螳螂拳怎么打手示圖解技巧
螳螂拳是我國的一種很出名的武術(shù)，有著十分久遠(yuǎn)的歷史。下面是有螳螂拳打法，歡迎參閱。
螳螂拳打法
1、螳螂拳怎么打
右腳向右跨一步，腳尖朝前，左腿微彎。頭向左轉(zhuǎn)，目視左方。向右轉(zhuǎn)腰調(diào)膀，雙手隨著轉(zhuǎn)腰調(diào)膀屈肘向左——上——右方劃弧擺動(dòng)變鉤，右鉤位于頭的右側(cè)，比頭稍高，左鉤位于頭的右前側(cè)，高與肩平，雙鉤尖朝右前方，雙肘尖朝下;同時(shí)，左腳向右跨一步，位于右腳內(nèi)側(cè)，成左丁步。目視左方。敵方用右手直著向我上部打來，我向右閃身，用右手刁他的手腕，左手拿他的肘部。左腳向左跨一步，腿成四六步。向左轉(zhuǎn)身90°，左鉤變掌，隨著轉(zhuǎn)身向前左方劃弧，擺動(dòng)到身前左側(cè)變鉤，鉤尖朝左后方，高與肩平，肘部微彎，肘尖朝左。目視左鉤。
2、螳螂拳的歷史淵源
螳螂拳產(chǎn)生于明末清初，相傳由明末清初人所創(chuàng)。于七家道富有，酷好武術(shù)，曾投萬貫家資往少林習(xí)藝，一心報(bào)效國家。無奈清兵人關(guān)，報(bào)國無門，他憤然回到山東，組織義軍，與清廷作對。有一次因寡不敵眾，幾乎全軍復(fù)滅，于只身走到嶗山腳下，匿在漁民家中，清兵追至，于七急上嶗山華嚴(yán)寺，找到以前同在少林學(xué)藝的師兄---華嚴(yán)寺的主持和尚，以求庇護(hù)。俄頃清兵搜到，師兄說了這個(gè)是新來的僧人，患了天花病，清軍官怕被傳染，只望了于七一眼就退出來。根本認(rèn)不出他，瞞過了清兵。師兄對于七說，外面風(fēng)聲仍很緊，叫他索性在此當(dāng)和尚，于七應(yīng)允，因他是義軍首領(lǐng)，時(shí)有舊部下秘密找他，于七深居簡出，不輕易見客，與舊部下定暗號，凡來找他的，必須寫一個(gè)“王”字，交給守門和尚。
3、螳螂拳的風(fēng)格特點(diǎn)
螳螂拳在演練時(shí)是一類長短兼?zhèn)洹側(cè)嵯酀?jì)、勇猛快速的拳術(shù)，在學(xué)習(xí)時(shí)，要求以空氣為最佳練功器械，在武術(shù)各拳類中具有顯著的獨(dú)特風(fēng)格。
螳螂拳的主要流派
分北派螳螂與南派螳螂。北派螳螂相傳為明末清初山東即墨縣人王朗所創(chuàng)。他比武失敗后，看到螳螂捕蟬的靈巧激烈情況，有所啟發(fā)，便捕捉螳螂，觀察其運(yùn)用兩個(gè)前臂的搏斗技巧，從而創(chuàng)造了勾、摟、采、掛、刁、纏、劈、滑等多種武術(shù)手法，成為別具一格的北派螳螂拳。
南派螳螂又名周家螳螂拳，據(jù)傳是清代廣東人周亞南創(chuàng)始的，其技術(shù)和理論與山東傳的北派螳螂完全不同，而與南拳各派技術(shù)卻極相似。 上述南北兩派螳螂拳外，在北派螳螂的基礎(chǔ)上又經(jīng)多年傳習(xí)或與其他拳法混合，還有通臂螳螂拳、摔手螳螂拳、光板螳螂拳、八步螳螂拳等產(chǎn)生。
螳螂拳的代表人物
梁學(xué)香，字書圃，清道光年間人，外號梁一眼，。家里的堂號為“德順堂”，梁是螳螂拳的重要傳播人。他的身體瘦小，但其武藝過人，據(jù)家鄉(xiāng)的后人粱振照講:“我現(xiàn)在住的六間房子是姜化龍給蓋的，當(dāng)時(shí)姜問梁學(xué)香房子蓋的結(jié)實(shí)不結(jié)實(shí)，梁講:”結(jié)實(shí)是結(jié)實(shí)，不過經(jīng)不起我三腚(臀)肘，“梁在東山墻上靠了一腚肘，結(jié)果東山墻從上至下裂了一道縫”，粱學(xué)香先生傳藝較廣，就目前所知，他先后在海陽、萊陽、棲霞、黃縣、文登、芝罘、榮成、 牟平等地都授過徒
在北京開過絲綢店也傳過藝，據(jù)梁氏祖譜載:“恩賜七品職”至于他何時(shí)何地任何職，后人不清楚，調(diào)查也無結(jié)果，據(jù)初步調(diào)查，在煙臺市范圍內(nèi)梁學(xué)香的部分徒弟有:“梁敬川、姜化龍，李明環(huán)、 孫碤、郝宏、石古都、王承志、王桂芳、蔣老七、修坤善、祝永修等人，其能繼承粱學(xué)香技藝，有一定名望能向下傳播的是:姜化龍、梁敬川、郝宏、修坤善等人，而姜化龍則是梁學(xué)香后該拳種的主要傳播人。
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