踐行三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)(2)
踐行三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文4
作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認(rèn)為有錯(cuò)是他人的，與己無(wú)關(guān)?？稍?jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動(dòng)了我的心靈。電大開(kāi)放教育本專(zhuān)科注冊(cè)工作已經(jīng)結(jié)束后，對(duì)照這一工作進(jìn)行自查，感覺(jué)的有點(diǎn)復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛意識(shí)，促使人人把別人的過(guò)失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無(wú)是處的時(shí)候，在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候，我們自己身上有沒(méi)有過(guò)失呢?是否反思過(guò)?境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問(wèn)題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過(guò)自己，同時(shí)也換位思考過(guò)別人，總覺(jué)得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時(shí)，什么才是真正的辦法?我覺(jué)得“修德思己過(guò) 責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法，所以，在遇到問(wèn)題時(shí)，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過(guò)早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒(méi)有錯(cuò)。
本來(lái)，在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)Microsoft Office很不好使用,做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛! 后來(lái)請(qǐng)來(lái)專(zhuān)家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁(yè)的表頭,終于造成教務(wù)老師無(wú)法及時(shí)錄機(jī)的后果。
當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問(wèn)題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核，反復(fù)看，都沒(méi)有看出什么問(wèn)題，暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來(lái)核對(duì)，才看真的有誤啊!事實(shí)勝過(guò)雄辯!我無(wú)言以對(duì)!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無(wú)以言表。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽(tīng)過(guò)的一個(gè)哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向那里走過(guò)去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過(guò)去，那堵高墻沒(méi)有倒。老太太很生氣:“怎么不聽(tīng)我的話(huà)呢?!”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多的人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育第一專(zhuān)題“嚴(yán)以修身”學(xué)習(xí)心得體會(huì)三嚴(yán)三實(shí)：“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開(kāi)口一樣。所以說(shuō)， 許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身。
“照鏡子、日三省”。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過(guò)，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會(huì)少許多的失誤，少犯許多錯(cuò)誤，少許多的埋怨、猜疑與爭(zhēng)執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時(shí)多，責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云：“不知其非，安能去非?不知其過(guò)，安能改過(guò)?”，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部，無(wú)論在什么崗位上，也無(wú)論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過(guò)錯(cuò)，以修正人生軌跡。戶(hù)樞不蠹，流水不腐。只有常思己過(guò)、警鐘長(zhǎng)鳴，自重、自省、自警、自勵(lì)，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不為金錢(qián)所動(dòng)，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線(xiàn)。
踐行三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文5
嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)——在今年全國(guó)“兩會(huì)”上，提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求。這六條要求既有制度上的約束，也有個(gè)人修養(yǎng)的要求，明確了新時(shí)期黨員干部必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌，是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)好政、用好權(quán)的行為規(guī)范。
我個(gè)人認(rèn)為“嚴(yán)以修身”尤為重要，當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會(huì)被糖衣炮彈擊倒，唯有廣大領(lǐng)導(dǎo)干部按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)總體要求改進(jìn)作風(fēng)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)才是為官之道。
諸葛亮說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇纱丝梢?jiàn)，“嚴(yán)以修身”一個(gè)重要內(nèi)容就是提倡生活的節(jié)儉，提高思想境界。周恩來(lái)的飲食清淡，從不浪費(fèi)一粒米，一片菜葉。吃完飯，總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí)，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來(lái)吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解，說(shuō)：“這比人民群眾吃得好多了!”的言行就是我們的一面鏡子，因此，作為黨員只有把人民群眾放在心里，生活中處處節(jié)儉，儉以養(yǎng)德，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，才能更好地實(shí)踐群眾路線(xiàn)。
古人云，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要立德為先，修身養(yǎng)性。堅(jiān)持嚴(yán)以修身才能夠把好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，才能真正踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。
踐行三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文6
“三嚴(yán)”的核心旨在“干凈”,“三實(shí)”的核心旨在“實(shí)干”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須把“三嚴(yán)三實(shí)”作為黨性修養(yǎng)來(lái)錘煉,作為人品官德來(lái)修行,作為人格尊嚴(yán)來(lái)操守,作為實(shí)干興邦來(lái)踐行,努力做到干干凈凈干事。
干凈干事首先要做人。一個(gè)好人不一定能干好事,但不會(huì)做人,則絕對(duì)干不好事。有的人一當(dāng)上官,不是踏踏實(shí)實(shí)地為黨工作、為民服務(wù),而是謀求私利、假公濟(jì)私,將真理、道德丟在一邊。有的人一當(dāng)官,馬上擺起架子,就連說(shuō)話(huà)“腔調(diào)”都變了。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)面孔,對(duì)群眾是另一個(gè)面孔;當(dāng)面是一個(gè)面孔,背后是另一個(gè)面孔;平時(shí)是一個(gè)面孔,關(guān)鍵時(shí)又是另一個(gè)面孔。特別是有的人為了當(dāng)官,千方百計(jì)、挖空心思拉關(guān)系,甚至不講黨性、不講原則、不講人格。當(dāng)官是一陣子,做人一輩子。沒(méi)有高尚的人格做基礎(chǔ),無(wú)論做人還是干事都容易摔跟斗。干凈干事首先要干凈做人,有權(quán)時(shí)不要自覺(jué)高人一等,沒(méi)權(quán)時(shí)也不必低人一級(jí),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)起碼做到表里如一,忠誠(chéng)老實(shí),知行合一。
干凈干事必須公私分明。公與私的關(guān)系,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人世界觀、人生觀在價(jià)值取向上的具體反映。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,不承認(rèn)個(gè)人利益是不現(xiàn)實(shí)的,但是在公與私的擺位上,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須講黨性、講原則,做到在任何時(shí)候任何情況下都要堅(jiān)持把集體利益第一位、個(gè)人利益第二位,切實(shí)先公而后私。如果這個(gè)擺位一旦發(fā)生偏移,分析問(wèn)題、判斷是非、處理問(wèn)題就會(huì)失去理智和公正。要想“干干凈凈干事”,就要在想問(wèn)題、辦事情、作決策時(shí)要超越自我,以事業(yè)為重,胸懷全局,出于公心。在干部任用、工程承包、經(jīng)費(fèi)使用等這些問(wèn)題上,跳出個(gè)人利益和小集團(tuán)利益的小圈子,不搞近“近親遠(yuǎn)疏”和自我服務(wù),切實(shí)做到公正無(wú)私。
干凈干事必須責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而且職務(wù)越高,權(quán)力就越大,責(zé)任就越重。如何看待手中權(quán)力和肩上的責(zé)任,正確用好手中權(quán)力,是檢驗(yàn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否“干干凈凈干事”的試金石。官職是為人民服務(wù)的崗位,權(quán)力是為人民服務(wù)的工具。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果把權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系扭曲了,就會(huì)出現(xiàn)權(quán)位意識(shí)強(qiáng)、責(zé)任意識(shí)弱,權(quán)力意識(shí)強(qiáng)、服務(wù)意識(shí)弱,當(dāng)官意識(shí)強(qiáng)、公仆意識(shí)弱等錯(cuò)位現(xiàn)象,其結(jié)果是受到萬(wàn)人唾罵,走上違法犯罪道路。
在新形勢(shì)下,面對(duì)新情況新考驗(yàn),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹(shù)牢“在位一天,趕考一天”的意識(shí),要有“權(quán)大不忘責(zé)任重,位尊不移公仆心”的品質(zhì),自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,自覺(jué)秉公用權(quán)、依法用權(quán)、慎重用權(quán),抵制誘惑,經(jīng)受考驗(yàn),干干凈凈做人,干干凈凈干事,做人民群眾敬重的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
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