語文每日積累:中國古代詩歌文學(xué)流派
在我國文學(xué)史上,詩人詞家多若繁星,他們或因風(fēng)格相近,或因時代相同,或因同鄉(xiāng)好友,或因父子師生,而各自被歸人不同的流派。今天小編給大家?guī)碚Z文每日積累:中國古代詩歌文學(xué)流派,希望可以幫助到大家。
【屈宋】
屈宋指戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原和宋玉。他們都是“騷體”的創(chuàng)始者和代表作家。
屈原是我國文學(xué)史上第一個大詩人,代表作品有《離騷》等。宋玉寫有《九辯》《風(fēng)賦》等。他們的詩篇在藝術(shù)形式上有不少相似之處,如多用楚國方言,多依楚國音律,大都具有奔放而華美的風(fēng)格。
劉勰在《文心雕龍》中高度評價說:“屈宋逸步,莫之能追”。不過,屈宋雖并稱,也有共同之處,但成就的大小卻不能相提并論。
【漢賦四大家】
漢賦四大家是指司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人。這四人都有多篇代表性的名篇傳世,在當(dāng)時及后世文壇影響深遠(yuǎn),是漢大賦的最高成就者,標(biāo)志著漢大賦的內(nèi)容、風(fēng)格的成熟。
【三曹】
三曹指漢魏曹操與其子曹丕、曹植的合稱。因他們父子兄弟在政治上的地位和文學(xué)上的成就,都對當(dāng)時的文壇很有影響,是建安文學(xué)的代表,所以后人合稱之為“三曹”。
【建安七子】
建安七子,是漢建安年間(196—220年)七位文學(xué)家的合稱,包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的優(yōu)秀作者,所以“七子”之說,得到后世的普遍承認(rèn)。
【竹林七賢】
竹林七賢指的是三國魏正始年間(240-249),嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人,先有七賢之稱。因常在當(dāng)時的山陽縣(今修武一帶)竹林之下,喝酒、縱歌,肆意酣暢,世謂七賢,后與地名竹林合稱。
【南朝三謝】
南朝三謝是對南朝三位謝姓名士的稱呼,分別是謝靈運(yùn),謝惠連,謝朓。
【元嘉三大家】
元嘉三大家指的是南朝時期活躍在文壇的三位詩人:鮑照、謝靈運(yùn)、顏延之,他們在注重描繪山川景物、講究詞藻的華麗和對仗的工整方面有相互類似之處,被稱為“元嘉三大家”。元嘉是劉宋文帝的年號。
【竟陵八友】
“竟陵八友”指 蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕。八人中最有成就的是沈約與謝朓。
南北朝齊永明年間,有一大群文士集合于竟陵王蕭子良左右,形成了一個文學(xué)群體,文學(xué)史上稱“竟陵八友?!薄读簳?middot;武帝本紀(jì)》:“竟陵王子良開西邸,招文學(xué),高祖(蕭衍)與沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕并游焉,號曰‘八友’?!边@些人中,沈約、謝朓、范云、都是一代文人。
【文章四友】
在初唐詩壇上,有四個人被時人稱為"文章四友",他們是:崔融、李嶠、蘇味道、杜審言。
四人的作品風(fēng)格較接近,內(nèi)容不外歌功頌德、宮苑游宴,但在他們的其他一些作品中,卻有時透露了詩歌變革的消息,有的還對詩歌體制的建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn),從高宗后期起,即以詩文為友,"文章四友"因此得名。四人中,以杜審言成就最高。
【蘇李】
蘇李是唐朝文學(xué)蘇味道和李嶠的并稱。蘇味道是初唐政治家、文學(xué)家。九歲能詩文,少與李嶠以文辭齊名,號“蘇李”。蘇味道李嶠二人對唐代律詩和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。
【初唐四杰】
初唐四杰是唐代詩人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,簡稱“王楊盧駱”。
四杰齊名,原并非指其詩文,而主要指駢文和賦而言。后遂主要用以評其詩。杜甫《戲?yàn)榱^句》有“王楊盧駱當(dāng)時體”句,一般即認(rèn)為指他們的詩歌而言;但也有認(rèn)為指文,如清代宗廷輔《古今論詩絕句》謂“此首論四六”;或認(rèn)為兼指詩文,如劉克莊《后村詩話·續(xù)集》論此首時,舉賦、檄、詩等為例。
【吳中四士】
吳中四士指張若虛、賀知章、張旭和包融。在初、盛唐之交,四人齊名,他們又都是江浙一帶人,這一帶在古代也叫吳中,因此人們稱他們?yōu)椤皡侵兴氖俊薄?/p>
四人中賀知章、張若虛是當(dāng)時著名的詩人,張旭是書法家,也是詩人,包融所傳詩不多。詩作以張若虛的《春江花月夜》最為著名?!八氖俊毙愿窨穹?,詩多具有浪漫主義色彩,往往透露出一些新的氣息、新的情趣,體現(xiàn)了唐詩從初唐到盛唐過渡的特點(diǎn)。
【沈宋】
“沈宋”是初唐武后時期的宮廷詩人沈佺期、宋之問的合稱。他們所創(chuàng)作的五七言近體詩標(biāo)志著五七言律體已趨于定型。
【溫韋】
“溫韋”是晚唐時期文學(xué)家溫庭筠、韋莊的并稱。他們是唐末詩人和詞人,溫庭筠和韋莊都有很高的地位,成為文人詞的奠基者,同時也是花間派兩位最重要的代表詩人。
【酒中八仙】
指唐開元年間長安市上的八位嗜酒好仙的“酒仙”:一仙賀知章、二仙汝陽王李琎、三仙清和縣公李適之、四仙崔宗之、五仙蘇晉、六仙李白、七仙張旭、八仙焦遂。出自唐杜甫《飲中八仙歌》。這首詩描述了當(dāng)時長安市上“飲中八仙”的醉后之態(tài)。
【四大邊塞詩人】
四大唐朝邊塞詩人分別是高適、王昌齡、岑參、王之渙。
邊塞詩人,以描繪邊塞風(fēng)光、反映戍邊將士生活為主。漢魏六朝時已有一些邊塞詩人,至隋代數(shù)量不斷增多,初唐四杰和陳子昂又進(jìn)一步予以發(fā)展,到盛唐則全面成熟。其中以高適、王昌齡、岑參、王之渙四位善于邊塞詩創(chuàng)作,作品較為出名,因此史學(xué)其并稱為“四大邊塞詩人”。
【高岑】
盛唐詩人高適和岑參的合稱,為盛唐邊塞詩歌代表詩人的專稱。但“高岑”并稱,則始于他們的好友杜甫《寄彭州高三十五使君適、虢州岑二十七長史參三十韻》:“高岑殊緩步,沈鮑得同行?!闭f他們兩人成名較晚,而才學(xué)堪比沈約、鮑照,原非專稱。
【王孟】
王孟,指王維和孟浩然。山水田園詩人以王維、孟浩然為代表,因此也稱王孟詩派。
【韓孟】
韓孟是指唐代中期的詩人韓愈和孟郊。他們的詩雖然風(fēng)格不一,但都在形式上刻意求奇,形成一種險怪的詩風(fēng)。
他們還主張以文為詩,議論人事,如韓愈的《師說》,使詩有散文化的傾向。不過他們在扭轉(zhuǎn)大歷以來平庸文風(fēng)上起了一定作用,也寫出一些好詩。與韓孟風(fēng)格相近的還有賈島、盧綸等。
【元白】
元白指中唐詩人元稹、白居易,他們重寫實(shí),尚通俗,他們發(fā)起新樂府運(yùn)動,強(qiáng)調(diào)詩歌的懲惡揚(yáng)善,補(bǔ)察時政的功能,語言方面則力求通俗易解。
【韋劉】
韋劉是指唐代中期的詩人韋應(yīng)物和劉長卿。他們的詩多描寫山水田園,被看作“山水詩派”。
【劉白】
劉白是唐中期詩人劉禹錫、白居易的并稱,兩人友誼深厚,寫有大量酬唱詩,白居易曾以“四海齊名白與劉”自夸。
【唐宋八大家】
唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是唐代韓愈,柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。
其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖,歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運(yùn)動的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。韓愈是“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者,他們先后掀起的古新浪潮,使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。
【大李杜】
“大李杜”是唐朝大詩人“詩仙”李白和“詩圣”杜甫的并稱。
【小李杜】
“小李杜”是晚唐詩人李商隱和杜牧的合稱。
【大歷十才子】
“大歷十才子”是中唐詩人李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審的合稱。
大歷十才子”是一個自然形成的流派,他們既無共同的組織,也無共同的宣言,但是他們有著共同的思想基礎(chǔ)和審美趣味,遵循著共同的創(chuàng)作原則,又相互唱和,交往密切,所以將他們看作是一個流派。
其稱號及所指人名最早見于姚合的《極玄集》:“李端,字正己,趙郡人,大歷五年進(jìn)士。與盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審唱和,號十才子?!?/p>
【皮陸】
晚唐詩人皮日休、陸龜蒙的并稱。皮日休為蘇州從事,陸龜蒙是蘇州人,他們時相唱和,詩作數(shù)量很多,合編為《松陵集》,這是皮、陸并稱的一個由來。
【中國古代四大才女】
中國古代四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉兒、卓文君(有爭議為班昭)。她們是中國赫赫有名的女子,才華橫溢、德才兼?zhèn)洌疃嗌俸笕藷o比向往、敬仰這些紅顏,真正揭示了一句話——誰說女子不如男!
【三蘇】
三蘇指的是北宋蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子。
父子三人在文學(xué)成就上各有建樹,因此被人合稱為“三蘇”,清代名臣張鵬翮撰大門聯(lián)贊三蘇:“一門父子三詞客;千古文章四大家。”最為大雅。
【蘇門四學(xué)士】
蘇門四學(xué)士即黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒四人合稱。四人都出自蘇軾門下,最先將此四人并稱加以宣傳即蘇軾本人。他說:“如黃庭堅(jiān)魯直、晁補(bǔ)之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流,皆世未之知,而軾獨(dú)先知。”(《答李昭玘書》)。
【蘇梅】
蘇梅,北宋詩人蘇舜欽與梅堯臣的并稱。
蘇詩趨向粗獷豪邁一路,梅詩則多委婉閑淡之作。因此,歐陽修《六一詩話》品評道:“圣俞(梅堯臣)、子美(蘇舜欽)齊名于一時,而二家詩體特異。子美筆力豪雋,以超邁橫絕為奇;圣俞覃思精微,以深遠(yuǎn)閑淡為意。各極其長,雖善論者,不能優(yōu)劣也。”這個意見是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
【濟(jì)南二安】
濟(jì)南二安指宋朝時期兩位著名詞人辛棄疾和李清照。因兩人都是濟(jì)南人,字號中都有“安”字,于是后人將他們合稱為“濟(jì)南二安”。
【蘇辛】
蘇辛是北宋的蘇軾與南宋辛棄疾的并稱,二人同為豪放詞派的代表。
高佑釲《陳其年湖海樓詞序》引顧咸三語曰:“宋各家詞最盛,體非一格,蘇、辛之雄放豪宕,秦、柳之嫵媚風(fēng)流,判然分途,各極其妙?!?自晚唐“花間派”以來,詞以婉約為正宗,詩莊詞媚,幾成定格。到了蘇軾,才以豪健縱放之筆,創(chuàng)豪放一派,擴(kuò)大了詞的題材范圍,開拓了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域,打破了詞為艷科的藩籬,使詞體獲得了解放。
【蘇黃】
中國北宋詩人蘇軾和黃庭堅(jiān)的并稱。蘇軾和黃庭堅(jiān)都是宋詩風(fēng)格的體現(xiàn)者,影響都很大,因而自北宋末以后,不論是贊揚(yáng)還是批評,常常以“蘇黃”并稱。
【宋四家】
宋四家是中國北宋時期四位書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄的合稱。這四個人大致可以代表宋代的書法風(fēng)格,而且成就最高,故稱“宋四家”。
【二程】
二程,即程顥和程頤,河南洛陽人,他們的學(xué)說也稱為“洛學(xué)”,與同時代的張載所創(chuàng)的“關(guān)學(xué)”頗有淵源,二者理學(xué)思想對后世有較大影響,南宋朱熹正是繼承和發(fā)展了他們的學(xué)說。
【南宋四大家】
南宋四大家又稱中興四大詩人(也可以稱為中興四大家,但經(jīng)常稱為南宋四大家),是中國南宋前期陸游、楊萬里、范成大、尤袤四位愛國詩人的合稱。
【永嘉四靈】
永嘉四靈是當(dāng)時生長于浙江永嘉(今浙江溫州)的四位詩人:徐照、徐璣、翁卷、趙師秀,形成中國南宋中葉的詩歌流派,代表南宋后期詩歌創(chuàng)作上的一種傾向。因彼此旨趣相投,詩格相類,工為唐律,專以晚唐賈島、姚合為法,謂之唐體,字號中都帶有“靈”字,而溫州古為永嘉郡,遂稱之為“永嘉四靈”。
【元曲四大家】
元曲四大家指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就,因此被稱為“元曲四大家”。
【前七子】
前七子是明弘治、正德年間(1488—1521)的文學(xué)流派。成員包括李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思和王廷相七人,以李夢陽、何景明為代表 。
【后七子】
明嘉靖、隆慶年間(1522-1572)中國明代的文學(xué)流派。成員包括李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽(yù)、徐中行、吳國倫、余日德、張佳胤。以李攀龍、王世貞為代表。
【公安三袁】
公安三袁(又稱三袁)是指明代晚期三位袁姓的散文家兄弟,他們分別是袁宗道、袁宏道、袁中道。由于三袁是荊州公安縣長安里(今中國湖北省荊州市公安縣)人,其文學(xué)流派世稱“公安派”或“公安體”。
【嶺南三家】
清初廣東詩人屈大均(番禺縣人)、陳恭尹(順德縣人)、梁佩蘭(南海縣人)的合稱。三人居里鄰近,時相過從,在創(chuàng)作上互相推重,在當(dāng)時嶺南地區(qū)最享盛名。
【江右三大家】
江右三大家,即清朝中期詩人、散文家、文學(xué)家、文學(xué)理論家蔣士銓、袁枚和趙翼的并稱,三人齊名,并稱乾隆三大家。三大家造詣主要集中在詩及散文創(chuàng)作上,詩論(文學(xué)理論)也有獨(dú)到之處。
【江左三大家】
江左三大家是中國明末清初詩人錢謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳三人的合稱。三人皆由明臣仕清,籍貫都屬舊江左地區(qū),詩名并著,故時人稱江左三大家。
【南施北宋】
南施指安徽宣城的施閏章(1618—1683),北宋指的是山東萊陽的宋琬(1614—1673)。二人是較早在清庭應(yīng)仕、出仕,主要生活在順治康熙時期的詩人。有關(guān)兩人的成就,大詩人王士禎說:“康熙以來詩人,無出南施北宋之右?!?/p>
【南袁北紀(jì)】
"南袁"指的是袁枚,號隨園老人。"北紀(jì)"指的是紀(jì)昀,紀(jì)曉嵐。
【南朱北王】
南朱北王,即清代學(xué)者朱彝尊和王士禎的并稱。