我國(guó)較為著名的文學(xué)家許許多多，他們的作品也是十分的優(yōu)秀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于比較著名的文章，希望對(duì)你有用!

　　關(guān)于比較著名的文章1：論轟炸

　　朱自清

　　敵機(jī)的轟炸是可怕的，也是可恨的;但是也未嘗不是可喜的。轟炸使得每一個(gè)中國(guó)人，憑他在那個(gè)角落兒里，都認(rèn)識(shí)了咱們的敵人;這是第一回，每一個(gè)中國(guó)人都覺得自己有了一個(gè)民族，有了一個(gè)國(guó)家。從前軍閥混戰(zhàn)，只是他們打他們的。那時(shí)候在前方或在巷戰(zhàn)中，自然也怕，也恨，可是天上總還干干凈凈的，掉不了炸彈機(jī)關(guān)槍子兒。

　　在后方或別的省區(qū)，更可以做沒事人兒。這一回抗戰(zhàn)，咱們頭頂上來了敵機(jī);它們那兒都來得，那兒都掃射得，轟炸得——不論前方后方，咱們的地方是一大片兒。絕對(duì)安全的角落兒，沒有——無所逃于天地之間!警報(bào)響了，誰都跑，誰都找一個(gè)角落兒躲著。誰都一樣兒怕，一樣兒恨;敵人是咱們大家的，也是咱們每一個(gè)人的。誰都覺得這一回抗戰(zhàn)是為了咱們自己，是咱們自己的事兒。

　　轟炸沒準(zhǔn)兒，敵人愛多咱來多咱來，還有，他們愛炸那兒炸那兒。咱們的敵人野蠻得很，他們?yōu)E炸不設(shè)防的城市，非作戰(zhàn)的民眾。所以那兒都得提防著，什么時(shí)候都得提防著。防空?是的，防空不論是積極的消極的，都只有相對(duì)的效用，怎么著也不能使敵機(jī)絕不來炸。所以每個(gè)人自己還得隨地提防著。警報(bào)響了，小鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的人一樣兒跑，疏散區(qū)的人也會(huì)跑到田里樹林里防空壕里——至少在樓上的會(huì)跑到樓下去。轟炸老使人擔(dān)著一份兒心，放不下，咱們每個(gè)人的生命都在受著轟炸的威脅。咱們每個(gè)人就都想把敵人打出去，天上，地下，海里都?xì)w咱們自己。

　　咱們得復(fù)興這個(gè)民族，建立一個(gè)新國(guó)家。新國(guó)家就建立在轟炸過的舊基址上，咱們每個(gè)人有力出力，都來一份兒。

　　警報(bào)比轟炸多，警報(bào)的力量其實(shí)還比轟炸大。與其說怕轟炸，不如說怕警報(bào)更確切些。轟炸的時(shí)間短，人都躲起來，一點(diǎn)兒自由沒有，只干等著。警報(bào)的時(shí)間長(zhǎng)，敵機(jī)來不來沒準(zhǔn)兒，人們都跑著，由自己打主意，倒是提心吊膽的。可是警報(bào)的聲音高于一切，它喚醒了那些醉生夢(mèng)死的人，喚起那些麻木不仁的人，使他們認(rèn)識(shí)時(shí)代。它教人們從試驗(yàn)與錯(cuò)誤里學(xué)習(xí)敏捷，守秩序——也就是學(xué)習(xí)怎樣生活在公眾里。它更教人們學(xué)習(xí)鎮(zhèn)定自己。誰都怕警報(bào)，可是得恰如其分，過了分就有點(diǎn)“歇斯底里”的。有一個(gè)時(shí)期重慶人每天盼望警報(bào)響，響過了好像完了一樁事似的，這就是鎮(zhèn)定得好。轟炸的可怕也許炸了之后甚于炸的時(shí)候兒。血肉堆，瓦礫場(chǎng)，都是咱們自家的人!可是血債，記著，咱們得復(fù)仇!怎樣大的轟炸都不會(huì)麻痹了咱們，咱們掩埋了血肉，在瓦礫場(chǎng)上蓋起了新屋子!轟炸只使咱們互助，親愛，團(tuán)結(jié)，向新中國(guó)邁步前去。

　　讓咱們來紀(jì)念一切死于敵機(jī)轟炸的同胞罷，轟炸是火的洗禮，咱們的民族，咱們的國(guó)家，像涅般木的鳳凰一般，已經(jīng)從火里再生了!

　　重慶《掃蕩報(bào)》副刊，1942年。

　　關(guān)于比較著名的文章2:初心

　　張曉風(fēng)

　　初哉首基肇祖元胎……

　　因?yàn)闀切碌?，我翻開來的時(shí)候也就特別慎重。書本上的第一頁(yè)第一行是這樣的："初、哉、首、基、肇、祖、元、胎……始也。"

　　那一年，我十七歲，望著《爾雅》這部書的第一句話而愕然，這書真奇怪啊!把"初"和一堆"初的同義詞"并列卷首，仿佛立意要用這一長(zhǎng)串"起始"之類的字來作整本書的起始。

　　也是整個(gè)中國(guó)文化的起始和基調(diào)吧?我有點(diǎn)敬畏起來了。

　　想起另一部書，《圣經(jīng)》，也是這樣開頭的：

　　"起初，上帝創(chuàng)造天地。"

　　真是簡(jiǎn)明又壯闊的大筆，無一語(yǔ)修飾形容，卻是元?dú)饬芾?，如洪鐘之聲，震耳貫心，令人讀著讀著竟有坐不住的感覺，所謂壯志陡生，有天下之志，就是這種心情吧!寥寥數(shù)字，天工已竟，令人想見日之初升，海之初浪，高山始突，峽谷乍降及大地寂然等待小草涌騰出土的剎那!

　　而那一年，我十七，剛?cè)胫形南?，剛買了這本古代第一部字典《爾雅》，立刻就被第一頁(yè)第一行迷住了，我有點(diǎn)喜歡起文字學(xué)來了，真好，中國(guó)人最初的一本字典(想來也是世人的第一本字典)，它的第一個(gè)字就是"初"。

　　"初，裁衣之始也。"文字學(xué)的書上如此解釋。

　　我又大為驚動(dòng)，我當(dāng)時(shí)已略有訓(xùn)練，知道每一個(gè)中國(guó)文字背后都有一幅圖畫，但這"初"字背后不止一幅畫，而是長(zhǎng)長(zhǎng)的一幅卷軸。想來當(dāng)年造字之人初造"初"字的時(shí)候，也是煞費(fèi)苦心的神束之筆這件事無形可繪，無狀可求，如何才能追蹤描摹?

　　他想起了某個(gè)女子動(dòng)作，也許是母親，也許是妻子，那樣慎先紡織機(jī)上把布取下來，整整齊齊的一匹布，她手握剪刀，當(dāng)窗而立，她屏息凝神，考慮從哪里下刀，陽(yáng)光把她微微毛亂的鬢發(fā)渲染成一輪光圈。她用神秘而多變的眼光打量著那整匹布，仿佛在主持一項(xiàng)典禮。其實(shí)她努力要決定的只不過是究竟該先做一件孩子的小衫好呢?還是先裁自己的一幅裙子?一匹布，一如漸漸沉黑的黃昏，有一整夜的美可以預(yù)期--當(dāng)然，也有可能是惡夢(mèng)，但因?yàn)橛锌赡艹蔀閻簤?mèng)，美夢(mèng)就更值得去渴望--而在她思來想去的當(dāng)際，窗外陸陸續(xù)續(xù)流溢而過的是初春的陽(yáng)光，是一批一批的風(fēng)，是雛鳥拿捏不穩(wěn)的初鳴，是天空上一匹復(fù)一匹不知從哪一架紡織機(jī)里卷出的浮云。

　　那女子終于下定決心，，一刀剪下去，臉上有一種近乎悲壯的決然。

　　"初"字，就是這樣來的。

　　人生一世，亦如一匹辛苦織成的布，一刀下去，一切就都裁就了。

　　整個(gè)宇宙的成滅，也可視為一次女子的裁衣啊!我愛上"初"這個(gè)字，并且提醒自己每清晨都該恢復(fù)為一個(gè)"初人"，每一刻，都要維護(hù)住那一片初心。2、初發(fā)芙蓉

　　《顏延之傳》里這樣說：

　　"顏延之間鮑照已與謝靈運(yùn)優(yōu)劣，照曰：'謝五言詩(shī)如初發(fā)芙蓉，自然可愛，君詩(shī)如鋪錦列繡，雕繢滿眼。'"

　　六朝人說的芙蓉便是荷花，鮑照用"初發(fā)芙蓉"比謝靈運(yùn)，實(shí)在令人羨慕，其實(shí)"像荷花"不足為奇，能像"初發(fā)水芙蓉"才令人神思飛馳。靈運(yùn)一生獨(dú)此四字，也就夠了。

　　后來的文學(xué)批評(píng)也愛沿用這字歸，介存齋《論詞雜著》論晚唐韋莊的詞便說：

　　"端己詞清艷絕倫，初日芙蓉春日柳，使人想見風(fēng)度。"

　　中國(guó)人沒有什么"詩(shī)之批評(píng)"或"詞之批評(píng)"，只有"詩(shī)話""詞話"，而詞話好到如此，其本身已凝聚飽實(shí)，全華麗如一則小令。3、清露晨流新桐初引

　　《世說新語(yǔ)》里有一則故事，說到王恭和王忱原是好友，以后卻因政治上的芥蒂而分手。只是每次遇見良辰美景，玉恭總會(huì)想到王忱。面對(duì)山石流泉，王忱便恢復(fù)為王忱，是一個(gè)精彩的人，是一個(gè)可以共享無限清機(jī)的老友。

　　有一次，春日絕早，玉恭獨(dú)自溫步一幽極勝極之外，書上記裁說：

　　"子時(shí)清露晨流，新桐初引。"

　　那被人愛悅，被人譽(yù)為"濯濯如春月柳"的王恭忽然悵悵冒出一句："王大故自濯濯。"語(yǔ)氣里半是生氣半是愛惜，翻成白話就是：

　　"唉，王大那空伙真沒話說--實(shí)在是出眾!"

　　不知道為什么，作者在描寫這段微妙的人際關(guān)系時(shí)，把周圍環(huán)境也一起寫進(jìn)去了。而使我讀來怦然心動(dòng)的也正是那段"于時(shí)清露晨流，新桐初引"的附帶描述。也許不是什么驚心動(dòng)魄的大景觀，只是一個(gè)序幕初啟的清晨，只是清晨初初映著陽(yáng)光閃爍的露水，只是露水妝點(diǎn)下的桐樹初初抽了芽，遂使得人也變得純潔靈明起來，甚至強(qiáng)烈地懷想那個(gè)有過嫌隙的朋友。

　　李清照大約也被這光景迷住了，所以她的《念奴嬌》里竟把"清露晨流，新桐初引"的句子全搬過去了。一顆露珠，從六朝閃到北宋，一葉新桐，在安靜的扉頁(yè)里晶薄透亮。

　　我愿我的朋友也在生命中最美好的片刻想起我來，在一切天清地廓之時(shí)，在葉嫩花初之際，在霜之始凝，夜之始靜，果之初熟，茶之方馨。在船之啟碇，鳥之回翼，在嬰兒第一次微笑的剎那，想及我。

　　如果想及我的那人不是朋友，而是敵人(如果我有敵人的話)，那也好--不，也許更好，嫌隙雖深，對(duì)方卻仍會(huì)想及我，必然因?yàn)槲覙O為精彩的緣故。當(dāng)然，也因?yàn)橐黄跎耐┤~是那么好，好得足以讓人有氣度去欣賞仇敵。

　　關(guān)于比較著名的文章3：悼趙玉三司機(jī)師

　　老舍

　　去年十一月初，我由昆明到大理去的時(shí)候，坐的是一家公司的商車。在動(dòng)身的前夕，司機(jī)師吳欒鈴君請(qǐng)我吃北方飯。同席的有一位山東青年，高個(gè)子，粗眉毛，渾身都是膽子與力量。看樣子，他象是很能喝幾杯，但是他不肯動(dòng)酒，因?yàn)榇纬窟€要趕早開車。吳君才二十二歲，很象個(gè)體面的學(xué)生。趙君，雖然愛說愛笑，卻象有二十七八了。及至大家互問年紀(jì)的時(shí)節(jié)，才知道他不過是二十三歲，還沒有結(jié)婚。

　　他們的年紀(jì)雖輕，可是由他們的口中，我曉得了他們都已足跡遍“天下”。他們都說北方話，可是言語(yǔ)中夾雜著許多各地方的土語(yǔ)詞匯，有時(shí)候還有一兩個(gè)外國(guó)字。假如他們?nèi)狈χ鴦e的歷史知識(shí)，但是一部中國(guó)公路交通史好象就在他們的心里，他們從抗戰(zhàn)前就天天把人和物由南向北由東運(yùn)到西，大多數(shù)的公路，在他們的口中，就好象我們提起走熟了的街道似的;哪里有橋，哪里有急彎，哪塊路牌附近的路基不夠堅(jiān)硬，他們都能順口說上來。趙君在陜、甘、湘、鄂、川、滇、黔、桂、越南、緬甸的公路上都服過務(wù)。從離開南京，他就生活在公路上，六年沒有給家中——在山東長(zhǎng)清——通過信!

　　趙君名玉三，抗戰(zhàn)前，在青島開公共汽車。七七后，他在航空委員會(huì)訓(xùn)練汽車駕駛兵。南京陷落，他搶運(yùn)沿路上的各種器材，深得官長(zhǎng)嘉許。此后，他便在各省的公路上服務(wù)，始終是那么勇敢活潑。他替zheng府、軍隊(duì)、人民，運(yùn)過多少東西，一共走過多少里路?現(xiàn)在已無法知道。去年十二月中，距我認(rèn)識(shí)他的時(shí)候僅僅一月，他死在了保山!

　　當(dāng)我同他們到大理去的時(shí)候，他們一共是四部卡車，趙君為司機(jī)班長(zhǎng)，我只到大理，他們卻要到畹町，車上載的是桐油。趙君一定勸我隨他們到國(guó)境上去看看：“看看去，我管保你會(huì)寫出好多文章來，跟我們?nèi)?，?zhǔn)保險(xiǎn)!我們怕熱，開車又小心!”可是時(shí)間不允許我去開眼。再說，一路上趙君總是搶著會(huì)食宿賬，教我“過意不去”。

　　夜晚投宿后，趙君最喜說笑。他的嘴不甚伶俐，可是偏愛說話。他不會(huì)唱，而偏要哼幾句。高了興，他還用自己臨時(shí)編造的英語(yǔ)或俄語(yǔ)與朋友交談，只為招笑，沒有別的意思。他似乎沒有任何憂慮，臉上象云南的晴天那樣爽朗。

　　他開第一部車為的是先到站頭，給大家找好食宿之所。我坐的那輛道濟(jì)車，由吳君開，在最后面走。他的勇敢，吳君的謹(jǐn)慎，正好作先鋒與殿軍。

　　我回渝，趙君復(fù)由昆明開保山。從保山回來，據(jù)朋友們的函告，在功果山的最高峰，拔海四千尺的高度，他翻了車，一直滾到瀾滄江岸。車——便是我坐過的那輛道濟(jì)車，此次改由他開——完全碎了，可是這位山東壯漢卻沒有登時(shí)斷氣，送到保山醫(yī)院后，以傷重，在十二月中旬逝世。

　　沒有好身體，沒有膽氣，都不能作司機(jī)師。特別要緊的，是沒有愛國(guó)心，成不了為抗戰(zhàn)服務(wù)的司機(jī)師。假若趙君還在山東，肯受敵人的驅(qū)使，也許還能活著，但是他寧愿在功果山的高峰上，雖然沒有穿著軍裝，卻也和戰(zhàn)士們那樣光榮的死去。

　　同我在一起的時(shí)候，他說過幾次：“給我寫幾句!”現(xiàn)在，我給他寫幾句了，可是他已結(jié)束了他的生命。在抗戰(zhàn)的今日，凡是為抗戰(zhàn)舍掉自己性命的，便是延續(xù)了國(guó)家的生命;趙君死得太早了，可他將隨著中華民族的勝利與復(fù)興而不朽!

　　載一九四二年一月十二日《中央日?qǐng)?bào)》