中國神話故事初中
神話是有現(xiàn)實(shí)生活做基礎(chǔ)的，它的種.種解釋和描述是客觀現(xiàn)實(shí)和生活斗爭的反映。神話傳說把無數(shù)勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧加以總結(jié)、集中，創(chuàng)造了不少偉大的英雄人物形象，下面為大家精心整理了一些關(guān)于中國神話故事初中，歡迎查閱。
中國神話故事初中1
大禹，他的名字叫文命。禹的父親叫鯀，算起來，他還是黃帝的后代。他是我國古代最有名的治水英雄。
當(dāng)堯還在世的時(shí)候，中原地帶洪水泛濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉(xiāng)，水患給人民帶來了無邊的災(zāi)難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，于是就開始訪求能治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身邊，對他們說：“各位大臣，如今水患當(dāng)頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當(dāng)此大任呢?”
于是群臣和各部落的首領(lǐng)都推舉鯀。堯素來覺得鯀這個(gè)人不可信，但眼下又沒有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。
鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱巨的任務(wù)當(dāng)兒戲。后來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務(wù)，將他流放到羽山，后來鯀就死在那里。
舜也來征求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說：“禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強(qiáng)多了，這個(gè)人為人謙遜，待人有禮，做事認(rèn)認(rèn)真真，生活也非常簡樸。”舜并不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
大禹實(shí)在是一個(gè)賢良的人，他并不因舜處罰了他的父親就嫉恨在心，而是欣然接受了這一任務(wù)。他暗暗下定決心：“我的父親因?yàn)闆]有治好水，而給人民帶來了苦難，我一定努力再努力。”
但是他知道，這是一個(gè)多么重大的職責(zé)啊!他哪里敢懈怠分毫?？紤]到這一特殊的任務(wù)，舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道，協(xié)助他的工作。
當(dāng)時(shí)，大禹剛剛結(jié)婚才四天，他的妻子涂山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。
禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水，窮鄉(xiāng)僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業(yè)而空留遺憾，而在他的手上這任務(wù)一定要完成。他沿途看到無數(shù)的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識(shí)的和不相識(shí)的人都會(huì)向他獻(xiàn)上最珍貴的東西，當(dāng)然他不會(huì)收下這些東西，但是他感到人民的情意實(shí)在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
大禹左手拿著準(zhǔn)繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn)，發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法，其要點(diǎn)就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理，就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來施工，每當(dāng)水利工程開始的時(shí)候，他都和人民在一起勞動(dòng)，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活簡樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的，每當(dāng)治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭取。
他治水三過家門而不入，有一次他治水路過自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務(wù)艱巨，只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。
大禹根據(jù)山川地理情況，將中國分為九個(gè)州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來治理，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。
然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。
他治水講究的是智慧，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出，水被疏導(dǎo)到梁山時(shí)，不料被龍門山擋住了，過不去。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可，但是諾大一個(gè)龍門山又如何是好，大禹選擇了一個(gè)最省工省力的地方，只開了一個(gè)80步寬的口子，就將水引了過去。因?yàn)辇堥T太高了，許多逆水而上的魚到了這里，就游不過去了。許多魚拼命地往上跳，但是只有極少數(shù)的魚能夠跳過去，這就是我們后人所說的“鯉魚跳龍門”，據(jù)說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍?jiān)诳罩酗w舞。
大禹治水一共花了13年的時(shí)間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉，人民又能筑室而居，過上幸福富足的生活。
后代人們感念他的功績，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個(gè)中國也被稱為“禹域”，也就是說，這里是大禹曾經(jīng)治理過的地方。
中國神話故事初中2
從前，沙坪魚潭和洱海是相連的。那時(shí)，魚潭洞里住著一條修煉了千年的大魚精。
大魚精躲在洞里，只要發(fā)現(xiàn)有人從洞外經(jīng)過，就會(huì)猛地伸出頭去，一口把人吞掉。
后來人們知道了這里有一條大魚精，誰也不從這里經(jīng)過了。這下大魚精沒有了食物，整天餓得肚子“咕咕”叫。于是大魚精想呀想，終于想出了一個(gè)壞主意。
它在魚潭中亂滾亂蹦。由于它有妖法，經(jīng)它這么一鬧騰，魚潭之中濤起浪涌，使附近的地面上洪水泛濫。剎時(shí)，田園被毀，莊稼被淹，人們傾家蕩產(chǎn)，流離失所。
怎樣才能讓大魚精不興風(fēng)作浪泛濫洪水呢?于是人們誠地向魚精跪拜祈求，魚精便對人們說：“從今以后讓你們安居樂業(yè)也可以，但你們必須答應(yīng)我一個(gè)條件，每年給我送一個(gè)漂亮的姑娘來。否則，我年年興風(fēng)作浪，讓你們永遠(yuǎn)不得安寧?！?/p>
人們別無他法，為了不讓魚精把附近的村莊都?xì)У?，只好答?yīng)了魚精的要求。從此，附近村莊的老百姓可就苦了，每年要給魚精送姑娘，村里輪到誰家出姑娘，誰家就會(huì)傳出撕心裂肺的痛哭聲。年復(fù)一年，許許多多的好姑娘都被魚精吃掉了。
這一年，一個(gè)叫阿鳳的姑娘將要被送給魚精。阿鳳姑娘心靈手巧，非常能干，這時(shí)她已和一個(gè)以打魚為生的小伙子定了終身。打魚郎怎么能讓自己心愛的人去喂魚精呢。
打魚郎從小就在水邊長大，練就了一身的好水性，他能抓住水中的游魚，擒住海底的蛟龍。為了不讓心上人遭受不幸，勇敢的打魚郎決心帶上魚叉，到魚潭洞里將魚精殺死，為鄉(xiāng)親們除害。
打魚郎帶著幾個(gè)強(qiáng)壯的小伙子，在洞的最深處找到了魚精。打魚郎猛地竄了上去，一把將魚精的尾巴揪住，猛地一拽，順手將魚叉從魚精肚子直插了進(jìn)去，叉梢穿過魚精的五臟，竟從嘴巴里出來了。這樣，魚精乖乖地被治服了。打魚郎還是不肯罷休，又用一根粗大堅(jiān)固的鐵鏈把魚精拴在一根大鐵柱上，并告誡它說：“記住，你這只作惡多端的魚精，從今以后不準(zhǔn)你再隨便亂動(dòng)，只有每年八月十五這天才準(zhǔn)你翻一個(gè)身。”
打魚郎降服了魚精，回到岸上，鄉(xiāng)親們夾道歡迎他勝利歸來，歡天喜地慶賀他為民除了一大害。阿鳳的媽媽對打魚郎說：“你對我的女兒有救命之恩，既然你和她早就相愛了，我就把她嫁給你了吧!”于是，人們歡歡喜喜地給阿鳳和打魚郎舉辦了婚禮。從此，沒有了魚精的侵?jǐn)_，人們過上了安樂的日子。
后來，每到八月十五這一天，人們擔(dān)心魚精借翻身的機(jī)會(huì)又興風(fēng)作浪，所以人們都在這一天來漁潭坡趕集。人們在集上唱戲?qū)Ω瑁贸臭[的人聲來鎮(zhèn)住魚精。
中國神話故事初中3
天上有個(gè)大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想讓人們明白火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一齊，他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時(shí)候有個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn)，原先經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個(gè)發(fā)亮的東西嗎”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來呀，這火一點(diǎn)不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖!”這時(shí)候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點(diǎn)燃火，保留起來。每一天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅。但是有一天，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切，他來到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個(gè)年輕人的夢里，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個(gè)遂明國，那里有火種，你能夠去那里把火種取回來。”年輕人醒了，想起夢里大神說的話，決心到遂明國去尋找火種。年輕人翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，最之后到了遂明國。但是那里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人十分失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時(shí)候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，但是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。最后，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的火種--鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個(gè)年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
中國神話故事初中4
有一年，天大旱?；鹨粯拥奶柨窘沽说厣系那f稼，曬干了河里的流水。人們熱得難受，實(shí)在無法生活?？涓敢姷竭@種情景，就立下雄心壯志，發(fā)誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地為大家服務(wù)。
一天，太陽剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。
太陽在空中飛快地轉(zhuǎn)，夸父在地上疾風(fēng)一樣地追?？涓覆煌５刈费阶罚I了，摘個(gè)野果充饑;渴了，捧口河水解渴;累了，也僅僅打盹。他心里一直在鼓勵(lì)自己：“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會(huì)幸福了。”他追了九天九夜，離太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。
夸父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終于在禺谷就要追上太陽了。這時(shí)，夸父心里興奮極了。可就在他伸手要捉住太陽的時(shí)候，由于過度激動(dòng)，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過去了。他醒來時(shí)，太陽早已不見了。
夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準(zhǔn)備出發(fā)了?？墒请x太陽越近，太陽光就越強(qiáng)烈，夸父越來越感到焦躁難耐，他覺得他渾身的水分都被蒸干了，當(dāng)務(wù)之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起來走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河里的水，黃河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。誰知道，他喝干了渭河水，還是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一個(gè)大澤的水?？墒牵涓笇?shí)在太累太渴了，當(dāng)他走到中途時(shí)，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死后，他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據(jù)說，位于現(xiàn)在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間?？涓杆罆r(shí)扔下的手杖，也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢險(xiǎn)要，后人把這里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并沒捉住太陽。可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動(dòng)，懲罰了太陽。從此，他的部族年年風(fēng)調(diào)雨順，萬物興盛?？涓傅暮蟠訉O居住在夸父山下，生兒育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
中國神話故事初中5
祝融是在我國長期以來廣泛祭祀的火神。據(jù)羅泌《路史·前紀(jì)》卷八中說：“祝誦氏，一曰祝龢，是為祝融氏……以火施化，號(hào)赤帝，故后世火官因以為謂?！薄妒酚洝こ兰摇罚骸爸乩铻榈蹏扛咝辆踊鹫?，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。”傳說祝融不但是管火的能手，而且發(fā)現(xiàn)了擊石取火的方法，還發(fā)明了火攻戰(zhàn)法。
祝融原名叫黎，傳說他誕生在氏族社會(huì)，是氏族首領(lǐng)的兒子。黎從小就個(gè)性喜歡火，那時(shí)，燧人氏剛發(fā)明了鉆木取火，人們對保存和使用火的知識(shí)很缺乏。有一次，他隨父親進(jìn)行氏族長途遷徙，因帶著火種走路不方便，他只帶了鉆木取火的石頭。晚上，大家要用火了，黎卻取不出火來，頓時(shí)氣得他將取火的石頭向山上扔去，不料石頭落下來濺起了幾顆火星。聰明的黎見了靈機(jī)一動(dòng)，立即想出了新的取火辦法。他采來曬干的蘆花，用兩塊尖石頭靠著蘆花連敲幾下，火星濺到蘆花上，再輕輕一吹就冒起了火苗。這就是之后的擊石取火方法。擊石取火比鉆木取火省力多了，更不用千方百計(jì)保存火種，因此，當(dāng)時(shí)中黃帝封他為火正官，并賜名祝融。
火攻戰(zhàn)法傳說也是祝融最早發(fā)明的。當(dāng)時(shí)南方有個(gè)氏族，首領(lǐng)叫蚩尤，經(jīng)常侵犯中原，祝融奉命前去討伐。蚩尤人多勢眾，十分強(qiáng)悍。祝融就命自己的部下每人打個(gè)火把和爆燃之物，等蚩尤的人一到，就四處放火，把蚩尤的隊(duì)伍燒得焦頭爛額，倉皇潰敗，他們乘勝追擊，最后打敗了蚩尤，立了大功。為此，黃帝重賞了他，命他掌管天下的火，鎮(zhèn)守南山。
祝融是管火用火的能手，他不但發(fā)明了新的取火方法和火攻戰(zhàn)法，他還教人們?nèi)绾斡没鸢咽澄餆炝顺裕绾斡没鹑∨驼彰?，如何用火?qū)除瘴氣和蚊蟲，防止鬧病。祝融以火施化，贏得了人們的敬重。因火是赤色的，人們就稱他為“赤帝”，每年秋后都向他朝拜。
在科學(xué)文化落后的年代里，人們對火的認(rèn)識(shí)還僅僅是表面的，認(rèn)為火很神秘，主宰火的是神。祝融用火為人們造福，所以，后人把他尊為火神，每年都要進(jìn)行隆重的祭祀，以表達(dá)人們對祝融的感激和紀(jì)念。
火神祝融的傳說，帶有神話色彩，但它反映了人類同火災(zāi)作斗爭的一種希冀，寄期望于火神能給人們帶來更多的光明和幸福，驅(qū)除邪惡，消災(zāi)免禍。然而，要真正預(yù)防火災(zāi)，避免火災(zāi)給人類帶來的危害，祭神求佛是無濟(jì)于事的，只有依靠科學(xué)，依靠人類的智慧戰(zhàn)勝火災(zāi)。這天，人類對火已有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)，再不用祈求火神保護(hù)了，但火種祝融以火造福人類的形象卻將作為完美的傳說繼續(xù)流傳下去。
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