好文章
現(xiàn)在,很多人都喜歡閱讀,閱讀小說,閱讀散文,閱讀不同類型的文章,下面就是學習啦小編給大家整理的好文章_優(yōu)美文章,希望大家喜歡。
好文章_優(yōu)美文章:千年走一回
“千年走一回,山高水又長。車輪滾滾塵飛揚,祖先托我來拜訪。我是昆侖的云,我是黃河的浪,我是涅桑的鳳凰再飛翔。法老的陵墓,巴比倫的墻,希臘海濱夜潮起,耶路撒冷秋風涼。我是廢墟的淚,找是隔代的傷,恒河邊的梵鐘在何方?”
這是余秋雨老師千禧之旅大作《千年一嘆》最后補記中的創(chuàng)作,可以說是最凝練的對自己十國艱辛難忘之旅的總結(jié),百篇真實的日記,引領(lǐng)著我進入到一個只是在歷史中新聞中聽到名字而未曾謀面的那些地方,那些人,那些事,一次次以鮮明的畫面撞擊著神經(jīng),引領(lǐng)著對世界、對生命、對文明、對人類的深深的思考。
雖然是網(wǎng)上閱讀,很累,但是在余秋雨老師的引領(lǐng)下,它如一幅畫卷在深深地吸引著我,希臘文明、埃及文明、希伯來文明、巴比倫文明、波斯文明、印度河一恒河文明……歷史課本上的東西立體地呈現(xiàn)在你的眼前,古老的十幾個人才可以圍抱的石柱,壯麗的肅穆的讓人瞠目結(jié)舌的建造技術(shù)的陵墓,壯美的山川河流,無一不在訴說著曾經(jīng)的輝煌和文明歷程,讓人不由自主地和他一起回溯歷史,穿越時代,領(lǐng)略一份古文明的厚重。
但更讓我觸目驚心的是這些曾經(jīng)的輝煌和文明的衰敗,那些余老師親眼目睹的一幅幅撼動人心的鏡頭,最是那“恒河晨浴”,那么多等死的人們露宿河邊,曾經(jīng)美麗的恒河成為了一個天然的骯臟的丑陋的讓人作嘔的浴場,“在恒河邊,我看到的是,人的骯臟、人的丑陋、人的死亡,都可以夸張地裸露,都可以毫無節(jié)制地釋放給他人、釋放給自然。哪怕有千條理由讓我來說幾句恒河晨浴的美麗,我的回答是:眼睛不答應(yīng),良知不答應(yīng)。我在那里看到的不是一個落后的風俗,而是一場人類的悲劇,因此不能不較勁,不能不沉重。”
面對曾經(jīng)的文明的頹敗,內(nèi)心涌動著一份無法釋懷的傷悲,尤其是看到在這樣的時代,依然有那么多的人掙扎在貧困、饑餓、戰(zhàn)亂之中,在觸目驚心的同時,更是充滿了同情和期待,當然,和余秋雨老師一樣重新審視了我們中華民族的文明,為我們文明的健康延續(xù)、蓬勃發(fā)展而慶幸,我們一直鄙視的中庸之道卻原來是最好的平衡原則,正是太多這樣的文化積淀才使我們的民族保持了較多的安分守己,少了遠征和侵略,有了節(jié)制,避免了極端,也才能夠使中華文明跨越一次次危機而獲得了重生。
透過《千年一嘆》,我看到的不僅是曾經(jīng)文明古國的現(xiàn)狀,更伴隨著余老師的筆觸和靈魂對生命、文明、世界做了一次深層次的思想旅游,一個民族,要有柏楊老師的反思,看到我們民族的劣根性和制約我們快速發(fā)展的因素,但更應(yīng)該在歷史的回顧和現(xiàn)實中看到我們民族精神中許許多多閃光的東西,幾千年前的人們的許多閃光思想至今依然可以熠熠生輝,“孔子說,我歷來主張有節(jié)制的愉悅,與天和諧;墨子說,我的主張比你更簡單,反對任何無謂的耗費和無用的積累;荀子則說,人的自私會破壞世界的簡單,因此一定要用嚴厲的懲罰把它扭轉(zhuǎn)過來,微笑不語的是老子和莊子,他們似乎早就預(yù)見一切,最后終于開口:把文明和自然一起放在面前,我們只選自然。”
霧嵐虹霓
好文章_優(yōu)美文章:一抹暖陽照流年
站在十二月的陽光下,看著視野不遠處的車水馬龍,城市的喧鬧無處不在演繹。窗外的梧桐樹老態(tài)龍鐘地在喘息,只有枯黃的殘葉在細數(shù)著似水流年……
捧一杯熱茶,在這難得的溫暖陽光中偷得半晌好時光與靈魂對話。似乎好久沒有如此清閑的心境了??粗柟饩従彽鼗^冬日的午后,暫且拋開桌上厚厚的待整理的資料,拋開最近的寒冷和失望,把瑣碎的心事一點點攤開,放在陽光下晾曬!那些久遠的人、那些久遠的山和水、那些久遠的故事都在這殘存的斑駁的記憶中慢慢淡忘。很多時候,我們所以為的永遠只不過是一種虛幻的海市辰樓罷了,如同一首青澀而朦朧的詩,終會遺忘在時光的墻角。在一頁頁翻過的日歷中,有誰還能把經(jīng)年的溫情與感動串成季節(jié)的風鈴,在寂靜的夜里搖曳出動聽的樂曲溫暖心窩呢?
原來所不相忘的其實是在心底一直不愿承認的逝去的歲月和風景……譬如說這冬天里難得的一抹暖陽;譬如說天真無邪的快樂童年,一群穿著老土才識得幾個大字的孩童;譬如說充滿詩情畫意的青春歲月,那些不知天高地厚闊談理想的追風少年;譬如熱戀時光的鴻雁傳書,把思念鋪滿厚厚的素色信箋的甜蜜時光;譬如剛踏入社會的雄心壯士的日子……那些再也無法回首的光陰從我們這一生的歷程中悄然溜走,瞬間就變得如此遙遠了、一切已是物是人非了,又怎能再次重溫昨日的心境呢?
近來的心境如同手中的茶,再怎么捧也是淡而無味了。一只深井的蛙就連看到的陽光也缺失了昔日的明媚和柔美,那些高墻和枷鎖禁錮和磨平了曾經(jīng)的昂揚斗志。一個人只是浩瀚宇宙的一片葉子,就算使出渾身解數(shù)也無力改變大環(huán)境,不能讓陽光的光芒照射每一個角落,不能讓春天永駐枝頭。所以,這些形形色色的個體就在社會這個大染缸中變成了不同的顏色,所能做到的就是帶上一個面具飾演適應(yīng)現(xiàn)實環(huán)境的角色,誰又能堅持做心中真實的自己呢?誰能揭開面具去傾聽別人真實的心聲呢?
流年如水,逝去的是時光是夢想!在這終年奔波忙碌的日子里,哪里是理想的方向?哪里才是我們豐饒的精神家園?現(xiàn)實是如此的了無生趣和虛幻!在這方曾經(jīng)撒播希望的熱土上還能收獲多少喜悅的果實?如果只是荒蕪了這輪回的四季風景,我們將用什么來安慰日漸脆弱的心靈?用什么來回報這冬日絕好的一抹溫暖的陽光?如果就此安于無奈的處境,任由青絲變成白發(fā),蹉跎的是怎樣的光陰和年華……
起風了,陽光收斂起金色的光芒。寒冷再次侵襲,枝頭飄落的樹葉旋轉(zhuǎn)著、飛舞著落入大地的懷抱。我站在冬季的梯子上遙望春天的腳步,它帶著微笑帶著希望撫慰世間萬物!
好文章_優(yōu)美文章:講故事的人
2012年12 月7 日
尊敬的瑞典學院各位院士,女士們、先生們:
通過電視或者網(wǎng)絡(luò),我想在座的各位,對遙遠的高密東北鄉(xiāng),已經(jīng)有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親,看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個月的外孫女。但有一個我此刻最想念的人,我的母親,你們永遠無法看到了。我獲獎后,很多人分享了我的光榮,但我的母親卻無法分享了。
我母親生于1922 年,卒于1994 年。她的骨灰,埋葬在村莊東邊的桃園里。去年,一條鐵路要從那兒穿過,我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠的地方。掘開墳?zāi)购?,我們看到,棺木已?jīng)腐朽,母親的骨殖,已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是從那一時刻起,我感到,我的母親是大地的一部分,我站在大地上的訴說,就是對母親的訴說。
我是我母親最小的孩子。我記憶中最早的一件事,是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因為饑餓無力,失手將熱水瓶打碎,我嚇得要命,鉆進草垛,一天沒敢出來。傍晚的時候,我聽到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鉆出來,以為會受到打罵,但母親沒有打我也沒有罵我,只是撫摸著我的頭,口中發(fā)出長長的嘆息。我記憶中最痛苦的一件事,就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗,看守麥田的人來了,撿麥穗的人紛紛逃跑,我母親是小腳,跑不快,被捉住,那個身材高大的看守人搧了她一個耳光。她搖晃著身體跌倒在地??词厝藳]收了我們撿到的麥穗,吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血,坐在地上,臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年之后,當那個看守麥田的人成為一個白發(fā)蒼蒼的老人,在集市上與我相逢,我沖上去想找他報仇,母親拉住了我,平靜地對我說:“兒子,那個打我的人,與這個老人,并不是一個人。”
我記得最深刻的一件事是一個中秋節(jié)的中午,我們家難得地包了一頓餃子,每人只有一碗。正當我們吃餃子時,一個乞討的老人,來到了我們家門口。我端起半碗紅薯干打發(fā)他,他卻憤憤不平地說:“我是一個老人,你們吃餃子,卻讓我吃紅薯干,你們的心是怎么長的?”我氣急敗壞地說:“我們一年也吃不了幾次餃子,一人一小碗,連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯了,你要就要,不要就滾!”母親訓斥了我,然后端起她那半碗餃子,倒進老人碗里。
我最后悔的一件事,就是跟著母親去賣白菜,有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時,看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我,只是輕輕地說:“兒子,你讓娘丟了臉。”
我十幾歲時,母親患了嚴重的肺病,饑餓,病痛,勞累,使我們這個家庭陷入困境,看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強烈的不祥之感,以為母親隨時都會自尋短見。每當我勞動歸來,一進大門,就高喊母親,聽到她的回應(yīng),心中才感到一塊石頭落了地,如果一時聽不到她的回應(yīng),我就心驚膽顫,跑到廂房和磨坊里尋找。有一次,找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影。我便坐在院子里大哭。這時,母親背著一捆柴草從外邊走進來。她對我的哭很不滿,但我又不能對她說出我的擔憂。母親看透我的心思,她說:“孩子,你放心,盡管我活著沒有一點樂趣,但只要閻王爺不叫我,我是不會去的。”我生來相貌丑陋,村子里很多人當面嘲笑我,學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛哭,母親對我說:“兒子,你不丑。你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且,只要你心存善良,多做好事,即便是丑,也能變美。”后來我進入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至當面嘲弄我的相貌,我想起了母親的話,便心平氣和地向他們道歉。
我母親不識字,但對識字的人十分敬重。我們家生活困難,經(jīng)常吃了上頓沒下頓,但只要我對她提出買書買文具的要求,她總是會滿足我。她是個勤勞的人,討厭懶惰的孩子,但只要是我因為看書耽誤了干活,她從來沒批評過我。有一段時間,集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽書,忘記了她分配給我的活兒。為此,母親批評了我。晚上,當她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時,我忍不住地將白天從說書人那里聽來的故事復(fù)述給她聽,起初她有些不耐煩,因為在她心目中,說書人都是油嘴滑舌、不務(wù)正業(yè)的人,從他們嘴里,冒不出什么好話來。但我復(fù)述的故事,漸漸地吸引了她。以后每逢集日,她便不再給我排活兒,默許我去集上聽書。為了報答母親的恩情,也為了向她炫耀我的記憶力,我會把白天聽到的故事,繪聲繪色地講給她聽。
很快的,我就不滿足復(fù)述說書人講的故事了,我在復(fù)述的過程中,不斷地添油加醋。我會投我母親所好,編造一些情節(jié),有時候甚至改變故事的結(jié)局。我的聽眾,也不僅僅是我的母親,連我的姐姐,我的嬸嬸,我的奶奶,都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后,有時會憂心忡忡地,像是對我說,又像是自言自語:“兒啊,你長大后會成為一個什么人呢?難道要靠耍貧嘴吃飯嗎?”我理解母親的擔憂,因為在村子里,一個貧嘴的孩子,是招人厭煩的,有時候還會給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《?!防锼鶎懙哪莻€因為話多被村里人厭惡的孩子,就有我童年時的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說話,她希望我能做一個沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上,卻顯露出極強的說話能力和極大的說話欲望,這無疑是極大的危險,但我的說故事的能力,又帶給了她愉悅,這使她陷入深深的矛盾之中。
俗話說“江山易改,本性難移”,盡管有我父母親的諄諄教導(dǎo),但我并沒改掉我喜歡說話的天性,這使得我的名字“莫言”,很像對自己的諷刺。我小學未畢業(yè)即輟學,因為年幼體弱,干不了重活,只好到荒草灘上去放牧牛羊。當我牽著牛羊從學校門前路過,看到昔日的同學在校園里打打鬧鬧,我心中充滿悲涼,深深地體會到一個人——哪怕是一個孩子——離開群體后的痛苦。到了荒灘上,我把牛羊放開,讓它們自己吃草。藍天如海,草地一望無際,周圍看不到一個人影,沒有人的聲音,只有鳥兒在天上鳴叫。我感到很孤獨,很寂寞,心里空空蕩蕩。有時候,我躺在草地上,望著天上懶洋洋地飄動著的白云,腦海里便浮現(xiàn)出許多莫名其妙的幻像。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事。我幻想著能有一個狐貍變成美女與我來做伴放牛,但她始終沒有出現(xiàn)。但有一次,一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來時,我被嚇得一屁股蹲在地上。狐貍跑沒了蹤影,我還在那里顫抖。有時候我會蹲在牛的身旁,看著湛藍的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時候我會模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對話,有時候我會對一棵樹訴說心聲。但鳥兒不理我,樹也不理我。——許多年后,當我成為一個小說家,當年的許多幻想,都被我寫進了小說。很多人夸我想象力豐富,有一些文學愛好者,希望我能告訴他們培養(yǎng)想象力的秘訣,對此,我只能報以苦笑。就像中國的先賢老子所說的那樣:“福兮禍所伏,禍兮福所倚”,我童年輟學,飽受饑餓、孤獨、無書可讀之苦,但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣,及早地開始閱讀社會人生這本大書。前面所提到的到集市上去聽說書人說書,僅僅是這本大書中的一頁。
輟學之后,我混跡于成人之
看過“好文章_優(yōu)美文章”的人還看了: