井岡山革命教育心得
井岡山革命教育心得
堅定信念是井岡山精神的靈魂。當(dāng)年井岡山斗爭的星星之火終成燎原之勢，靠的就是共產(chǎn)黨人對革命光明前途的堅定信念和不懈追求。今天學(xué)習(xí)啦小編整理了井岡山革命教育的心得體會，希望對大家有幫助。
井岡山革命教育心得篇一
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級教師和學(xué)科帶頭人高級研修班”。一到革命圣地，涼爽的山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會場，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點心得體會。
一、讓每個學(xué)生都健康成長
浙派名師張化萬一直以來堅持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個性的孩子的需要，促進不同個性的孩子的成長。他認為，每個孩子都是寶，不僅是家長的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個性，因材施教，“對癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對待自己的成績，提醒他們在日常的學(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長處;對學(xué)習(xí)成績中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?、角色地位，讓他們在豐富的實際活動中施展才能;對于所謂的“后進生”，我們教師一定不能放棄，要堅信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機和方法從心靈上來改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，加強個別教育，才能促進多樣化人才的健康成長。
二、教會學(xué)生“學(xué)”與“思”
姜根華老師曾長期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運用知識，追蹤社會熱點，抓住教材重點，突破知識難點上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實踐上取得了令人矚目的成就。
語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象，同時又通過形象體會語感，加深對語言文字的理解。每一堂語文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護學(xué)生思維的閃光點，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動地得到教師更有針對性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑。”不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財富”，教師不應(yīng)“獨占”它，要安排一定的時間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動地參與教學(xué)活動，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會思考的學(xué)生愛思、會思。
三、建立和諧的師生關(guān)系
曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個性發(fā)展;除了要教會學(xué)生必要的知識外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個結(jié)論：以誠心對待學(xué)生，以真誠感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對待，關(guān)心他們，愛護他們，但絕不是盲目地寵愛。
教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”良好的師生關(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長的轉(zhuǎn)折期，對待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長對著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個性。在教育的過程中，既要動之以情，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴，認識自身的價值，教師必須以自己對學(xué)生的信任換取學(xué)生對教師的信任。第三，要嚴格要求學(xué)生。只有嚴格要求，才是真正的愛護，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時時注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
四、做一個幸福的教師
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長為教育碩士、全國知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻，為教師成長模式提供了新的途徑。她認為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢想是：打破教師成長的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們在奉獻中成長，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時成就學(xué)生的人生!
何為幸福教師?幸福教師首先必須是一個健康的生命個體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達不到目標時，不妨寬容一下自己;遇到挫折時，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰;遇到困難，多和朋友交流，爭取得到更多人的支持和鼓勵……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個幸福的生命個體。一個健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?？鞓肥切腋Ｉ畹拈_始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進教室之前，問問自己：今天，你準備帶給孩子們什么?準備引領(lǐng)他們走向哪里?每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣?孩子們是否都感到幸福快樂?給孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂?？鞓吩从谏?。我們要學(xué)會做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
井岡山革命教育心得篇二
懷著崇敬的心情，踏上井岡山這片紅色的土地，綿延的山脈郁郁蔥蔥，鮮紅的旗幟迎風(fēng)招展，永恒的歌聲回蕩不息……硝煙不見了，斗爭不見了，艱苦的歲月不見了，而那首豪邁的詩詞——“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。”(《西江月·井岡山》)依然振奮我心。走近歷史，感悟歷史，我們對井岡山精神有了更深的理解，也更深刻地體會到紅色傳承的意義。
品讀那段艱苦卓絕的歲月，感嘆過往，分析當(dāng)下，展望未來，讓人強烈地意識到，中航工業(yè)不斷發(fā)展進步到今天，特別是在改革發(fā)展的前進時期，秉承井岡山精神顯得尤其重要和必要。
一、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟井岡山精神，堅定變革發(fā)展信念
堅定信念是井岡山精神的靈魂。當(dāng)年井岡山斗爭的星星之火終成燎原之勢，靠的就是共產(chǎn)黨人對革命光明前途的堅定信念和不懈追求。中航工業(yè)重組整合，歷經(jīng)三年蝶變，在戰(zhàn)略創(chuàng)新、體制機制創(chuàng)新和改革發(fā)展等各個方面都取得了令世人矚目的成績。航電系統(tǒng)公司作為集團公司產(chǎn)業(yè)鏈上競爭最殘酷的環(huán)節(jié)，在聚焦和推進集團戰(zhàn)略，按母子公司管理體制做實做強航電事業(yè)的道路上面臨嚴峻挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟井岡山精神的靈魂，我們更深刻地領(lǐng)會了集團黨組的戰(zhàn)略安排，堅定了“堅持市場化改革方向，進行專業(yè)化業(yè)務(wù)整合，提高價值創(chuàng)造能力，做實做強航電系統(tǒng)公司”的決心。
二、傳承實踐井岡山精神，勇闖變革發(fā)展新路
實事求是、敢闖新路是井岡山精神的精髓。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人實事求是地分析中國革命形勢，創(chuàng)造性地把馬列主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，在實踐中創(chuàng)出了一條成功的革命道路。面對航電系統(tǒng)公司改革發(fā)展的新形勢，我們要發(fā)揚這種務(wù)實創(chuàng)新的精神，一方面按照“創(chuàng)新、協(xié)同、融合、跨越”的戰(zhàn)略思路，加速創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展;另一方面要以落實“基層組織建設(shè)年，深入推進創(chuàng)先爭優(yōu)活動”為契機，將當(dāng)年“把支部建在連上”的創(chuàng)新做法延伸到當(dāng)前的環(huán)境下，引導(dǎo)支部工作向“重點型號攻關(guān)、專業(yè)化整合”等業(yè)務(wù)一線深入，通過調(diào)研，發(fā)現(xiàn)并協(xié)助解決現(xiàn)實問題，使員工親身感受到黨組織的溫暖和力量，點燃黨員干部和員工的激情，激活黨組織最基層細胞的活力，充分發(fā)揮黨組織統(tǒng)一思想、引領(lǐng)方向的政治核心作用，帶領(lǐng)全體員工勇敢迎接挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，探索出一條適合航電產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路，持續(xù)提高為客戶創(chuàng)造價值的能力!
三、凝聚力量提升軟實力，促進航電系統(tǒng)轉(zhuǎn)型升級
依靠群眾，勇于勝利是井岡山精神的基石。1927年大革命失敗后，毛澤東同志審慎分析當(dāng)時的革命形勢，敢為人先，在井岡山建立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的全新革命道路，正是團結(jié)和依靠廣大人民群眾的智慧和力量，最終取得了革命的成功。航電系統(tǒng)公司的改革發(fā)展同樣面臨著諸多的困難和挑戰(zhàn)，我們要全心全意依靠群眾，用共同的愿景目標和核心價值理念凝聚三萬航電人的力量，打造航電特色文化軟實力，努力煉鑄擁有強軍富民情懷、前進途中不回頭的精神，不斷向新航空、大航空、強航空的目標邁進。
井岡山革命教育心得篇三
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，更加眾志成城。”毛主席的西江月生動的描述了1928年8月紅軍在井岡山第二次反會剿的情形。同時，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個月革命斗爭的嚴酷形勢和軍民一心的斗爭決心。八十年過去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。
井岡山被譽為“天下第一山”，“革命搖籃地”。說實話，要不是有區(qū)人事局、青年局的組織，自己去還真是比較困難。終于，在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我還是跟隨閔行區(qū)青年公務(wù)員們登上了這塊革命圣地。
井岡山的現(xiàn)狀讓我吃驚不?。簩挸ǖ鸟R路，整齊的行道樹，鱗次櫛比的酒店和商鋪，繁華的天街購物區(qū)，無一不流露著時代的氣息，這個革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市。我很猶豫，在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過，后面幾天的參觀學(xué)習(xí)，還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū)，周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌，即使是后來重建和修復(fù)的，也充分地體現(xiàn)了時代和地方的特色?？偟膩碚f，老區(qū)處處是經(jīng)典和時尚的完美結(jié)合。
我們在井岡山上待的時間不算太長，去掉理論課的學(xué)習(xí)時間，只有兩天半的行程。但這短短的兩天半，我們祭掃了北山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、茅坪和大小井等多處舊居遺址，考察了三灣的新農(nóng)村，觀看了井岡山斗爭全景畫，重攀了紅軍挑糧小道，也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進一步充實了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
經(jīng)過這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個月的斗爭史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無數(shù)革命英雄和先烈的動人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊含在其中的井岡山精神更是感動了我的靈魂。
井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實到基層，大大增強了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會師，舉起了中國革命低潮中一面堅持斗爭、鮮艷奪目的大旗，給全國民眾樹立了對革命的信仰，為中國革命的復(fù)興帶來了希望;五破進剿和會剿，充分實踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項紀律、六項注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心……
井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國際歌。井岡雙雄袁、王二人，迎接紅軍上山，疆場屢建奇功，卻被錯殺于永新;蕭克，為鬧革命不惜改名，還獻出了一家5條鮮活的生命;張子清，身為師長，治療腿傷時把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來，分給其他傷員，最后感染去世;范家駒，在井岡山斗爭最后的日子里堅持抗爭，最后不幸被捕，視死榮光……
井岡山的精神，是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。井岡山精神使我們對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀有了新的認識，也更加堅定了我們對共產(chǎn)主義的信仰。
井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對我個人來說更重要的影響是對工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來實在是微不足道。革命先烈們面對死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過是堅守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量，結(jié)合“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀，一切都不難達成。
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