神力鷹爪功

　　神力鷹爪功是一門武林瀕臨失傳的武功,歷來在民間單線秘傳,故知者甚鮮。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：神力鷹爪功。歡迎閱讀!

　　神力鷹爪功

　　神力鷹爪功，是一門武林瀕臨失傳的武功，歷來在民間單線秘傳，故知者甚鮮，特點是以神養(yǎng)氣，以氣化力，以意御氣。故而功效甚殊，一般勤修精進者二三年內(nèi)即可獲得較大效果，可達以指力碎杯，擒拿點穴之功力。

　　神力鷹爪功是一門武林瀕臨失傳的武功,歷來在民間單線秘傳,故知者甚鮮。

　　相傳此功始于清代之火龍道長.其練習(xí)方法與傳統(tǒng)之鷹爪功既有相似之處，又有獨到之處.其特點是以神養(yǎng)氣，以氣化力，以意御氣.故而功效甚殊，一般勤修精進者二三年內(nèi)即可獲得較大效果，可達以指力碎杯，擒拿點穴之功力。

　　神力鷹爪功是一門內(nèi)外兼修的功法，詭異莫測，威力無雙，練至高深之處指力可裂石穿金，乃是金鐘罩、鐵布彬等橫練功武的克星，加上身法靈活，爪法詭異，在近身格斗中常常讓人防不勝防。

神力鷹爪功

　　筑基四式

　　培元練力式

　　1、兩腿微屈，兩腳平行，與肩同寬。雙手自然垂于身體兩側(cè)，目平視，意守丹田，全身放松。

　　2、將雙手緩緩自身體兩側(cè)抬起與肩平，手心向下，手指微扣成鷹爪狀。

　　3、意念身體周圍彌漫重重白霧。吸氣，緩緩納入百會，再沿身體正中(中脈)納入丹田，形成一個雞蛋大的氣團。

　　4、閉氣二至三秒鐘，放松，意念集中丹田。

　　5、呼氣，將丹田之氣用意念領(lǐng)至膻中穴(沿中脈而上)，分兩股沿手臂內(nèi)側(cè)運至手掌、指尖。

　　以上1～5步為一循環(huán)，手臂酸麻難以堅持時，換練下步。

　　6、雙手下垂至身體兩側(cè)，復(fù)原。而后手平行前舉，至于膻中穴持平，緩緩屈臂，雙手成環(huán)形，如抱大樹狀。

　　7、雙手成鷹爪，吸氣，依照上述運氣路線貫氣于雙手，力貫十指。如開拉拉力器向兩側(cè)緩緩拉，體會雙掌之間巨大的吸力(若無此感覺，則需重新認(rèn)真運氣貫力于雙掌)。

　　8、呼氣，全身、十指充分放松，恢復(fù)第7步之動作。如此6～8步為一循環(huán)，至少練習(xí)6次。

　　以上為“培元練力式”，練時上半式(1～5步)和下半式(6～8步)應(yīng)循環(huán)練習(xí)，至少在三十分鐘以上，功深后漸增至一小時。

　　次式為神力鷹爪功最關(guān)鍵的入門功夫，必須認(rèn)真練習(xí)。一般每日不輟，則一至二月即感雙臂，雙手及十指力道倍增。改以氣化力之功也。

　　力拔千斤式

　　1、動作與第一式之第一步相同。

　　2、吸氣，右腳項旁小跨一步，屈膝，兩掌置襠下，指尖向前，用口將氣緩緩?fù)鲁?，再吸氣，意念身前立有一塊三尺余高，一尺余寬之石碑，雙掌夾碑，閉氣，全身之力運于雙掌。

　　3、繼續(xù)閉氣，全身肌肉緊張，意念“石碑”在雙掌夾力之下被緩慢抬起，注意腹肌緊收，牙齒緊咬，“抬”至胸前，停止向上，再緩緩將“石碑”放下，呼氣。此式至少練九次。

　　此式之第三步閉氣要求時間較長，應(yīng)加強呼吸練習(xí)，日久功深，不僅雙掌有千斤之力，且身體各部位也會在不知不覺中提高抗外力沖擊的能力，可以練成所謂“金鐘罩鐵布衫”之入門功夫。

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　　1、此式要求動作基本上與上式相同。唯易掌為爪，力凝十指。

　　2、舉石時，意念十指扣住青石即可。

　　注意：練習(xí)二、三式時雙掌不可相觸，否則徒勞無功。

　　推波涌浪式

　　1、于靜而通風(fēng)處盤坐(無嚴(yán)格要求，雙盤、單盤、散盤皆可)，雙手互疊，男左上置于丹田(女反之)。摒棄雜念，意注丹田，放松靜養(yǎng)。

　　2、雙手十指成鷹爪置于腰際，蓄力雙手，將氣吸滿。

　　3、呼氣，雙爪沿身體抬至胸前向前推出，意念雙掌心各頂者一根長而圓的枕木，被呼氣時的雙爪一推之力推至天邊，以36次為度，多練恐過多喪失元氣。

　　4、恢復(fù)第一步靜養(yǎng)15分鐘至半小時。

　　練法

　　第一階段

　　五指著物，力在剛陽

　　用小口空缸，重約十斤(其輕重宜視年齡，因人而異)，以五指抓住缸口，先垂手向上提之，然后懸手(水平)向上提之，且以弓箭步、馬步等步法配合，每練七日，漸漸增加缸內(nèi)重量，步法互易亦自如，至此，即練成鷹爪功剛陽之勁。

　　這一階段，貴在循序漸進。同時必須注意三個問題，其一，筋疲力竭時，萬勿刻意堅持，以防岔氣內(nèi)傷。其二，勿刻意追求計日成功。其三，持之有恒。

　　第二階段

　　化剛為柔，以陽生陰

　　全身放松，兩腳平開，心平氣靜，斂精會神，站四平馬，兩手握拳分置兩腰側(cè)，拳心向上;先將右拳向左上前方緩慢伸出，上身隨之微向上升并向左微轉(zhuǎn)側(cè)，且手臂在伸出過程中內(nèi)旋，當(dāng)右手伸至左肩前略上方時，變?nèi)瓰樽?，五指微開，掌心朝下，意在指尖;右手肘關(guān)節(jié)不可伸直，仍應(yīng)微曲(曲才可發(fā)陰柔之勁，此為內(nèi)家拳之秘要);在上述過程中，吸氣。

　　然后猛然握爪為拳，同時手臂外旋，手心上翻，并沉肘墜肩，且手猛速內(nèi)拉，回置腰側(cè);手在沉肘內(nèi)拉的同時，上身微下坐并向右微轉(zhuǎn)側(cè)復(fù)原位。在此過程中，口發(fā)“嘿”字吐氣，此字吐發(fā)應(yīng)短促。

　　“嘿”字吐完，此過程各個動作亦應(yīng)同時完成。吐“嘿”字時，全身筋肌神情應(yīng)為之一凜，尤應(yīng)同時以足趾用力柱地。接著出左手，過程動作一如右手。一右一左，依序鍛煉，次數(shù)不限，視本人精力而定，千萬不要精疲力竭才止;次數(shù)宜雙不宜單。

　　這一階段，應(yīng)注意四點：其一，緩伸速拉。其二、先右后左。這兩點是化剛為柔、催陽行陰之關(guān)鍵。其三，“嘿”字要吐，不要喊成斷喝。其四，身法手法要配合得當(dāng)，這一階段的身法與手法配合應(yīng)是相當(dāng)自然的，以有利于發(fā)勁。關(guān)鍵在于正確領(lǐng)會。

　　第三階段

　　手拉日月，陰柔功成

　　憑空練習(xí)，每晨伸張五指向陽光作拉抓之狀，每夜伸張五指向月光作拉抓之狀。此階段成功與否，關(guān)鍵之處，唯靠自悟，難以言傳，前人謂“唯有緣者可成”。且應(yīng)注意，此階段之始，要做到身松、勢緩，聽陽氣陰氣行于筋絡(luò)。氣血行于筋經(jīng)之時，筋肌隨之一張一弛。

　　歷此階段而功成者，能氣隨意行，陰柔之勁可聚于指爪，陰柔之氣可發(fā)于指掌，能憑空傷人，亦可斂氣于掌以控有陰陽二氣之物。功成關(guān)鍵在于能運己之氣于指爪，然后使己之氣在指爪和合日月之氣納回己身。指爪如何得有日、月之氣?五指伸張拉抓以意得之。

　　經(jīng)過以上三個階段鍛煉，始可謂已入鷹爪功門。若“無緣”者，此階段雖未能成功，但歷一、二階段，已得陽剛之勁，配合擒拿、卸骨、點穴之術(shù)，亦可致用。

　　世上能與技擊配合的功法，都是強化某些經(jīng)絡(luò)、筋肌的功能，但若強化太過則難免有偏差。鷹爪功也不例外。人云：習(xí)鷹爪功者，如半途廢棄，則五指必發(fā)拘攣之狀，無藥可治。

　　此并非危言聳聽，實因鷹爪功強化指、筋、肝三者太過，一旦停練便使陰氣滯凝所致。此亦即鮮為人知的鷹爪功偏差。隨著鷹爪功練得愈深愈精，這種偏差也愈深，平時不知不覺，一旦停練即顯露出來。這偏差，程度深時雖說無藥可治，但實有藥有功法可防治。

　　防治

　　藥物與功法防治

　　用藥物者，或用益肝陰之藥，或用益肝陽之藥，或用舒筋活絡(luò)之藥，或用清肝熱、肝毒之藥，或用平肝風(fēng)之藥;視具體情況而定。用藥可分內(nèi)用、外用。內(nèi)用則煎湯服之;外用則視練功至何階段而定。

　　如在第一階段，肝熱者，則可將清肝熱的藥，如桑葉、菊花，放在鐵砂、鐵塊的上面，正對掌心，掌心自會將藥氣吸入經(jīng)絡(luò)。第二、第三階段，外用藥物防治偏差之法，不切合常人的實際情況，不作介紹。

　　功法防治

　　一、每次練完鷹爪功后，將全身放松，輕松自在地活動全身，腕、指、肘、肩等關(guān)節(jié)尤應(yīng)多輕松轉(zhuǎn)動;接著將五指微收，再用力外彈，然后將上肢輕松自然揮動、抖動、顫動。

　　二、練鷹爪功的人，五指常喜屈收(如睡覺時，五指常不自覺的屈曲，不會平伸)，故應(yīng)常有意將五指伸直(伸而不僵)。

　　三、可多練王祖源氏得自高山少林寺的達摩易筋經(jīng)十二式中的第一式、第二式、第三式、第四式、第六式。

　　練飛雁展翅

　　正身直立，目視前方，全身放松，兩腳微開，兩手左右平舉如一字，五指伸直稍分開，且微上翹，肘關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)伸直不動，肩關(guān)節(jié)上下轉(zhuǎn)動，即可感覺兩手筋絡(luò)一張一弛，尤以指掌更為明顯。繼可當(dāng)肩關(guān)節(jié)下沉?xí)r，同側(cè)腕關(guān)節(jié)亦同時微向下一沉(使五指更加上翹)，這樣，筋絡(luò)的張弛感更加明顯，再繼之，可作鳥翼上下扇動之狀(肘關(guān)節(jié)不可動)，求得更明顯的筋絡(luò)張弛效果。