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金剛八式五之野馬掌

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金剛八式五之野馬掌

  野馬掌是以練習(xí)側(cè)面的斜推勁為主,動(dòng)作雄壯有力,起腿鉤腳,落步鏟腿,晃膀發(fā)力,勁至梢節(jié)。因其勁力迅猛凌厲勢(shì)如野馬奔馳,故名野馬掌。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專(zhuān)門(mén)您整理好的:金剛八式五之野馬掌。

  金剛八式五之野馬掌

  野 馬掌的勁力以沉墜勁為主要表現(xiàn)形式,在向側(cè)前方發(fā)勁時(shí)帶有下沉的架勢(shì)。拳架的沉穩(wěn)全取決于重心的垂正,重心是依靠前后、左右、上下六面之勁而維系其中正平 衡。在人體六個(gè)面均有其平衡的中點(diǎn),六個(gè)點(diǎn)依其相對(duì)應(yīng)的角度而連線,構(gòu)成內(nèi)空外圓的活體太極圓。圓如滾珠、圓如皮球、圓如彈簧球、圓如鋼球。如此則正反、 順逆、大小均依據(jù)中正為法則。由小至大,由少至多,由正及反,由順至逆,由強(qiáng)至弱。凡此皆屬道之動(dòng)。道之動(dòng)是指和自然方向相反的軌跡“有無(wú)”或“強(qiáng)弱”, 道之用是指自然方向的軌跡“有無(wú)”或“弱強(qiáng)”。不論是軌跡道之動(dòng)還是軌跡道之用,都是人的心法走過(guò)的軌跡。“天人合一”即是指這兩種軌跡的完美契合。故經(jīng) 曰:反者,道之動(dòng);弱者,道之用。天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。(反向發(fā)展,是自然規(guī)律的運(yùn)動(dòng);顯示柔弱,是自然規(guī)律的作用。天下萬(wàn)物產(chǎn)生于有形,而有形則 產(chǎn)生于無(wú)形。)

  大道至簡(jiǎn),拳術(shù)之修為貴在中和。以武入道,在中和之理中悟道,曉得正反順逆均取法于陰陽(yáng),在拳術(shù)之初是為無(wú)極,動(dòng)則生太極。知此有無(wú)相生之道,便能悟得形簡(jiǎn)意繁、式少勁多的少林拳派功夫之真諦。

  金剛八式五之野馬掌一、起式

  虛領(lǐng)頂勁、沉肩垂肘、提襠收腹(氣沉丹田),舌舐上腭,目視正前方,自然呼吸——無(wú)極式(圖1)。

  吸氣,雙腿屈膝,邁左腳開(kāi)步,腳尖點(diǎn)地,成丁步式,重心在右腿,雙手置于胸前——防守式,目視側(cè)前方(圖2)。

  呼氣,身法下沉,勁力向側(cè)前方斜闖,后腳蹬地,有前沖之意,同時(shí)雙手掌心向前、虎口相對(duì)向側(cè)前方發(fā)勁,前手的勁向前推,后手的勁向下沉,重心在左腿,目視雙手掌前方,此無(wú)極生太極式(圖3)。

  金剛八式五之野馬掌二、右野馬掌式

  接上式,吸氣,提左腳于右腿前,落腳震步,身法隨步法之旋轉(zhuǎn)而內(nèi)裹,雙手逆時(shí)針畫(huà)圓于胸腹前,重心在左腿,目視右肩前方(圖4)。

  上動(dòng)不停,呼氣,后腳 蹬地直接上步,勁達(dá)右腳外緣,有斜鏟之意,雙手虎口相對(duì),力達(dá)掌根,整體之勁力下沉,重心在右腿,目視右掌前方(圖5)。

  金剛八式五之野馬掌三、左野馬掌式

  接上式,吸氣,提左腳于右腿前,落腳震步,屈膝提胯,身法呈弓形,旋轉(zhuǎn)相合,雙手順時(shí)針畫(huà)圓于胸腹前,左腳尖自轉(zhuǎn),保持右腳之涌泉穴與頭頂之百會(huì)穴在一垂線上,目視左肩前方(圖6)。

  上動(dòng)不停, 呼氣,身法前栽,步法斜鏟,意注丹田,雙手從小腹丹田處向側(cè)前方發(fā)勁,重心在右腿,目視左掌前方(圖7)。

  此即拳諺中所講,“極柔弱而后極堅(jiān)剛,極緩慢而后極迅猛”。如此左右式交替可反復(fù)練習(xí),一般以8遍為佳。

  金剛八式五之野馬掌四、收式

  接上式,吸氣,屈膝上右步合于左腳,雙手掌在胸前交叉相合,向下順任脈下按至小腹前呼氣——無(wú)極式(圖8、9)。

  初習(xí)者自然呼吸,待動(dòng)作熟練后凡推掌發(fā)勁時(shí)皆以呼氣為主,中間運(yùn)行時(shí)吸氣。

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