關(guān)于描寫讀書的文章

　　讀萬卷書，行萬里路 ，書中的世界是寬廣浩瀚的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于描寫讀書的文章，希望對你有用!

　　關(guān)于描寫讀書的文章1

　　沉浸于書香之中，我看到青翠嫵媚的山巒，在溫潤的春雨掩映下，盡顯平淡天真，猶如三島由一般叫人捉摸不透;我聽到美妙的琴聲，時而激揚，時而舒緩，令人心 情跌宕起伏，一如海明威出眾的文采，屠格涅夫的字字韻律;我嗅到了梅蘭襲人的清香，仿如林語堂的儒雅高貴，泰戈爾的清新淡泊。置身書香，聽展開的聲色畫 卷，心中是無限欣慰喜悅,這好似中國的水墨畫，一管羊毫便走濕絢麗風(fēng)景，而耐人尋味的卻是那盈盈袖間雋永的墨香。

　　有人說“書是階梯，書是船只，書是良藥，書是營養(yǎng)，書是老師，書是智慧，書是老師，書是遺訓(xùn)，忠告和命令。”

　　我是個愛書的人，所以身邊都不會缺少書籍的陪伴，空閑之余，那出一兩本書 消遣消遣，又給我增添了不少的樂趣。

　　我們的祖先以他們的智慧創(chuàng)造了許多奇跡，在中國這個擁有幾千年文化底蘊的泱泱大國，他們運用雙手開拓出一片又一片的廣闊天空。無可否認祖先們的想象是寬 闊的，這一步步的發(fā)展無疑是祖輩們智慧的結(jié)晶。我們從《史記》中知道中國的四大發(fā)明;從李時珍的《本草綱目》中得知中草藥的妙用。我們從祖輩們留下的文化 遺跡中汲取做人處事的道理和許多寶貴經(jīng)驗。

　　杜甫詩云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”意思是說：一個人只要他讀的書多了他的文章也就自然而然寫得好了。的確如此，我認為要真正寫出好文章， 盡肯能的多讀些書籍是非常重要的。這是因為一切書籍或文章都是社會生活的反映，當(dāng)然讀書也就是認識生活，獲得知識的主要途徑之一。而且多讀些書，尤其是大 師們的作品，還可以學(xué)習(xí)起優(yōu)秀語言和寫作技巧，這對于我們的寫作無疑都是非常有益的。

　　關(guān)于描寫讀書的文章2：讀書感懷

　　二十五年軍旅生涯，孤身從南到北，從東到西，幾乎走遍大半個中國，獨自闖出了一方屬于自己的天地，陪伴我的除了書，似乎再也沒有別的了，特定的職業(yè)和生活習(xí)慣使我對書有一種近乎癡迷的感情。

　　在我看來，書其實是用沉甸甸的文字鋪就的生命步履，如果說十年寒窗僅是我在彌漫著書香的叢林中跋涉的一段路程，那么，25年軍旅的讀書生活則是我精神生活的全部支撐。打開書，不難發(fā)現(xiàn)，我們的生活就鮮活在書里。無數(shù)個夜晚，泡上一杯濃茶，就著一盞臺燈，或者一支蠟燭，在充溢著誘惑和夢想的紙頁上，我讀到了人間的真情，讀到了智慧和美;我為生離死別的親情號啕大哭;我為志士仁人的不幸遭遇扼腕嘆息;我欣賞那些會說話的鉛字飾演的人生悲喜劇;我在歷史與現(xiàn)實的交匯處，一次次修訂人生的坐標和信念的支點;在縷縷油墨的芬芳中，我癡癡尋覓生命的美麗與神奇……

　　一個惜書如命的人對書的情感，遠比對錢的情感要真實、虔誠;這正如一個愛財如命的人對錢的感情遠比對書的感情要狂熱、投入一樣。我曾經(jīng)為一個朋友丟失了我的一本好書而大光其火，朋友至今還耿耿于懷，事后回想似乎過分，但這絲毫不影響我對書的近乎瘋狂的鐘愛。古人說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我不敢自詡為讀書人，但我知道，正是讀書人這種厚“書”薄“金”的特異情感的影響，中華民族的歷史長河中才高產(chǎn)視金錢如糞土的清廉之士，才盛出“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”的有志之士。才有了不為五斗米折腰的陶淵明，“留取丹心照汗青”的文天祥，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李太白——太多太多活在歷史天空里的人物，他們的滿腔熱血早已漫流在書里凝固成了千鈞的文字。

　　一個戰(zhàn)友曾亦莊亦諧的問我：“如果曹雪芹活到現(xiàn)在，憑《紅樓夢》這部書得的稿酬都該成億萬富翁了吧?”我無言以對，能說什么呢?表示贊成——可一想起“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的詩句，怎么忍心讓世俗的唇刀和市儈的舌劍去傷害一個拿生命寫作，用血淚形成文字的命運多坎坷的文人;表示反對——其實，我又何嘗不希望生前文采如江河，財富無寸地的雪芹能得到豐厚的稿酬，在我想象的世界里過著富裕幸福的生活，忘卻前世的煩惱和憂傷呢!

　　我喜歡讀書，也崇拜寫書的人，我喜歡那些學(xué)富五車用知識寫作的作家，也敬佩那些靠靈感和才氣搞創(chuàng)作的天才，但我內(nèi)心真正崇拜和敬仰的是那些用生命寫作，用血淚形成文字的人。因為，他們是不朽的人，他們的作品是不朽的作品。解讀他們的偉大人格比解讀他們的作品更有意義。至少，我這樣認為。

　　關(guān)于描寫讀書的文章3：讀書與夢想

　　記憶無法復(fù)制，而回憶卻信手拈來。

　　有一個老朋友，讀書，風(fēng)雪寒冬，始終不離不棄，體味著百態(tài)，溫暖著內(nèi)心;有一個老伙伴，夢想，高瞻遠矚，只能望其項背，給你個目標，增添正能量。

　　初識字，好讀書，一發(fā)而不可收的翻遍了家里所有能讀的東西，用自己稚嫩的聲音，伴隨著蹩腳的普通話，逐字逐句。在此過程中清楚的記住了正屋墻上貼的關(guān)于祖訓(xùn)中的一句話：教會后代讀與耕。當(dāng)初并不懂其含義，問父母，答曰：好好讀書，得獎狀。這是最簡單的關(guān)于讀書與夢想的話題了吧，或許樸實的爸媽并不深知讀書與夢想的關(guān)系，但身在社會最底層的他們最能明白讀書的重要性，而那句得大紅花應(yīng)該就是渴望我實現(xiàn)的夢想。伴隨著歲月的流逝，在求學(xué)中不斷成長的我逐漸消化著讀書的含義，而對于讀書與夢想的話題有了更為真切的理解與感受——它反映了是一個民族發(fā)展變化的主旋律。

　　儒家思想在整個中國史中扮演者重要的角色，飽讀詩書而心懷天下的孔子，在禮現(xiàn)夢想而努力，而有壞樂崩的時代，卻是難覓其主，空有一腔抱負無法施展，于是就有了論語中的“述而不作”，也即史記中“仲尼厄而做春秋”。作為素王的孔子，他是儒家的創(chuàng)始人，提出的“修身、齊家、治國、平天下”的思想，也即內(nèi)圣而外王，影響了一代又一代的讀書人。他們都積極入世，這是很多讀書人的夢想。到了北宋大儒張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為今世開太平”，可以看做對古時“立德、立功、立言”三不朽的具體闡釋了，從中可以看出儒生的責(zé)任感，使命感，以及渴望流芳百世的夢想。

　　古之讀書人通過讀書不斷提高自身修養(yǎng)，積極參加科舉考試而進入仕途，不斷為實的是仕途不得意而無法實現(xiàn)心中的夢想，繼而轉(zhuǎn)入著書立說來為夢想營造一個王國。

　　陶淵明做官后而深知為官的陰暗，險惡，向往寧靜的田園生活，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，他在《桃花源記》中營造的與世隔絕的人間仙境，正是夢想的真實寫照。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并依然自樂”。吳承恩在《西游記》中描述的花果山亦是至美至純的圣地。曹雪芹在《紅樓夢》中的大觀園也正是他所夢想的其樂融融的避風(fēng)港灣。讀書之人經(jīng)由逐年的閱讀積累，并結(jié)合所處在的環(huán)境，形成了自己的價值觀，有了所向往的世界，那便是夢中的家園。

　　古今文化一脈相傳，這點在讀書與夢想的話題上得到了最為深刻的體現(xiàn)。

　　偉大周恩來“為中華之崛起而讀書”，在國之危難之際，激勵了多少讀書人前仆后繼投入救中國的行列。毛澤東早年外出求學(xué)，在離開家鄉(xiāng)時他給父親寫了封信，“孩兒立志出邊關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”，一代梟雄氣概展露無遺。就是這樣一個讀書人，創(chuàng)造了歷史，實現(xiàn)了中華民族的獨立。一轉(zhuǎn)眼，“中國夢”的概念響徹中華大地，鼓舞著人們向著民族偉大復(fù)興的夢想而努力。中國夢的實現(xiàn)，離不開讀書人的參與，民族的偉大復(fù)興需要知識來作為推動力，而讀書獲取知識，知識武裝大腦，實現(xiàn)了個人夢，進而實現(xiàn)中國夢。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，歷史的洪流淹沒了高大的城池，埋葬了高雅的殿堂，有些歷史不忍回顧。書籍可以被焚燒，讀書人可以被坑殺，但阻擋不了的是讀書人對于夢想的追求，大浪淘沙，我自巋然不動;釜底抽薪，但我心中有夢。“書籍是人類進步的階梯”，但在生活節(jié)奏越來越快的今天，快餐文化、讀圖時代迎面撲來，來不及品味與思考就被卷入現(xiàn)實的狂風(fēng)中?，F(xiàn)在的很多書讀起來遠不及經(jīng)典而味同嚼蠟，讓人乏味。現(xiàn)代社會也很少有讀書人能體會到“書卷多情似故人，晨昏憂樂總相親”的感覺了，那我不禁想問問：沒了讀書，我們讀書人的夢想何在?

　　讀書凈化心靈，偷得浮生半日閑而與讀書為伴，不為匆匆的腳步而束縛，從容讀書，用心讀書，摒棄浮躁的社會干擾，回歸精神家園，面對最真實的自己。讀書的樂趣，不在于讀了一篇多么好的故事，而在于在讀書的過程能讀到別人的思想，也能讀出自己的夢想。一個有漫長文明的國度是有讀書文化的，一個智慧的民族是熱愛讀書的。

　　書，我的老朋友，有你真好。夢想，你在等我嗎?我來了!