學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)2017_大學(xué)生毛概學(xué)習(xí)心得體會(huì)最新(3)
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學(xué)習(xí)毛概課程的心得體會(huì)篇三
它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程,也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義,使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南,在新的世紀(jì)里,立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書本中的知識(shí)相結(jié)合,起到了融會(huì)貫通的作用,我們都可以參與進(jìn)去,更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容,對(duì)我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的課,同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè),其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會(huì)我們討論這個(gè)是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對(duì)的,要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),擁有高尚的靈魂,做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人,每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時(shí)期,也是良好的社會(huì)公德,行為習(xí)慣和健全人格形成的重要時(shí)期。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體制的建立、國(guó)際交流帶來不同文化的碰撞、現(xiàn)代化技術(shù)的迅猛發(fā)展、以及大眾傳播手段的廣泛運(yùn)用等等,這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學(xué)生的思想和心靈。深刻影響著學(xué)子們的行為,因此加強(qiáng)當(dāng)前大學(xué)生的思想道德建設(shè),是關(guān)系到二十一世紀(jì)國(guó)家前途和命運(yùn)的大事,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。在改革開放日趨深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日趨完善的今天,人民生活水平日益提高,綜合國(guó)力逐步增強(qiáng),作為祖國(guó)未來的大學(xué)生明白自己肩負(fù)的神圣使命,時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的前途和命運(yùn),時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道,也將在校園里發(fā)揚(yáng)光大。 隨著改革開放的日趨深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負(fù)面影響,致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,有競(jìng)爭(zhēng)衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響,致使"個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)"成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。