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如何練習武術(shù)基本功的技巧要點

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  中華武術(shù)博大精深,內(nèi)涵豐富,學武要一步步來,練武術(shù)首先要講武德和練好基本功。以下是學習啦小編為大家整理的如何練習武術(shù)基本功,希望你們喜歡。

  練習武術(shù)基本功的方法

  1、武術(shù)基本功

  基本功和基本動作是武術(shù)運動的基礎,一般包括肩、臂、腰、腿、手、步和跳躍,平衡以及組合動作等練習內(nèi)容。這是練武的第一步,也是最重要的一步。 通過基本功和基本動作的練習,可使身體各部位得到較全面的鍛煉,并能較快地發(fā)展武術(shù)運動所需要的專項身體素質(zhì)和技能,為學習拳術(shù)、器械套路或技擊、格斗技術(shù),提高武術(shù)運動技術(shù)水平打下良好的基礎。

  2、武術(shù)講八法,拳腳要踢打

  八法是武術(shù)的八種基本功法,即手法、眼法、身法、步法、精神、氣息、勁力、功夫。這八法可說是各門各派通用的基本法。不管練何拳何派,離開這八法就練不成功夫。而八法必須在實踐中體現(xiàn),在實踐中練成,所以,“拳腳要踢打”就是指練武要持之以恒,才能將八法掌握。

  3、把勢、把勢,全憑架式

  沒有架式,不算把勢:歷來人們都愛把練武術(shù)叫做練把勢,重點不在強調(diào)練好把勢上,而是強調(diào)練武術(shù)必須姿勢正確這一原則,姿勢就是架式,是要反復習練以求習慣的一種動作。

  4、內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮

  武術(shù)運動在于內(nèi)外兼修,不論內(nèi)家外家,不論武當少林還是南拳北腿,拳理雖眾說紛紜,歸根到底只有一個,即“內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮”。

  5、架子天天盤,功夫日日增

  盤架子,就是練套路,這是武術(shù)行話。基本功練一個階段后,就要練幾個簡單的套路。

  6、花拳銹腿,好看無用

  武術(shù)界常用“花拳繡腿”老形容姿勢好看卻不實用的拳套。因此,練武要忌只練花架子。不練實戰(zhàn)用的擊打動作。

  還有學武術(shù)最重要的一點就是不能叫苦,只有苦練,才更容易成功。

  武術(shù)的主要來源

  個人自保

  原始社會:強弱爭斗,一方動戈,繼而出現(xiàn)武。武,止戈為武,消停戰(zhàn)事而來。

  武術(shù),消停戰(zhàn)事的技術(shù)。中國武術(shù)、中國傳統(tǒng)武術(shù),通過武化流傳,以"制止侵襲"為技術(shù)導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。是人類物質(zhì)文明的導向和保障。

  安國強民武術(shù)課程

  國家、社群:楚莊王曰:夫文止戈為武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和財者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。

  楚莊王,楚穆王之子,春秋時期楚國國君,公元前613-公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到訪楚國,稱楚莊王的政治思想與儒家的"仁"的思想相符。在楚莊王之前,楚國一直被排除在華夏文化之外;自楚莊王始、使楚國強大,為華夏文化的傳播、和民族精神的形成,發(fā)揮巨大作用,稱霸中原,威名遠揚。

  關于武功

  武功,在個人,是制止侵害,維護自身安全和權(quán)、益的功力;在國家,是戢兵保大而定功。

  武術(shù)的表演來源

  表演藝術(shù),在電影未出現(xiàn)之前,主要是以舞臺戲劇形式呈現(xiàn)。中國戲劇的前身是中國戲曲,歷史上最先使用"戲曲"這個名詞的是宋劉塤(1240-1319)繼而便到了元(1271年-1368年)人陶宗儀《南村輟耕錄》、和明人魏良輔《南詞引正》。值得注意的是,中國戲劇,是自元代開始、才在民間蓬勃發(fā)展起來的。

  元代停止了歷年的科舉制度(包括文舉與武舉),元代的統(tǒng)治者漢文程度不高,看戲卻很高興,致使原來要考試的文人沒了出路、便到流浪的那些雜技班、戲班子里面去編寫劇本維持生計。這些人里面,有關漢卿、有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥、還有馬致遠這么一大群人,加上負責元雜劇武術(shù)指導的武人,致使中國戲曲(由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成)迅速成為中國戲劇(由文學、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等組成)。其結(jié)果是,從元代產(chǎn)生的戲劇,使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇,而補足了中國戲劇與世界戲劇比較上的失缺;尤其是元雜劇,廣泛迅速在民間流傳開來。

  而其中,負責元雜劇武術(shù)指導的武人,是不會讓元人學真正的中華武術(shù)的(是問哪個民族會將自己的御敵方略,去白白教會入侵自己的外敵呢?再傻蛋也不會!),于是,這些武指便搬來好一些京劇的戲班子、架子,并賦予其"武術(shù)"的名義、來招待元人,好看、好樂便是。這,就是現(xiàn)在很多人看到戲臺上的"武術(shù)'花架子的來源。真修習中華武術(shù)的人本身明白,這些只用于表演的花架子,與"武"本身的關系不大,甚至其"舞術(shù)"里面有故意顛倒武的原旨所為。劇(劇),虍豕之斗也。在于好看,用于逗元人玩的,假借的。

  因為戲曲、戲劇在民間中廣泛傳播,而真正的武術(shù)一直之屬于皇室貴胄秘而不傳之技,所以民間難得以窺真武(全貌);及至后來電影藝術(shù)對"中國武術(shù)"、"中國功夫"的廣泛傳揚,讓套路、表演類的"武術(shù)"在一般人當中產(chǎn)生了先入為主的印象,導致現(xiàn)代人對中國武術(shù)的概念被表演化、套路化。

  但在民間,一直有修習中國傳統(tǒng)武術(shù)的群體,仍然秉持其不獻演、不競技的傳統(tǒng)操守,內(nèi)斂恭肅,在民間廣泛傳揚。


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