端午節(jié)的文章1500字
端午節(jié)的文章1500字
端午節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,隨著這兩年,我國(guó)對(duì)端午節(jié)的重視,使端午節(jié)可以放假了，這更是讓很多人喜不自勝，就是為了端午節(jié)的假期還有端午節(jié)的氣氛。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于端午節(jié)的文章1500字的相關(guān)資料，供您參考!
端午節(jié)的文章1500字篇1：端午節(jié)
看到滿街的歡慶條幅，聽(tīng)到大街上粽子的叫賣聲，讀了網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原有關(guān)粽子的貼子，忽然才醒悟過(guò)來(lái)：明天就是新一年的端午節(jié)了。而明天的這個(gè)端午節(jié)，只是城里人親朋聚餐的一個(gè)好借口，是小攤小販賺錢的最佳契機(jī)，是商家推銷自己產(chǎn)品的良策，與屈原其實(shí)并無(wú)太大關(guān)。
明天是五月初五，是城里人的端午節(jié)，而在家鄉(xiāng)，端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期，他們哪里會(huì)有閑心坐下來(lái)過(guò)節(jié)呢，即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會(huì)魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法，節(jié)也要過(guò)，農(nóng)活也不耽誤，只好讓端午節(jié)作出讓步，等農(nóng)活做完后，就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié)，自然與屈原無(wú)關(guān)了。
在我的印象中，端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過(guò)的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同，家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家鄉(xiāng)起初是沒(méi)有的，后來(lái)因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大，有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過(guò)端午節(jié)，于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了，后來(lái)得到大家的普遍認(rèn)可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏，于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶，家里都請(qǐng)有長(zhǎng)工或短工，在五月初五這一天，長(zhǎng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng)，他們有些之所以選在五月初五過(guò)端午，其主要目的還是為了慰勞一下那些長(zhǎng)短工們，讓他們死心踏地的為他們賣命，同時(shí)也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂(lè)而不為呢。于是，即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。
家鄉(xiāng)的中端午是五月十五，也稱正端午。顧名思義，這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié)，因?yàn)榈竭@一天為止，家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里，農(nóng)活可以暫時(shí)告一段落了，為了紀(jì)念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因?yàn)樵谶@一天，姑娘女婿都攜著子女回娘家過(guò)節(jié)，其實(shí)也沒(méi)有誰(shuí)作出一個(gè)什么規(guī)定，只是大家都這樣，于是便有了一種約定俗成的默契，后來(lái)在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說(shuō)法，端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子，當(dāng)然也就與屈原無(wú)關(guān)了。
家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五，也稱末端午或尾端午。也就是說(shuō)到這一天為止，家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過(guò)完了。據(jù)說(shuō)之所以有這個(gè)末端午之說(shuō)，一是為了與早端午相呼應(yīng)，二是照顧那些田多勞少又無(wú)力請(qǐng)工的人家，他們往往在正端午這一天還在地里勞作，等到他們收工上岸，人家的端午早過(guò)完了，于是他們便在五月廿五這天過(guò)晚端午，也算是坐上了端午的末班車吧，只是節(jié)日的氣氛淡了許多，但親情依舊，慶祝的心情依舊，從某種意義上說(shuō)，是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。只是，這樣的端午節(jié)，依舊與屈原無(wú)關(guān)。
從早端午到晚端午，家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過(guò)二十一天，而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過(guò)小年開(kāi)始算起到正月十五花燈送年為止，滿打滿算也就二十二天，因此，家鄉(xiāng)的那些德高望重的長(zhǎng)者便大聲呼吁，鄉(xiāng)親們啊，端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長(zhǎng)了，否則就要超過(guò)春節(jié)了，那還成什么體統(tǒng)呢，沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓啊!到這時(shí)，才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭，否則，家鄉(xiāng)人一定會(huì)把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。由此可見(jiàn)，端午節(jié)在家鄉(xiāng)人的心目中是多么的重要，只因家鄉(xiāng)的端午節(jié)象征著播種，象征著希望，所以仍然與屈原無(wú)關(guān)。
其實(shí)家鄉(xiāng)并不叫端午節(jié)，他們叫過(guò)端陽(yáng)，就如他們把春節(jié)說(shuō)成過(guò)年一樣。盡管說(shuō)法不同，但實(shí)際意義卻是完全一樣的。過(guò)年的意思便是年年難過(guò)年年過(guò)，那么過(guò)端陽(yáng)又何嘗不是如此呢，人生本是一條苦難的長(zhǎng)河，偶爾在長(zhǎng)河中拾起一小瓣精致的貝殼或者到銀河采擷到一丁點(diǎn)星光，以此來(lái)點(diǎn)燃鄉(xiāng)親們播種的希望之光，自然也不失為一種東籬采菊的怡然自得。只是，過(guò)了這些節(jié)日之后，他們依然是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”，但在他們求索的空隙中，忙里偷閑度過(guò)的這樣的端午節(jié)，真的與屈原無(wú)關(guān)。
端午節(jié)的文章1500字篇2：端午節(jié)游香港
端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，隨著這兩年，我國(guó)對(duì)端午節(jié)的重視，使端午節(jié)可以放假了，而在端午節(jié)到來(lái)前，我們?nèi)揖陀?jì)劃好了端午節(jié)游香港。
端午節(jié)的早上，我就跟著一家人來(lái)到了香港。在坐著旅游巴士的路上，我發(fā)現(xiàn)香港的馬路特別窄，不會(huì)像深圳這樣寬。香港還有特別多的大海，住在海邊的居民每天多能吹著海邊的自然風(fēng)。跟讓人驚奇的是，香港竟然不像深圳這樣，深圳的樹(shù)長(zhǎng)得十分茂密，又很高大，而香港那邊的樹(shù)特別稀少。終于到了香港了，我們下了車，開(kāi)始了我們的旅行。
我們首先去了香港香火最旺的廟宇——黃大仙。黃大仙廟外面掛著一張牌匾，上面寫著嗇色園，意味著兩個(gè)意思：第一個(gè)意思是色的人不能進(jìn)去，第二個(gè)意思是吝嗇的人不能進(jìn)去。我們進(jìn)去了之后，有一位工作人員坐在椅子讓我們捐錢，那也有一張牌匾，上面寫著四個(gè)大字——普濟(jì)勤善。我們一家人在旁邊的油燈把香點(diǎn)上了火，我們就開(kāi)始拜神了，每個(gè)在拜神的人臉上的表情都非常的嚴(yán)肅。接著我們又到了鳳鳴樓里，那里面沒(méi)有黃大仙的雕像，而是只有黃大仙的一張普普通通的畫像。
我們接著又到了一家免稅店里，這家免稅店的設(shè)計(jì)非常普通，在這里走上一圈，也只有五分鐘的時(shí)間。這里面大部分都是賣數(shù)碼電子產(chǎn)品的。
下面，我們就來(lái)到了一個(gè)大家都認(rèn)識(shí)的地方——金紫荊廣場(chǎng)。金紫荊廣場(chǎng)之所以這樣命名，是因?yàn)樵谶@里有一座中央政府送給香港的金紫荊雕塑。這朵紫荊花是鍍金雕像，外表金光閃閃，在太陽(yáng)的“幫助”下，更是發(fā)出了耀眼金光。許多旅客都會(huì)來(lái)這里拍照留戀。
觀賞了那么多景點(diǎn)，該去一個(gè)地方娛樂(lè)一下了。我們這次前往的是聞名世界的海洋公園了，這里有一個(gè)世界上最大的水族館，里面生活著許多各種各樣的魚，有可愛(ài)活潑的大嘴魚，會(huì)吐出許多圓溜溜的小泡泡的小金魚，還有像“馬”可又是“魚”的海馬......在海洋世界里，還有一場(chǎng)盛大的演出，這場(chǎng)演出的主角是可愛(ài)的海豚，指揮的姐姐會(huì)請(qǐng)一位現(xiàn)場(chǎng)再坐的觀眾跟著海豚一起表演。指揮的姐姐會(huì)故意讓觀眾站在里池水最近的地方，然后再把觀眾推下水里，觀眾會(huì)一直在水里喊著救命，之后，可愛(ài)的海豚就會(huì)游到她面前，救她上岸……我們還成做了亞洲最長(zhǎng)的戶外電梯參觀集古村，反復(fù)走進(jìn)了時(shí)光隧道，重溫中國(guó)過(guò)去是三個(gè)朝代歷史。
之后，我們來(lái)到了海濱長(zhǎng)廊“星光大道”。這條長(zhǎng)廊長(zhǎng)440公尺，這里展現(xiàn)了香港電影的百年發(fā)展歷史，在地上還可以看見(jiàn)許多明星的手印，我看見(jiàn)了劉德華的、張學(xué)友的、張柏芝的還有成龍的。在“星光大道”上走著，旁邊就是維多利亞港了，維多利亞港非常美麗，在高樓大廈的襯托下，展現(xiàn)出了香港的另一番景色。
最后，我們回到了酒店休息，準(zhǔn)備明天能去更多的地方旅游。
早晨，陽(yáng)光從窗戶透進(jìn)了房間里，我們又要開(kāi)始了我們新的一天的旅程!
端午節(jié)第二天，我們第一個(gè)要去的地方就是香港迪士尼樂(lè)園了，我的心里感到了滋滋的，因?yàn)槲易鱿胍獊?lái)的地方就是這兒了!到了樂(lè)園，走進(jìn)睡公主城堡，我們來(lái)到了美國(guó)小鎮(zhèn)大街，一到這兒，我們就會(huì)不便放慢步伐，享受了一下陣陣烘餅和糖果的香味，欣賞兩旁雅樸懷舊的建筑物。接著，我們到了妙想天開(kāi)的幻想世界中，那兒的娛樂(lè)設(shè)施非常多，有小飛象旋轉(zhuǎn)世界，騎著小飛象在天空中飛翔。有瘋帽子旋轉(zhuǎn)杯，在愛(ài)麗絲的奇妙世界中漫游。還有小熊維尼冒險(xiǎn)之旅，坐上維尼的蜂蜜罐，朝著百畝森林展開(kāi)一段甜蜜的童話之旅。在路上我們還會(huì)看到維尼的好朋友。我最喜歡的就是小小世界了，我們坐著小船，在水上展開(kāi)了旅程，我們可以看到有過(guò)百個(gè)代表不同民族的人形木偶以不同的語(yǔ)言演繹的《世界真細(xì)小》……
我們還到了明日世界中探索以宇宙的無(wú)窮奧秘。這里面最刺激的就是飛越太空上了。我們登上室內(nèi)過(guò)上車，在伸手不見(jiàn)五指的太空中，經(jīng)歷一次宇宙冒險(xiǎn)之旅。乘坐速度驚人的過(guò)山車不斷扭動(dòng)、轉(zhuǎn)彎和急墜，在音樂(lè)的襯托下，經(jīng)火速往來(lái)的無(wú)涯宇宙和恒星之間的刺激體驗(yàn)……
接著，我們到了冒險(xiǎn)世界，坐上了森林河流之旅的船，我們跟著膽色過(guò)人的船長(zhǎng)展開(kāi)了冒險(xiǎn)之旅。在路上，我們看見(jiàn)了許多大象和鱷魚，還會(huì)時(shí)不時(shí)噴水到船上來(lái)，下了船后，我們的衣服全濕了。
挖筍，我們回到酒店好好的休息了一個(gè)晚上，第二天早上我們就回家了，借宿了這次的端午節(jié)游香港的旅行。
端午節(jié)的文章1500字篇3：話說(shuō)端午節(jié)
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當(dāng)聽(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。五月初五端午節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)，當(dāng)然少不了粽子這個(gè)主角。因此，每逢五月初五端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)包裹又大又香甜的粽子，并包裹出不同種類、不同味道的粽子。
端午節(jié)來(lái)源于愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事：據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后，紛紛劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來(lái)，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一。有些人都將它視為紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原;還有些人說(shuō)，這個(gè)節(jié)日在古代是一個(gè)消毒避疫的日子。后來(lái)，端午節(jié)的意義就起了很大的變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午節(jié)原意給忘記了，反而把原先未必是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗聯(lián)系到他的身上?，F(xiàn)在的年輕人都只記得端午節(jié)和愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)，對(duì)于他的愛(ài)國(guó)故事甚至都沒(méi)有深刻的印象了。他們只是知道，端午節(jié)是一個(gè)吃粽子的節(jié)日，僅此而已。
端午節(jié)吃粽子，是中國(guó)人民的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。每逢五月初五端午節(jié)，家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其品種甚為繁多。從餡料上看，北方人多半是以小棗、花生為餡料包裹粽子;南方人則以豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料包裹粽子。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，千百年來(lái)在中國(guó)盛行不衰，甚至流傳到朝鮮、日本及東南亞等諸國(guó)。
端午節(jié)賽龍舟，是中國(guó)人民的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。相傳起源于春秋時(shí)期楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投汨羅江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖也不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五，人們劃龍舟以紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。賽龍舟作為中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳了兩千多年。除了端午節(jié)之外，也多是在喜慶節(jié)日舉行;如果從賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原這個(gè)說(shuō)法去理解的話，它現(xiàn)在已經(jīng)超越了體育運(yùn)動(dòng)的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節(jié)畫門符，是中國(guó)人民的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)插艾枝、懸艾虎，是中國(guó)人民的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。
端午節(jié)佩香囊、戴五彩繩，同樣也是中國(guó)人民的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五彩繩象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。每逢五月初五端午節(jié)，父母都會(huì)用五色線或者碎布為自己的孩子編制玲瓏可愛(ài)的小香囊掛在脖子上，祈求平安;還有的父母用各種色彩的繩子編制成小手鏈系在胳膊和腳踝上，祈求平安。據(jù)了解，這些小香囊、小手鏈要佩戴到端午節(jié)后的第一場(chǎng)雨才可以把它們摘下并丟入雨水中讓其沖走，這樣才可以真正地祈求平安健康。其中，香囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，避蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作效果日趨精致，并成為端午節(jié)特有的民間藝品。
高三:林文華
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