王斌魁先生和他的意拳生涯
意拳又名大成拳是中國(guó)傳統(tǒng)功夫中上乘的功法之一,源于心意拳。整個(gè)訓(xùn)練體系包括站樁、試力、摩擦步、發(fā)力、推手、實(shí)戰(zhàn)散手等。意拳無(wú)固定的招法跟套路,在練習(xí)過(guò)程中以站樁與意念誘導(dǎo)為主,注重臨敵時(shí)本能反應(yīng)的訓(xùn)練,注重實(shí)戰(zhàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：王斌魁先生和他的意拳生涯。歡迎閱讀!
王斌魁先生和他的意拳生涯
我的恩師自幼從學(xué)于意拳名家王斌魁先生，幾十年來(lái)練功不輟。在練功的過(guò)程中還有幸得到意拳大師姚宗勛先生的指教，我的老師經(jīng)常講多虧這些老先生的栽培和諄諄教導(dǎo)，自己才得以步入意拳殿堂。意拳實(shí)是集養(yǎng)生、技擊于一體的上乘實(shí)戰(zhàn)拳法，是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們要想掌握意拳的要義，就要多多深入研究王薌齋宗師所留下的拳論，還要了解以姚先生為首的這些意拳二代名家留下來(lái)的練習(xí)方法和心得。只有以此為依據(jù)，才能夠逐步走向成功，這樣練出的東西才能稱之為真正的意拳。
但是我們出生的時(shí)代較晚，未能見(jiàn)到這些名家的風(fēng)范，但是卻可以從我們的師父這一代人的口中多少了解到一些事情。這些東西雖然少得可憐，但是還是可以對(duì)我們了解和練習(xí)意拳起到一些幫助。
我的老師時(shí)常對(duì)我們講起王斌魁先生，稱贊王斌魁先生的人品與武功。王先生在拳術(shù)的各方面都造詣極深，我的老師對(duì)我們說(shuō)王斌魁先生是名副其實(shí)的“拳包袱”，他不僅精通多種拳種，并擅長(zhǎng)各種器械。我?guī)煾钢两襁€對(duì)王斌魁先生精湛的劍術(shù)記憶猶新。
王斌魁先生在意拳的教學(xué)上非常重視站樁的訓(xùn)練，我的老師說(shuō)：“過(guò)去不像現(xiàn)在，站樁沒(méi)有幾天，就試力，緊接著就走摩擦步，試力和摩擦步練了個(gè)把月，又發(fā)力。如此這般只是迎合了今人急功近利的思想，對(duì)學(xué)拳沒(méi)有什么大的好處。”王先生在教授弟子的時(shí)候總講：“沒(méi)站出力量，試什么?!站出 ‘東西’來(lái)，試力、發(fā)力、走步等就都迎刃而解，這時(shí)才能再講應(yīng)用手法。否則一切都是徒勞，再好的材料，沒(méi)有好的基礎(chǔ)也是不行的!”
在樁法的教授上，王先生還極為重視“真實(shí)的意感”的培養(yǎng)。樁法的靈魂是意感，既不單純是意念，更不簡(jiǎn)單地只是姿勢(shì)。所謂“意感”，就是說(shuō)在鍛煉的過(guò)程中，不論是推、拉、按、抱等動(dòng)作都要求做“真切”，要真推、真拉、真放、真按、真抱、真做，但是手上卻又沒(méi)有實(shí)物。就是通過(guò)這種虛實(shí)結(jié)合的矛盾鍛煉，才能在真正的實(shí)戰(zhàn)中做到“虛實(shí)相生，有感即應(yīng)”。
王斌魁先生不僅拳術(shù)技藝精湛，藝德更為高尚。我的老師講王先生待人威而不怒，處事嚴(yán)謹(jǐn)，做什么事情都一絲不茍。如先生在教授女弟子站樁時(shí)，為弟子糾正樁法，不接觸女弟子的身體，只是用手中的手杖輕扶一下對(duì)方的手臂。實(shí)際王先生的身體一向很好，從來(lái)用不上手杖。先生不僅自己在實(shí)戰(zhàn)練習(xí)時(shí)從不下重手，即使是弟子間的交流也是要求嚴(yán)格。我?guī)煾冈诔鯇W(xué)意拳的時(shí)候，在一次與先生的公子永祥先生的推手中，永祥先生將我?guī)煾赴l(fā)放了出去，當(dāng)時(shí)王先生即責(zé)備永祥先生出手過(guò)重，并詢問(wèn)我?guī)煾赣袥](méi)有事。我?guī)煾赋Ｖv，練武術(shù)首先要有藝德，手上要講究收放有度，而決不是不管不顧一律地發(fā)人于丈外，否則你的武功再厲害也是沒(méi)有用的，得不到社會(huì)及大家的認(rèn)可和尊重。在這一點(diǎn)上王先生可稱得上是我輩的楷模。
我?guī)煾狄?jiàn)過(guò)諸多的意拳名家，從他們中受益最多的要算姚宗勛先生了。姚宗勛先生堪稱是一位運(yùn)動(dòng)家、拳術(shù)理論家、拳學(xué)通家。姚先生平時(shí)溫文爾雅，做起拳來(lái)則“動(dòng)如游龍，翩若驚鴻”。自古練拳的人大多有經(jīng)驗(yàn)而少有文化，更少理論上的研究，所以平時(shí)很多人稱練武的是“頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)”。而姚宗勛先生卻是一位難得的既有理論又有高深的技擊實(shí)戰(zhàn)功力的大師。
姚宗勛先生在傳拳過(guò)程中，往往運(yùn)用類似禪宗的開(kāi)悟方式教導(dǎo)從學(xué)者。聞?wù)哂腥?ldquo;醍醐灌頂”一般的感受。
我的師傅年輕時(shí)有一次在公園獨(dú)自練功，不知道姚宗勛先生什么時(shí)候也到公園來(lái)散步，見(jiàn)我?guī)煾翟谡緲?，就走過(guò)來(lái)和我?guī)煾盗牧似饋?lái)。姚先生突然問(wèn)我?guī)煾担?ldquo;你剛才在干嗎?”態(tài)度很嚴(yán)厲。我?guī)煾当粏?wèn)得丈二和尚摸不著頭腦，只好回答說(shuō)：“站樁。”姚先生又問(wèn)：“站的什么樁?”“在站‘按球式’。”我?guī)煾祷卮?，姚突然轉(zhuǎn)而微笑地說(shuō)：“有‘球’嗎?”我?guī)煾嫡f(shuō)：“有。”姚先生這時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你別光知道按這個(gè)‘球’，就不知推著這個(gè)‘球’那樣練?推但是又推不動(dòng)，這就是矛盾!當(dāng)你推手對(duì)方按壓你的手時(shí)，你的那個(gè)‘球’不掉，再一推這個(gè)‘球’，這不就是發(fā)力嗎?拳術(shù)之道千變?nèi)f化，老師不可能都一一對(duì)你講明，關(guān)鍵是你要學(xué)會(huì)舉一反三!”
姚先生主張學(xué)拳要注意悟拳不能死學(xué)。我?guī)煾到?jīng)過(guò)這次姚先生的指導(dǎo)，悟到了拳學(xué)正確的練習(xí)方法。自此以后拳術(shù)的修煉上了一個(gè)新的層次。
“拳本無(wú)法，有法也空;一法不立，萬(wàn)法不容。”這是意拳宗師王薌齋先生的名句，是幾乎每個(gè)練習(xí)意拳的朋友都耳熟能詳?shù)脑?。但是在練?xí)意拳的過(guò)程中，又有幾個(gè)人是能夠真正做到這一點(diǎn)呢?
師傅常常講起姚先生的一些練習(xí)方法，可能對(duì)我們深刻理解這句話有所幫助。如姚先生很擅長(zhǎng)踢毽子，當(dāng)老先生踢毽子的時(shí)候，毽子上下翻飛，就是不掉下來(lái)，就像長(zhǎng)在老人家身上一樣，姚先生說(shuō)這是為了練腿腳的靈活。
姚老還經(jīng)常練習(xí)八卦的穿掌，說(shuō)這是為了體會(huì)拳法中的鉆翻勁。姚先生常說(shuō)各門(mén)各派都有好東西，就看你怎么練了。
我?guī)煾悼偸侵v，他所見(jiàn)過(guò)的如王斌魁、姚宗勛、韓星橋等先生，都是很有文化的人。他們有的精通醫(yī)道，有的文學(xué)修養(yǎng)極深，所以才能夠?qū)⒁馊l(fā)揚(yáng)光大，使得意拳有今日的輝煌。作為我們這些意拳門(mén)人，要踏踏實(shí)實(shí)地掌握意拳的各種功法，不可以好高騖遠(yuǎn)，并要在文化水平上加強(qiáng)修養(yǎng)，努力研究意拳理論，將意拳推向一個(gè)新的高峰
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