內(nèi)三合機(jī)密

　　心意拳之心與意一般混同認(rèn)為就是一種意想，其實(shí)心與意是不一樣的，意是有為狀態(tài)下的意想與關(guān)注點(diǎn)，而心是無(wú)為狀態(tài)下的“覺(jué)”，心是屬神的范疇。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專(zhuān)門(mén)您整理好的：內(nèi)三合機(jī)密。

　　內(nèi)三合機(jī)密

　　脾土藏真意，脾土部位在下丹田，把周身散亂之意歸于脾土丹田鍛煉化為有用之內(nèi)勁(就象把孫悟空這個(gè)心猿意馬丟進(jìn)太上老君的八卦爐冶煉一樣)，這是古人的智慧。意是一種條件反射。意與氣合，氣與力合，當(dāng)意氣力構(gòu)成一條反應(yīng)鏈條時(shí)，意即是力，力即是意。一般在力則僵，在氣則滯，在意則靈，可見(jiàn)意力鏈之重要。

　　心火藏真神，心火部位在檀中的中丹田，內(nèi)外信息溝通的關(guān)竅之處，表現(xiàn)在外是一種精神氣勢(shì)，神是一種非條件反射。是松緊中間臨界狀態(tài)的轉(zhuǎn)換樞紐。運(yùn)用的關(guān)鍵在腦后那個(gè)東西。

　　心動(dòng)意發(fā)，心中無(wú)為那個(gè)“覺(jué)”為之神動(dòng)，腦后那個(gè)東西立馬啟動(dòng)，整個(gè)意氣力鏈條馬上涌動(dòng)而發(fā)，被擊之人感覺(jué)如遭到無(wú)形氣浪翻滾之狂大力量。這是心意等內(nèi)家拳威力無(wú)比的來(lái)源。原來(lái)是神意細(xì)微物質(zhì)的控制奧妙。宏觀的形體是受微觀的神意細(xì)微物質(zhì)控制的。

　　以上是內(nèi)三合的規(guī)律探討，有心人自會(huì)慧心一笑。

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　　中拄轉(zhuǎn)動(dòng)龍調(diào)膀

　　裹躦踐成刀把勁

　　按：龍調(diào)膀在內(nèi)功中是把丹田內(nèi)勁通過(guò)龍腰調(diào)到熊膀上去，雙肩與丹田構(gòu)成的軌跡為U形螺旋。

　　有此基礎(chǔ)，在搖閃把中，內(nèi)勁可以丹田橫搖到肩膀，熊膀豎閃而進(jìn)。(含橫豎兩圓的合力，壓縮三維立體為兩維平面之刀勁閃進(jìn))。

　　內(nèi)三合

　　周身相合分為內(nèi)合和外合。

　　外合，即手與足合，肘與膝合，肩與髖合，左手與右足合，左肘與右膝合，右邊皆如此，手與身相合，頭與手相合，身與步相合。

　　內(nèi)合，即筋與骨相合，氣與力相合;心與意相合;肝與筋合;脾與肉合;肺與身，腎與骨合，心意合一，周身內(nèi)外一齊合住，心意一開(kāi)，內(nèi)外俱開(kāi)，同時(shí)開(kāi)中寓合，合中寓開(kāi)，一開(kāi)連一合，開(kāi)合遞相承。

　　所謂的內(nèi)三合就是心與意合，意與氣合，氣與力合

　　其實(shí)這個(gè)并不神秘，普遍存在我們的一舉一動(dòng)。你拿個(gè)東西，做個(gè)動(dòng)作，都是意念下的支配運(yùn)動(dòng)，體育運(yùn)動(dòng)更是意到力到的體現(xiàn)。只不過(guò)我們平日的舉動(dòng)都是心不在焉，很隨意，而內(nèi)家拳則是通過(guò)內(nèi)三合對(duì)心、意、氣、力協(xié)調(diào)配合的強(qiáng)調(diào)。

　　舉幾個(gè)例子：

　　你提一重物，剛開(kāi)始你低估了它的重量，隨意一提沒(méi)提起來(lái)，你可能會(huì)想：“小樣，沒(méi)想到這么沉!?”，然后屏息凝視，集中精神，一用力，哈哈，提起來(lái)了。

　　再比如，你推一扇門(mén)，隨手一推，反倒后退幾步，惱羞成怒，遂后退蹬，兩手用暗勁緩緩用力，大喊一聲“開(kāi)!”一個(gè)虎撲動(dòng)作，門(mén)應(yīng)聲而開(kāi)，如果是推人，后果可想而知。為什么?因?yàn)榈诙文愕囊饽畹玫搅嗽鰪?qiáng)，集中精神更能使全身協(xié)調(diào)一致，爆發(fā)力量。原來(lái)只是你只是身體局部部位用力(比如手臂)，力量肯定小，但第二次則是全身用力(腿、腰、肩膀、手臂)，完全符合“力從足起，主宰于腰，發(fā)至手”，或者“肩催肘，肘催手”等等等等，這就是內(nèi)三合，就是內(nèi)家拳的理論。

　　內(nèi)家拳的理論都是從生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，只不過(guò)上升到了很高的理論層次，加上陰陽(yáng)、五行、八卦等，弄得我們暈頭轉(zhuǎn)向。說(shuō)白了，內(nèi)家拳就是一種在精神高度集中(不是緊張)狀態(tài)下的意念支配運(yùn)動(dòng)，真氣沒(méi)有物質(zhì)存在形態(tài)，它只是人們?cè)诰窀叨燃胁⑶曳潘蔂顟B(tài)下的身體感覺(jué)，如熱、脹、麻、蟻爬、針刺等，都是體內(nèi)血液加速循環(huán)的產(chǎn)物。

　　有人說(shuō)，是人都有三分“氣”。我甚至認(rèn)為，一個(gè)健康普通人身體里的“氣”和內(nèi)功大師一樣多，只不過(guò)大師通過(guò)訓(xùn)練可以聚集并運(yùn)用體內(nèi)的真氣，而普通人則真氣分散全身，不會(huì)聚集加以運(yùn)用。但也不一定，為什么打架“軟的怕硬的，硬的怕不要命的”?為什么幾個(gè)人按不住一個(gè)瘋子?為什么你憤怒的時(shí)候全身充血，感覺(jué)力大無(wú)窮?因?yàn)楦叨扰d奮，高度集中精神，意念增強(qiáng)。

　　你能抬起一部小轎車(chē)嗎?不能吧，告訴你，有人能。國(guó)外曾有報(bào)道，一小孩不慎壓在小轎車(chē)下面，其母親大喝一聲抬起轎車(chē)，救了兒子。這與我們古代射箭入石是一個(gè)道理，是瞬間爆發(fā)的力量，再來(lái)一次估計(jì)就做不到了。為什么第一次能做到?還是意念增強(qiáng)。

　　所以，內(nèi)家拳處處講：用意不用力。因?yàn)樗憻挼暮诵木褪且猓皇羌∪狻?/p>

　　外三合的鍛煉目的是全身協(xié)調(diào)配合發(fā)出整力，“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”;內(nèi)三合鍛煉的是意念，一觸即發(fā)，外三合最終還是要由內(nèi)三合驅(qū)使。