各位有想對(duì)前輩說(shuō)的話，想寫封信給前輩們，那么如何給前輩寫一封信?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了寫給前輩的一封信，供你參考。

　　寫給前輩的一封信篇一

　　致豫讓前輩的一封信

　　豫讓前輩·：

　　您好!

　　每每讀到您屢刺趙襄子，竟不惜吞炭，辭家，我便不禁為您扼腕——您真的太傻了!

　　其原因有三：

　　1. 不顧后果。別說(shuō)在春秋戰(zhàn)國(guó)，即使在當(dāng)今，做了好事，縱然，是真心所為，也會(huì)招人揣度——“這小子一定是居心不良，想要得到趙襄子的賞識(shí)吧。”“很有可能!這小子竟吞炭報(bào)主，說(shuō)他是真心的·，誰(shuí)也不信呀!：”“沒準(zhǔn)他走投無(wú)路了，想誑上趙襄子!”“世態(tài)炎涼呀!”先生，你還真別不信，一切皆有可能，一不小心，你沒準(zhǔn)就會(huì)被人“人肉”了。先生，您說(shuō)您冒天下之大不韙去博這個(gè)惡名是不是傻?

　　2. 是非觀念混淆。就算您要報(bào)恩，也要先掂量掂量吧，

　　咱21世紀(jì)啥子最重要?地球人都知道——monkey!，神馬感恩不感恩，知遇不知遇的，有錢才是硬道理，在金錢的威壓下，無(wú)價(jià)的愛情，不也變成了“寧愿坐在寶馬車上哭，不愿坐在自行車上笑”嗎?高尚的師德，不也演變?yōu)橐磺幸越疱X為重嗎?改變命運(yùn)的知識(shí)，可以買到，享譽(yù)終身的名聲，可以買到。因?yàn)橛绣X，所以高尚;因?yàn)橛绣X，所以高尚。您既有能力，又有機(jī)會(huì)，竟為了一個(gè)小小的智伯而是大好機(jī)會(huì)白白葬送，大把大把的鈔票從手中流過(guò)，何其愚也?

　　3. 不信前人之言。身體是革命的本錢，沒有一個(gè)好身

　　體，何談刺殺?可您卻甘愿吞炭，甘愿屢屢以身犯險(xiǎn)，置生命于何地，置健康于何地?古有嚴(yán)嵩嚴(yán)分宜，今有許邁永許三多，為了健康，為了生命，皆以身試法，何其勇也，相比之下，您不是太傻了嗎?縱有傻子沈浩，白癡王偉，愚人郭明義，但相較之下，還是文強(qiáng)居多，不是嗎?

　　豫讓前輩，如果我是您的話，我一定不會(huì)做此等既不利人更不利己的傻事·，還望您三思考。

　　寫給前輩的一封信篇二

　　寫給沙葉新前輩的一封信尊敬的沙葉新老師，您好!

　　首先請(qǐng)?jiān)试S筆者自我介紹。筆者是出生在湖北一個(gè)破落農(nóng)村的一個(gè)曾經(jīng)懷有報(bào)效祖國(guó)的青年。筆者同時(shí)也是一個(gè)有七年文學(xué)歷史的農(nóng)村青年。

　　筆者自信有一定的文學(xué)才華，但在現(xiàn)實(shí)生活的連番跌撞下，也不得不低下曾經(jīng)傲氣十足的頭顱。筆者因?yàn)樵谌松氖致房谡也坏椒较?，迷茫困頓下，才不得不寫出自己的心聲的。最近一個(gè)多月，筆者都在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表筆者的想法，但名不見經(jīng)卷，人微言輕，在這個(gè)商業(yè)社會(huì)，幾乎沒有那家媒體關(guān)注筆者的事跡。筆者是一有故事的青年。有自己的苦衷，萬(wàn)般無(wú)奈之下，只有希冀沙老前輩能夠撥冗空閑為筆者奔走宣傳一二。

　　筆者父母皆是窮苦的農(nóng)民，如今皆已年邁，沒有退休金養(yǎng)老，而我目今27歲，依舊是單身光棍一條，依舊身無(wú)存款，囊中羞澀。筆者家境貧寒，近乎家徒四壁，蓋不起新房，娶不起媳婦，接續(xù)香火恐怕也是遙遙無(wú)期了。筆者目今還有一些襤褸衣衫遮蔽其身，筆者擔(dān)憂，再過(guò)一兩年，筆者要裸奔上街了。

　　所幸筆者身材修長(zhǎng)，算的上一美男子，筆者被逼無(wú)奈之下，也不在在乎那么些“禮義廉恥”的三綱五常了，筆者只想哪位富婆(富姐)包養(yǎng)。也許筆者會(huì)被罵的狗血淋頭，但筆者正因?yàn)槲膶W(xué)的熏陶，才“理所當(dāng)然”地下此決定。

　　27歲還沒結(jié)婚，這在我們這思想落后的農(nóng)村來(lái)說(shuō)，無(wú)異是一個(gè)異數(shù)。父母時(shí)常勸說(shuō)我成家立業(yè)。但我心里清楚，身為一個(gè)男人，沒有安身立命的能力，娶妻生子也是枉然。如果沒有能耐，就不要結(jié)婚，以免給對(duì)方往后帶來(lái)不必要的麻煩。

　　我打工的時(shí)間不是很長(zhǎng)，零零散散湊起來(lái)，也大約三年時(shí)間。即便我離開曾經(jīng)深深眷戀的學(xué)堂，但我一直在堅(jiān)持著我的文學(xué)夢(mèng)想。

　　我涉足文學(xué)，是從2003年高考失利之后。賦閑在家，讀一些閑書，萌發(fā)了對(duì)文學(xué)的特殊愛好。持續(xù)至今，屈指算來(lái)，也就有了七個(gè)年頭了。雖然時(shí)間不算很長(zhǎng)，但我深信，我對(duì)文學(xué)還是有一定程度的造詣!

　　從古至今，文學(xué)都在歷史的紛亂變革中，呈現(xiàn)出不可磨滅的地位。雖然有焚書坑儒，有文字獄，有滅佛，但文化的薪火相傳，并沒有因?yàn)樵?jīng)的兵燹戰(zhàn)火，而與瓊樓大殿一齊化為焦土。這是文化的幸運(yùn)，但也有不幸。許多重要的藏書，難免失秩消亡，成為絕響。這不能不說(shuō)，是文化的遺憾。

　　《詩(shī)經(jīng)》，《周禮》，《禮記》，《山海經(jīng)》，《論語(yǔ)》，《墨子》，《莊子》，《老子》，《韓非子》，《列子》，《管子》，二十四史，《資治通鑒》......魏晉南北朝的辭賦，唐詩(shī)，宋詞，元曲，明清小說(shuō)......都給我們留下了彌足珍貴的文化奇跡。

　　中國(guó)是四大聞名古國(guó)之一。三皇和五帝(黃帝，顓臾，帝嚳，唐堯，虞舜)，還有盤古開天辟地，女蝸造人，倉(cāng)頡創(chuàng)字......這些神話傳說(shuō)，都給華夏民族增添了神圣的光彩。

　　中國(guó)有五千年的歷史，上下五千年。博大精深的文化淵藪，多元的文化脈絡(luò)，不是那個(gè)民族的文化所能比及的。

　　班固，班昭，揚(yáng)雄，庾信，蕭乾，司馬相如，司馬遷，李白，杜甫，賀知章，陸游，白居易，孟浩然，李淳風(fēng)，袁天罡，李煜，司馬光，蘇軾，蘇洵，蘇轍，秦觀，韓愈，歐陽(yáng)修，初唐四杰，竹林七賢......這些偉大的文學(xué)家，在歷史的長(zhǎng)河中，流芳百世，啟發(fā)著后來(lái)者，激勵(lì)著后來(lái)者。

　　自古文人多寂寞，唯有飲者留其名。作家與文人大都先知先覺，看的社會(huì)事物是深刻透徹的，所謂透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，窺一斑而知全豹。但文人也有迷惑，蒲松齡一生潦倒不堪，在官場(chǎng)黑暗的科舉制度下，用犀利的筆，寫下了《聊齋志異》;詞人柳詠，潦倒于青樓之中，與歌妓為伍，不能不令人頓生憐憫;杜甫奔波坎坷，命途多蹇;李白懷才不遇，失意中以詩(shī)酒聊以自慰......大多是文人的悲哀。但我想，那是古代封建時(shí)代的杯具吧。

　　現(xiàn)代社會(huì)，文學(xué)在不斷萎縮，不知道是商業(yè)引起的，還是由于政治引起的，或者是其他。章怡和老前輩說(shuō)，當(dāng)今藝術(shù)趨于消亡。每個(gè)人都心浮氣躁，窮人，富人，甚至就連佛家清凈之地，也或多或少的沾染了世俗的庸俗之氣吧。

　　窮人在努力工作著，依舊只能養(yǎng)家糊口，能夠供給子女上學(xué)，也就算是要燒香拜佛，謝天謝地了;富人有的富得流油 ，但大都為富不仁，冷漠，自私，貪婪，即便做慈善事業(yè)，也要為自己貼金，為自己的商業(yè)做廣告。官場(chǎng)的水最深，深不可測(cè)，不可見底，云波詭譎。佛家清凈之地，本該伴隨青燈經(jīng)書，宣揚(yáng)佛法普照。但不少寺廟卻為此斂財(cái)，不以為恥。

　　現(xiàn)在社會(huì)的名利觀，是史無(wú)前例的。人的欲望，如同無(wú)底洞，欲壑難填。為了攫取金錢，不擇手段，鋌而走險(xiǎn)，沒有了道德基礎(chǔ)的束縛。法律的效用只在于富人，并不怎么保護(hù)窮人的利益(并非筆者憑空捏造，報(bào)紙上的報(bào)道屢見不鮮)。前段時(shí)間播放的《孔子》，筆者不知道有有沒有教育作用，但筆者竊以為，人心的凈化，不是靠一部《孔子》就能夠易如反掌解決的。世風(fēng)日下，人心欺倒。

　　真正的知識(shí)份子，是不會(huì)屈服于權(quán)力的。古代許多有氣節(jié)的文人身上都有的風(fēng)骨，亦是習(xí)以為常的。士為知己者死!

　　但現(xiàn)今的文人，最注重的還是利益，明哲保身，向世俗權(quán)力低頭，亦是習(xí)以為常的。畢竟文藝是為政治服務(wù)。文藝是粘附在政治這張“皮”上的毛。皮之不存，毛將焉附?在易中天老師《勸君免談陳寅恪》一文中，道出了文人與學(xué)術(shù)研究者的困惑，尤其是學(xué)術(shù)研究者的無(wú)奈，寫文章的意義的論述。

　　筆者亦疑惑何為錦繡文章?何為大作?以下摘錄易中天老師《勸君免談陳寅恪》一文：

　　所謂“權(quán)”，并不等于或只是政治權(quán)力，也包括學(xué)術(shù)權(quán)力。它可能是一種行政權(quán)力，也可能只是一種話語(yǔ)權(quán)力。比如能批給你一大筆科研經(jīng)費(fèi)，為你調(diào)查研究、收集資料大開方便之門，讓你看到別人看不到的東西等等，運(yùn)用的是行政權(quán)力;說(shuō)一不二，一言九鼎，“說(shuō)你行你就行，不行也行;說(shuō)不行就不行，行也不行”，則是在運(yùn)用話語(yǔ)權(quán)力了。話語(yǔ)權(quán)力也很厲害呢!它能決定一個(gè)人在學(xué)術(shù)界混得怎么樣，能不能混出個(gè)名堂來(lái)，甚至混不混得下去，同樣堪稱“生殺予奪”。君不見，多少有著真才實(shí)學(xué)的人默默無(wú)聞，多少有著真知灼見的著作埋沒不彰，而某些平庸之輩的平庸之作甚至狗屁不通的東西卻被捧上了天，就因?yàn)楹笳哒莆樟嗽捳Z(yǔ)權(quán)力而前者沒有么!行政權(quán)力與職位有關(guān)，話語(yǔ)權(quán)力與地位有關(guān)，但在中國(guó)現(xiàn)行體制下，兩者之間往往有一種說(shuō)不清楚的瓜葛和貓膩。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)的學(xué)術(shù)活動(dòng)尤其是學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)(評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)職稱、批課題等等)，一直在行政化的體制下運(yùn)作。而且，隨著所謂“量化管理”的推行，學(xué)術(shù)的體制化還有愈演愈烈之勢(shì)。體制是不由分說(shuō)的。順之者昌，逆之者亡。體制也是一視同仁的。無(wú)論誰(shuí)和體制作對(duì)，哪怕脫離體制，都將一事無(wú)成，甚至連飯都沒得吃。?

　　筆者知道現(xiàn)在才略有明白，自古文人不自由。但筆者又認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該不會(huì)重蹈先前的覆轍了吧。然，現(xiàn)實(shí)卻令筆者不那么樂(lè)觀。

　　筆者竊以為，當(dāng)今考學(xué)歷，考名牌大學(xué)，碩士，博士，博士后，兩院院士，都有一個(gè)顯而易見的目的，那就是學(xué)歷就是敲門磚。當(dāng)然，現(xiàn)在這種意義，畢竟減弱了不少。不過(guò)，人情世故，起了很猶為重要的作用。如果你不通世故，即便你有經(jīng)天緯地之才，也說(shuō)不定會(huì)被前仆后繼的嫉妒者所菲薄，甚至將你“除”之而后快。

　　再是“朝廷有人好辦事”，權(quán)力的誘惑力，不是以人的意志為轉(zhuǎn)移。你有權(quán)，別人朝著你的權(quán)力尊重你，你沒權(quán)，別人毫不留情的離開你。所謂人一走，茶就涼，哪管什么周詳不周詳!筆者想，就是這么個(gè)道理吧。

　　筆者但愿這些庸俗的影響文壇學(xué)術(shù)界的不成文的潛規(guī)則，能夠在若干年后，消弭殆盡!

　　再說(shuō)一說(shuō)，古人的天命觀?？鬃釉?，不知天命不可以為君子。還有《周易》，《易經(jīng)》，《推背圖》，《燒餅歌》，《梅花詩(shī)......淳風(fēng)，袁天罡的《推背圖》據(jù)說(shuō)屢驗(yàn)屢靈，后世帝王皆為之畏忌，也風(fēng)聞統(tǒng)治者篡改里面的記載。至于劉伯溫，筆者想，這應(yīng)該是沒得懷疑的吧。

　　現(xiàn)代社會(huì)是以民主，自由，博愛為主題的多元文化存在。不應(yīng)該出現(xiàn)什么農(nóng)村戶口，城市戶口那么懸虛的工資和福利待遇。《世界人權(quán)宣言》不是解說(shuō)的很清楚么?城市人，農(nóng)村人，都應(yīng)該一視同仁。倘若區(qū)別對(duì)待，那不是背離了《世界人權(quán)宣言》嗎?還有馬克思先生的共產(chǎn)主義的理論么?中國(guó)畢竟加入了WTO,人類的普世價(jià)值，應(yīng)該是通用的，不分國(guó)界的。因?yàn)槲沂寝r(nóng)民，所以我不那么服氣!

　　筆者水木生

　　寫給前輩的一封信篇三

　　90后準(zhǔn)程序員寫給前輩們的一封信

　　作為一個(gè)即將步入社會(huì)的90后，一直有許多話想對(duì)前輩們說(shuō)....

　　1.我們的時(shí)代?

　　我們的時(shí)代是什么?我覺得就是吃快餐長(zhǎng)大的一代，想想70后的那一代程序員，他們那時(shí)候沒什么網(wǎng)絡(luò)，沒太多的技術(shù)，書也沒現(xiàn)在這么牛毛，他們有著扎實(shí)的基本功，他們玩起內(nèi)存那叫一個(gè)帥，現(xiàn)在呢?生活大爆炸，信息大爆炸，我們這一代人，被太多的信息覆蓋，盲目的學(xué)習(xí)，盲目的崇拜，看著什么都懂，但是又什么都不行，就像魔獸世界老一代的玩家形容我們，吃快餐長(zhǎng)大的一代，就像我們這些從《熊貓人之謎》開始玩wow一樣，我們也許不明白，當(dāng)年的魔獸有多好玩，練一個(gè)號(hào)有多么難，又多么的有樂(lè)趣，什么叫副本，什么叫任務(wù)，今天的時(shí)代，各種所謂的技術(shù)，各種工具，各種幾個(gè)月精通，就像隨機(jī)副本一樣，催肥了我們，也害了我們......

　　2.我崇拜的程序員

　　我最崇拜的有兩種程序員，一種是把程序員當(dāng)生活的，他們享受編程，喜歡開源，喜歡linux，喜歡python，用vim，Emacs，寫博客，用郵件列表，畫思維導(dǎo)圖,還經(jīng)常寫寫打油詩(shī)，把自己比作武林高手，比作詩(shī)人，我就很希望自己將來(lái)能成為他們那樣的人，還有一種程序員，只是用程序掙錢，比如我的一個(gè)老師，他的水平就很高，自己接C和c++的項(xiàng)目賺了不少錢，但是當(dāng)我問(wèn)起他，用vim還是Emacs，他說(shuō)沒聽過(guò)，他只用VS，他也從來(lái)不寫博客，不想把自己的東西貢獻(xiàn)出來(lái)，他也說(shuō)，他需要的許多軟件都是拿錢都買不到的，開源的根本不能用，只是實(shí)現(xiàn)了皮毛，我也挺崇拜他的，我覺得這樣的人很聰明，很會(huì)掙錢。

　　3.頭痛的簡(jiǎn)歷

　　簡(jiǎn)歷上有兩個(gè)最令我頭痛的地方，一個(gè)是畢業(yè)院校，一個(gè)是項(xiàng)目經(jīng)歷，我上的是一個(gè)蘭州的普通本科，蘭州沒什么軟件公司，外地的又不來(lái)招牌，所以我前幾天來(lái)到了西安，但是在外人眼里，我們蘭州人都是騎駱駝上學(xué)的，所以在簡(jiǎn)歷上寫這種畢業(yè)院校，HR估計(jì)看都不會(huì)看的。

　　還有一個(gè)就是項(xiàng)目經(jīng)歷，我想說(shuō)，我沒有項(xiàng)目經(jīng)歷，但是我在大學(xué)并沒有閑著，我是根據(jù)自己的方法，去“修煉”，比如，我不看別人的一行代碼，去實(shí)現(xiàn)貪吃蛇，俄羅斯方塊這樣的程序，我就開始想，我應(yīng)該怎么寫，我試著先去實(shí)現(xiàn)一個(gè)能畫方格的程序，接著，再去實(shí)現(xiàn)一個(gè)能根據(jù)坐標(biāo)，畫出方格的程序，然后是一個(gè)蛇類，移動(dòng)的算法，輸入控制。。。就這樣自己想辦法一塊塊構(gòu)建起來(lái)，沒有看別人一行代碼。之后，有一次，我在書上讀到驅(qū)動(dòng)測(cè)試編程，我真有種“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺，在自學(xué)了python后，我又試著用pygame來(lái)重寫，或者用c++用MVC的方式重寫貪吃蛇，或者把輸入控制的鍵盤映射，改成可配置的文本文件，或者把控制模塊和繪制模塊，改成文本流傳遞消息，這些都是從《UNIX編程藝術(shù)》上學(xué)來(lái)的，在比如，我們上jsp課的時(shí)候，我就不明白動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)的原理，我就開始“計(jì)算機(jī)考古”，開始看HTTP頭，明白動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁(yè)的原理，然后用CGI實(shí)現(xiàn)了一個(gè)老師布置的jsp作業(yè)，雖然被老師批評(píng)了，但是我覺得最起碼學(xué)到了許多。像我們的《計(jì)算機(jī)圖形學(xué)》課，老師居然教我們C在DOS下的畫圖，我覺得那太過(guò)時(shí)了，我就開始自學(xué)OPENGL，然后用WINAPI寫一個(gè)窗口，把它粘進(jìn)去，我還常常用像HGE，pygame，來(lái)實(shí)現(xiàn)一些老師布置的算法程序，把這些算法演示出來(lái)，比如蟻群算法，做出來(lái)就像游戲一樣。我還把《機(jī)械迷城》中的幾個(gè)過(guò)不去的迷宮游戲，自己用棧，實(shí)現(xiàn)了迷宮算法，或者干脆用pygame寫一個(gè)自己玩。有一次我在想opengl是如何實(shí)現(xiàn)的，我就開始用2d的api寫了個(gè)3d的程序(使用正交投影)，我還用思維導(dǎo)圖解決問(wèn)題，比如這篇博客就是先用思維導(dǎo)圖畫好的。我就用自己的方式，寫了許多“玩具程序”，修煉自己,但是我真沒有項(xiàng)目經(jīng)歷，我沒有跟老師一起做項(xiàng)目，是因?yàn)?，我不喜歡跟他們做，他們動(dòng)不動(dòng)就跟你講什么掙錢，什么不掙錢，他們會(huì)告訴你，那些大老板，根本不懂程序，但是人家掙許多錢，他們也不愿意把代碼寫的漂亮，能運(yùn)行掙錢就行，還都是拼音命名規(guī)則，我覺得大學(xué)本來(lái)就是培養(yǎng)自己興趣的時(shí)候，我覺得我做到了，不過(guò)最近就再想，我所做的這些，是不是真的比不上那三個(gè)月的項(xiàng)目實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?

　　4.大學(xué)的教育

　　說(shuō)實(shí)話，我真的不喜歡老師們上課的方式，他們大多數(shù)就是在讀ppt，要么有半節(jié)課在罵社會(huì)，一切跟程序有關(guān)的東西都變得枯燥，他們讓背java繼承public，protect，private的表，被const指針的各種搭配，在配上static，還背優(yōu)先級(jí)，我覺得，就是應(yīng)試教育的惡果，我從來(lái)都是“記用法，不記規(guī)則”的，因?yàn)橐?guī)則這東西，又不是語(yǔ)言的設(shè)計(jì)者故意刁難你的，肯定自有用途，所以在我的筆記上有“const 引用，能讓形參不被copy，提高效率”這句話，不會(huì)有“const引用，函數(shù)無(wú)法修改形參”這句話。

　　像《操作系統(tǒng)》這樣的課程，老師天天講理論，什么哲學(xué)家就餐，線程調(diào)度，全是在黑板上畫，我為了學(xué)習(xí)操作系統(tǒng)，干脆就自己去學(xué)linux系統(tǒng)編程，用用那些api，我覺得這是學(xué)習(xí)操作系統(tǒng)最好的方式，而且，我覺得linux真的比windows適合學(xué)習(xí)，linux上有vim這樣的編輯器，也有那么多的軟件工具，還有man，有管道，等等，許多哲學(xué)，不像windows的sdk那么臃腫...

　　我們這個(gè)年紀(jì)的人，一開始就是windows，web郵箱，vs，有太多的東西沒有經(jīng)歷過(guò)，我就喜歡去尋找“過(guò)時(shí)”的好東西，我把它稱之為《計(jì)算機(jī)考古學(xué)》，做一個(gè)真正地程序員，了解來(lái)龍去脈。

　　我們學(xué)校就是為了大家好就業(yè)，給大家的方向都定的j2ee，而我就選擇自己的方式，尋找自己的興趣，我并不是那種浮躁什么都想學(xué)，我覺得大學(xué)，又不是研究生，也不是什么培訓(xùn)包就業(yè)班，本來(lái)就應(yīng)該用自己的方式尋找自己的未來(lái)，而且，最后，我還是決定了自己的方向，那就是五個(gè)一，一個(gè)編輯器vim，一個(gè)過(guò)程語(yǔ)言c，一個(gè)動(dòng)態(tài)語(yǔ)言python，一個(gè)無(wú)底洞語(yǔ)言c++，一個(gè)平臺(tái)linux...

　　再有，就是設(shè)計(jì)模式這東西，不知道為什么，被說(shuō)的那么神奇，然后大家盲目的崇拜，那些精通java企業(yè)級(jí)的，好像都要懂設(shè)計(jì)模式才行，我覺得，本科生就不應(yīng)該學(xué)什么設(shè)計(jì)模式，能把oop學(xué)懂就不錯(cuò)了，oop可不僅僅就是封裝，繼承，多態(tài)這么簡(jiǎn)單，不管怎樣，應(yīng)該先學(xué)會(huì)把程序?qū)崿F(xiàn)出來(lái)，許多人沒寫多少代碼，沒學(xué)懂oop，就開始設(shè)計(jì)模式。就像一個(gè)連與人交流的情商都沒有的人去學(xué)習(xí)什么讀心術(shù)，企圖提高自己的情商，真是可怕，再說(shuō)了，學(xué)了linux，看了《Unix編程藝術(shù)》，你可能連oop都不崇拜了...

　　大學(xué)，自己做了許多，也思考了許多，可惜參加了3個(gè)月培訓(xùn)的人已經(jīng)月薪5000了，我來(lái)到這里投簡(jiǎn)歷又沒人看...

　　這就是我，一個(gè)沒上過(guò)重點(diǎn)，沒有實(shí)習(xí)經(jīng)歷的90后想說(shuō)的，我還想說(shuō)，我熱愛程序，希望能找到一個(gè)屬于自己的工作...