(duì)手抓住你踮起的空檔用低掃掃倒你，為什么泰拳的點(diǎn)滴步是前腳踮著，這樣一是便于直接的蹬腿阻擊，再有就是對(duì)手掃踢的時(shí)候即使你沒(méi)有來(lái)得及完全提膝格擋，也會(huì)因?yàn)樘擖c(diǎn)的腳步使得前腿沒(méi)有支撐的力點(diǎn)而使得對(duì)手的低掃的傷害沒(méi)有那么大。

　　4、跳躍動(dòng)作過(guò)多：

　　《拳霸》是部很好的電影，如果把它當(dāng)做泰拳教材那就不行了。泰拳比賽中并沒(méi)有那么多的跳躍動(dòng)作，而且很多泰拳比賽中所謂的飛踢其實(shí)多是把對(duì)手推到圍繩以后，趁對(duì)手失去重心，我方掃踢的時(shí)候把支撐腳也離地，加大擊打力度，算是一種不要重心的掃踢，飛膝也是一樣。

　　5、不放胯：

　　踢腿和出膝都不放胯的人大有人在，很多人不是因?yàn)轫g帶不好，而是沒(méi)有養(yǎng)成放胯的習(xí)慣，放胯怎么解釋呢，一般人是把髖部作為一節(jié)在使用，就是要么前，要么后的動(dòng)作，自己體會(huì)，放胯就是要你把髖關(guān)節(jié)作為以腰椎為軸的可以左右轉(zhuǎn)動(dòng)的兩部分來(lái)用，哪一邊需要做動(dòng)作，就以腰椎為軸往那一側(cè)扭轉(zhuǎn)，大街上很多小孩玩的那個(gè)兩個(gè)輪子要靠扭腰走的那種滑板，就是那種感覺(jué)。

　　這些都是習(xí)慣性的錯(cuò)誤，如果你在泰拳訓(xùn)練中有犯此類錯(cuò)誤，記得及時(shí)糾正啊!可以請(qǐng)教老手，幫忙指正。

　　泰拳的精神是什么

　　泰拳手場(chǎng)上拼搏的那種置生死于度外的勇氣和不將對(duì)手擊敗誓不罷休的大無(wú)畏精神，除了憑借泰拳手的技術(shù)精湛、力度強(qiáng)猛，捍衛(wèi)“五百年無(wú)敵手”的泰拳榮譽(yù)、擺脫貧窮外，更主要的一點(diǎn)是泰拳的精神靈魂，即泰拳信奉神靈的作用。泰國(guó)是一個(gè)佛教的國(guó)家，全國(guó)大小寺廟有數(shù)萬(wàn)座，佛教徒占全國(guó)人口中的95%以上。

　　泰國(guó)人除信仰佛教外，還信奉神靈、先祖、圣。 賢和烈士。泰拳手信奉宗教和常人一樣，通地各種儀式，向高僧大師們求福或向神靈祈禱，以求得到心境的平穩(wěn)和置生死于度外的大無(wú)畏的勇氣，使自己達(dá)到“不死”、“無(wú)痛”、‘‘無(wú)畏”的狀態(tài)，忘卻痛苦和憂慮，使其得到必勝的信心。 泰拳手供奉的神靈有：

　?、俜鹜雍蜕瘢?/p>

　?、跉v史英雄人物，如泰拳宗師乃克儂東、長(zhǎng)勝王武陵龍、斷劍名將拍耶披猜等，

　?、奂腊菀矮F飛禽，如龍、虎、蛇、豹等。此外還有巫術(shù)、符咒、神物，它們作為一種護(hù)身咒符，能在打斗中帶來(lái)好運(yùn)，抵御各種危險(xiǎn)。

　　臂箍泰語(yǔ)又叫“帕加”，用符布卷成環(huán)狀，內(nèi)藏佛像、符章，外形如彩帶，戴在拳手的單臂或雙臂的肱二頭肌處，有護(hù)身和長(zhǎng)功力的作用。

　　紋身與宗教有著密切的關(guān)系。泰人紋身繡面大致有以下幾種：一是民族標(biāo)志，二是妝飾美觀，三是避邪，四是威武。就 泰拳手而言，更多是熱衷于第三種紋身，用于驅(qū)魔伏妖，神勇長(zhǎng)存，增加功力。

　　泰拳師的禁忌較多。女人歷來(lái)被泰拳界所禁忌，他們認(rèn)為一旦與女性有染，其功力就會(huì)大降，并帶來(lái)厄運(yùn)。因此，泰拳場(chǎng)、館禁止女性踏足，女性一旦踏足便為兇兆，這是泰拳的習(xí)俗，是不能被改變的。還有就是頭顱禁止被人碰、摸，泰人認(rèn)為頭顱為神靈之居所，除了父母和師傅外，嚴(yán)禁被人觸摸，特別是陌生的女性。一旦被觸摸，靈魂便受到褻瀆，功力也會(huì)大受損害。

　　泰拳精神和泰國(guó)的傳統(tǒng)有很大的關(guān)系，如果你想了解關(guān)于泰拳的更多內(nèi)容，可以先從其發(fā)源開始。

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