編者按：內(nèi)心達(dá)到平靜安然，是平凡人做不到的，心處?kù)o安是人生最高境界，下面我們來(lái)看看作者的《淺析心處?kù)o安》吧!

　　昨晚，有幸看到一篇關(guān)于“靜安”心態(tài)的達(dá)人精華散文，我認(rèn)為其不愧為文中精華，行文流暢，形散而神不散，筆觸清新自然，富有生活哲理，值得借鑒。

　　生活，大多數(shù)人的生活應(yīng)該說(shuō)是多姿多彩、五彩繽紛，充滿(mǎn)陽(yáng)光的。就如很早以前一首歌唱的那樣：我們的家鄉(xiāng)在希望的田野上……實(shí)事求是地講，其輕快的熱烈的旋律會(huì)讓每一位聽(tīng)眾在享受甜美歌聲的同時(shí)，會(huì)在內(nèi)心蓬勃起一種積極向上的力量，憧憬新生活新追求新展望!

　　世界，在勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造中日新月異，也客觀的存在諸多不穩(wěn)定因素。人們現(xiàn)在閑暇時(shí)間卻更多的在談“靜安”，更流行的是“你若安好，便是晴天”，據(jù)說(shuō)以此為名的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)點(diǎn)擊率還相當(dāng)?shù)母?。社?huì)是個(gè)大染缸，復(fù)雜而多變，秉承本性，回歸自然，無(wú)可厚非。

　　世事煩憂(yōu)，人心浮躁，能鬧中取靜，真正修煉成淡泊明志者，又有幾人?

　　觀人間萬(wàn)象，品世態(tài)炎涼，人們忙碌奔波，非名即利，非利即名，無(wú)不感嘆生之易，生活之不易?，F(xiàn)代生活節(jié)奏快，空前競(jìng)爭(zhēng)，君不見(jiàn)，不乏行業(yè)精英力創(chuàng)佳績(jī)，付出健康代價(jià)而英年早逝……人若在天有知，心，又該何處安放?自古以來(lái)，三皇五帝皆喜尋仙覓藥以期長(zhǎng)生不老，有蓬萊仙境說(shuō)等等，留下相傳或神話無(wú)數(shù)，自然無(wú)不以失敗告終。而據(jù)中國(guó)長(zhǎng)壽村年逾百歲耳聰目明的壽星介紹長(zhǎng)壽之道，大多是清心寡欲粗茶淡飯生活規(guī)律不忘勞作使然?？?，在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中，人們要六根清凈與世無(wú)爭(zhēng)，在喧囂的鋼鐵森林建筑里做到榮辱不驚，心處?kù)o安，談何容易?!

　　偉大的《易經(jīng)》告訴我們，凡事都有變通，古幣的內(nèi)方外圓造型非常適合人類(lèi)的為人處事的借鑒。在塵世中，一遇挫折失敗就心灰意冷循跡空門(mén)者，實(shí)不可取;心浮氣躁一蹶不振而破罐破摔者，為人不齒;迎難而上審時(shí)度勢(shì)尋求轉(zhuǎn)機(jī)，最終柳暗花明又一村，實(shí)現(xiàn)絕處逢生者，才真正被人稱(chēng)道令人欽佩!

　　大千世界無(wú)奇不有。平凡人居多，若你我他皆能平心靜氣坐看云起、寧?kù)o致遠(yuǎn)修身養(yǎng)性，那么何患心之不靜及人之不安?

　　人非圣賢孰能無(wú)過(guò)?有則改之無(wú)則加勉。身居陋室安步當(dāng)車(chē)，不圖大富大貴錦衣玉食，不固步自封不思進(jìn)取，無(wú)欲則剛有容乃大，窮思變窮且益堅(jiān)，凡事力求完美精益求精，但也隨遇而安心安理得，此生足矣!

　　心處?kù)o安，至高境界也。亦，余生之目標(biāo)。

作者|李新庚

公眾號(hào)|咱們村

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